茂名市新世纪学校初三(上)第一次糗拟考试 B计划生有能 有效控制人口增长 是不容置疑的 语文试卷 C.我省反腐工作呈现出新的局面,为促进经济社会发展和维护社会稳定提供了有力的保 虽然工地老板极力挽留,也无法动摇他返校复学的决心 本大题4小题,共8分。 三、本大題4小题,共8分 眷示:算1~读一適答涂在答卡的选剥答区的对应测号上:算1薏候两造,答案 须写在普属卡指定区城内的相应位上。青生可以边听边属,录音只撒放一次。 7、下列各句中,加点的 A.指通豫南(通“直 的直餐个续商还是转9 1、下面诗句不是描写“声音”的一项是( B.河曲智叟亡以应(逃亡) 而乡邻之生日蹙(生活一天天) 2、听读一篇短文,选出叙述内容有误的一项是:() C.君将哀而生 生存)又安敢毒耶(怨恨) A.11位的手机号码分为三段进行编码 D.使人素扁鹊 则久已病矣(困苦不堪 B.三大通讯公司共有10个手机号段。 C.号码资源利用率接近饱和是达到理论容量的50%。 阅读下面两个语段,完成8-10题。 D.全部移动的用户号码容量实际上限在5亿左右 【甲】扁鹊见慕桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。 听读一则材料完成3-4 桓候曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓公曰:“医之好治不病为功。”居十日,扁鹤复见, 3、下列选项与材料内容不符的一项是()(2分) 曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓候不应。扁鹤出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊 A.黄埔军校是国民党成立的一所陆军军官学校。 复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 B.黄埔军校以“亲爱精诚”为校训 日,扁鹊望桓侯而还走。極候故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤, C.黄埔军校在大陆共办了二十三期,在台续办了七十八期 针石之所及也:在肠胃,火齐之所及也:在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣 D.黄埔军校培养了大批军事政治人才 是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已遂秦矣。極侯遂死。 4、下列对材料内容的理解有误的一项是(2分)() 【乙】夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列:人 疾之如仇敌,恶之如鸱枭①。如此以学自损,不如无学也。 A.今年是黄埔军校建校90周年 古之学者为己,以补不足也:今之学者为人,但能说之②也。古之学者为人,行道以利 B.黄埔军校非常重视思想教育 世也;今之学者为已,修身以求进③ C.黄埔军校是孙中山、中国共产党和苏联共同创办的 (选自《颜氏家训勉学》) D.黄埔军校的最终目的为完成国民大革命。 【注】①枭:猫头,古人认为是恶鸟。②说(yue)之:向他人炫耀夸说自己的才 二、本大题2小题,共4分 5.下列句子标点符号使用有误的一项是(2分) 8.下列加点词解释错误的一项是()(2分) A.艺术有两个来源:一是理想,理想产生欧洲艺术:一是幻想,幻想产生东方艺术。 A、火齐之所及也(”齐通剂”,火剂汤)以补不足也(来) B.人们在屋后的山坡上又种上了梨树、山楂树、橘子树、苹果树 来)故使人问之(故意) C.五星红旗伴随“义勇军进行曲”冉冉升起,中国从此恢复对香港行使主权 C、人疾之如仇敌(怨恨)居五日(停留) D.因为他在中国发展出色,英国王子为他颁发了英国商业大奖—“年度企业家”奖 D、凌忽长者(欺侮)立有间(一会儿) 6.下列句子没有语病的一项是(2分) A.为了减轻自然灾害带来的损失,我市政府有关部门已启动应急防治 9.指出下列句子中“之”字与“君之病在肌肤”中相同的一项是:()(2分)
茂名市新世纪学校初三(上)第一次模拟考试 语文试卷 一、本大题 4 小题，共 8 分。 答题提示：第 1～4 题读一遍，答案填涂在答题卡的选择题答题区的对应题号上；第 11 题读两遍，答案必 须写在答题卡指定区域内的相应位置上。考生可以边听边答题，录音只播放一次。 1、下面诗句不是描写“声音”的一项是( ) （2 分） 2、听读一篇短文，选出叙述内容有误的一项是：（ ） A．11 位的手机号码分为三段进行编码。 B．三大通讯公司共有 10 个手机号段。 C．号码资源利用率接近饱和是达到理论容量的 50%。 D．全部移动的用户号码容量实际上限在 5 亿左右。 听读一则材料完成 3—4 题 3、下列选项与材料内容不符的一项是( )（2 分） A.黄埔军校是国民党成立的一所陆军军官学校。 B.黄埔军校以“亲爱精诚”为校训。 C.黄埔军校在大陆共办了二十三期，在台续办了七十八期。 D.黄埔军校培养了大批军事政治人才。 4、下列对材料内容的理解有误的一项是 (2 分) ( ) A．今年是黄埔军校建校 90 周年。 B．黄埔军校非常重视思想教育。 C．黄埔军校是孙中山、中国共产党和苏联共同创办的。 D．黄埔军校的最终目的为完成国民大革命。 二、本大题 2 小题，共 4 分。 5．下列句子标点符号使用有误的一项是 （2 分） A. 艺术有两个来源：一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。 B. 人们在屋后的山坡上又种上了梨树、山楂树、橘子树、苹果树…… C. 五星红旗伴随“义勇军进行曲”冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。 D. 因为他在中国发展出色，英国王子为他颁发了英国商业大奖——“年度企业家”奖。 6．下列句子没有语病的一项是 （2 分） A. 为了减轻自然灾害带来的损失，我市政府有关部门已启动应急防治。 B. 计划生育能有效控制人口增长是不容置疑的。 C. 我省反腐工作呈现出新的局面，为促进经济社会发展和维护社会稳定提供了有力的保 障。 D. 虽然工地老板极力挽留，也无法动摇他返校复学的决心。 三、本大题 4 小题，共 8 分。 7、下列各句中，加点的词语解释不完全正确的一项是（2 分）( ) A．指．通豫南 （通“直”，直接） 望桓侯而还．走（转身） B．河曲智叟亡．以应（逃亡） 而乡邻之生日．．蹙（生活一天天） C．君将哀而生．之乎（使……生存） 又安敢毒．耶（怨恨） D．使人索．扁鹊（寻找） 则久已病．矣（困苦不堪） 阅读下面两个语段，完成 8－10 题。 【甲】扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。” 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓公曰：“医之好治不病为功。 ”居 十日，扁鹊复 见， 曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯 不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊 复 见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十 日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤， 针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 【乙】夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人 疾之如仇敌，恶之如鸱枭①。如此以学自损，不如无学也。 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之②也。古之学者为人，行道以利 世也；今之学者为己，修身以求进③。 （选自《颜氏家训·勉学》） 【注】①鸱枭：猫头鹰，古人认为是恶鸟。②说（yuè）之：向他人炫耀夸说自己的才 学。说:夸说，夸耀。 8．下列加点词解释错误的一项是（ ）（2 分） A、火齐．之所及也（"齐"通"剂"，火剂汤） 以．补不足也（来） B、所以．．求益耳（用来） 故．使人问之 （故意） C、人疾．之如仇敌（怨恨） 居．五日（停留） D、凌忽．．长者（欺侮） 立有间． （一会儿） 9. 指出下列句子中“之”字与“君之病在肌肤” 中相同的一项是：（ ）（2 分）
A桓侯故使人问之B医之好治不病以为功C今之学者为人D针石之所及也 字左右)(3分) 10.下列说法不正确的一项是()(2分) A【乙】文告诉我们学习要永不满足,做人要谦虚,切忌傲气。 B【甲】蔡桓公讳疾忌医的结果是:桓侯遂死。 C【甲】文是按时间顺序记叙事情的发生、发展和结局的。 D【乙】文中指出了“古之学者”与“今之学者”的学习目的是相同的 四、本大题4小题,共15分 14.名著阅读。(2分) 1l、(1)听一句话,用正楷或行楷书写在横线上。(2分) 阅读下面一段文字回答问题 农夫与他的儿子们 (2)(3分) 有个农夫生命垂危,此时此刻,希望告诉儿子们一个秘密,就把他们叫到跟前说:"我 的孩子们,我就快死了;所以我想让你们知道,在我的葡萄园里埋寂着珍宝,你们自己去把 它挖出来吧『儿子们认定财宝埋在地下,为了找到它们,就用铁铲和钉耙反反复复地翻遍 12.在徜徉书本、汲取知识的同时,让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求,回答 了整片葡萄园,然而什么都没有找到。但是经过了彻底的挖掘,葡萄却有了前所未有的好收 下列问题:(5分) 上面语段出自(国家)的 (书名)中的故事(2分) (1)阅读下面文字,补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句五、古诗文默写、翻译本大题2小题,共10分 善思则能“从无字处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的詢怀;读太阳,读出了 15、古诗文默写。(6分) ①商女不知亡国恨, (2)总有一些歌谣,勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇籃曲,又是 ② 归雁入胡天。《使至塞上》王维 客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱:“蟾蜍罗,咯咯咯。唔读 书,无老婆”、“月光光,秀才郎,骑白马,过莲塘……”,你从这两首童谣中读出了 ③晏殊《浣溪沙》)这首词抒写光阴流逝的感伤的句子: 什么信息?(3分) ④苏轼的《水调歌头》:表达作者对亲人的真挚祝福和乐观豁达的情怀的句子 答 16、翻译下列句子。(4分,每句2分) 13、下面是“中国青年志愿者”标志,请简要介绍该徽标的构成及所要蕴含的意义。(100 ①今在骨髓,臣是以无请也
2 A 桓侯故使人问之 B 医之好治不病以为功 C 今之学者为人 D 针石之所及也 10.下列说法不正确的一项是（ ）（2 分） A【乙】文告诉我们学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。 B【甲】蔡桓公讳疾忌医的结果是：桓侯遂死。 C【甲】文是按时间顺序记叙事情的发生、发展和结局的。 D【乙】文中指出了“古之学者”与“今之学者”的学习目的是相同的。 四、本大题 4 小题，共 15 分。 11、(1)听一句话，用正楷或行楷书写在横线上。(2 分) （2）(3 分) 12. 在徜徉书本、汲取知识的同时，让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求，回答 下列问题：（5 分） （1）阅读下面文字，补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句 子。（2 分） 善思则能“从无字处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了 它普照万物的无私； ， 。 （2）总有一些歌谣，勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是 客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱：“蟾蜍罗，咯咯咯。唔读 书，无老婆”、“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……”，你从这两首童谣中读出了 什么信息？（3 分） 答：______ __ _ 13、下面是“中国青年志愿者”标志，请简要介绍该徽标的构成及所要蕴含的意义。（100 字左右）（3 分） 14．名著阅读。（2 分） 阅读下面一段文字,回答问题 农夫与他的儿子们 有个农夫生命垂危，此时此刻，希望告诉儿子们一个秘密，就把他们叫到跟前说：“我 的孩子们，我就快死了；所以我想让你们知道，在我的葡萄园里埋藏着珍宝，你们自己去把 它挖出来吧！”儿子们认定财宝埋在地下，为了找到它们，就用铁铲和钉耙反反复复地翻遍 了整片葡萄园，然而什么都没有找到。但是经过了彻底的挖掘，葡萄却有了前所未有的好收 成。 上面语段出自 (国家)的 （书名）中的故事。（2 分） 五、古诗文默写、翻译，本大题 2 小题，共 10 分。 15、古诗文默写。（6 分） ①商女不知亡国恨， 。(《泊秦淮》 杜牧) ② ，归雁入胡天。《使至塞上》 王维 ③晏殊《浣溪沙》）这首词抒写光阴流逝的感伤的句子： ， 。 ④苏轼的 《水 调歌头 》：表 达作者 对亲 人的真 挚祝福 和乐观 豁达 的情怀 的句子 是： 。 16、翻译下列句子。（4 分，每句 2 分） ①今在骨髓，臣是以无请也。 译文
②今之学者为己,修身以求进 8第④段使用了怎样的论证方法,作用是什么?(4分) 译文 9、本文结构严谨,请具体分析。(4分 六、现代文阅读,本大题7小题,共25分。 (一)《宽容与智慧》(10分) (二)爬树的男孩15分) ①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书 尼古拉斯·保罗(英国) 但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人 够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量 在夜深人静的时候,偷偷爬上那樑猴面包树,这是拉瓦一天中最期待的时光。可惜,美 而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的 好的时光总是短暂的。仅仅只是两三分钟,耳边便会响起一声熟悉的口哨声,有人来了,他 判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽 必须以最快的速度回到营房 宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之 看到了什么?”刚刚躺下,安德烈便拖着瘸腿凑过来问道。拉瓦不想回答,但安德烈 后而做出的执 就是那个吹口哨的人。两人约定,拉瓦每天爬上树冠看看周围,看看远方,下来之后再把看 韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必肥 到的新鲜事儿告诉放风人,也就是安德烈。三年了,两人还算默契,在这座死寂的集中营 攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤档下钻过去的人,但 每天都有人因为严厉的禁锢而自杀,他们却因为那棵猴面包树而充满希望 韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我 我们就要自由了,等着吧! 当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此 安德烈一双粗糙的手在拉瓦头上抚摸,要不是因为拉瓦是黑人,连安德烈自己都会觉得 韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的杈衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧 眼前熟睡的少年就是自己的儿子。当然,拉瓦是不会明白安德烈的心情的,更不会想到,安 的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而德烈是戴高乐将军钦点的间课。他并不是困在集中营,而是肩负特别使命潜伏在这片草原深 杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也 处进行侦探 就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众 那棵猴面包树就像一个梦想,它恰好坐落在集中营的中央。白天的时候,很多纳粹士兵 的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固坐在树底下休息,恨得拉瓦牙痒痒。只有到了晚上,他才觉得那棵树属于自 载入史册的千古美谈 可惜,连安德烈也没想到,梦想会突然破碎。那天晚上,他吹了好几次口哨,可拉瓦就 ④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功 名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺 是不肯下来,直到听到一阵急促的脚步声奔来,他知道,出事了 拉瓦毕竟是个孩子,熬不住接二连三的酷刑,便一股脑儿地全说了出来。但安德烈只是 人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭笑笑,即使两块火红的烙铁夹在他的双颊,也没吐出一个字来 之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕 本以为必死无疑,却没想到生机犹在。半个月后,盟军终于发起了大反攻。因为安德烈 遭报复,吓得弃家而迷。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路 只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了! 提供的精确信息,纳粹分子瞬间溃败,整座集中营安全解放 何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂 安德烈伤得很重,但令随军医护人员奇怪的是,哭得最伤心的竟然是一个黑人男孩。毫 也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝 无疑问,这个男孩就是拉瓦。在安德烈昏迷的日子里,他一刻都没有离开他的“搭档”。尽 不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田 管医生开玩笑地跟他解释:“只要挂上水(打吊针).一定能起死回生,你就放心吧。”可是, 甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到 拉瓦就像听不懂一样,虽然一脸惊愕,却依旧没有离开寸步的意思。 世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处 当远处的炮声逐渐平息,安德烈终于睁开了眼睛。可是,拉瓦却不见了,几个医生都非 ⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不 常好奇地询问安德烈,那个黑人男孩到底是什么人,此刻又突然消失,他到底去哪了。安德 仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧 烈点点头,良久,才吐出三个字:跟我来 17.你认为本文的中心论点是什么?(3分) 在安德烈的带领下,一行医生再次来到集中营。顺着安德烈的手指,他们看到,那棵猴
3 ②今之学者为己，修身以求进。 译文： 。 六、现代文阅读，本大题 7 小题，共 25 分。 （一）《宽容与智慧》 （10 分） 梅桑榆 ①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。 但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能 够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量， 而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的 判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽 宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之 后而做出的抉择。 ②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜， 攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但 韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我 当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。” ③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧 的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而 杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也 就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众 的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固 载入史册的千古美谈。 ④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功， 名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺 人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭 之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕 遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路， 只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！ 何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂， 也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝 不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田 甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到 世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。 ⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不 仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。 17．你认为本文的中心论点是什么？（3 分） 18 第④段使用了怎样的论证方法，作用是什么？（4 分） 19、本文结构严谨，请具体分析。（4 分） （二）爬树的男孩[来（15 分）源（） 尼古拉斯·保罗（英国） [来*源&~@^:中教网] 在夜深人静的时候，偷偷爬上那棵猴面包树，这是拉瓦一天中最期待的时光。可惜，美 好的时光总是短暂的。仅仅只是两三分钟，耳边便会响起一声熟悉的口哨声，有人来了，他 必须以最快的速度回到营房。 “看到了什么？”刚刚躺下，安德烈便拖着瘸腿凑过来问道。拉瓦不想回答，但安德烈 就是那个吹口哨的人。两人约定，拉瓦每天爬上树冠看看周围，看看远方，下来之后再把看 到的新鲜事儿告诉放风人，也就是安德烈。三年了，两人还算默契，在这座死寂的集中营， 每天都有人因为严厉的禁锢而自杀，他们却因为那棵猴面包树而充满希望。 “我们就要自由了，等着吧！”[来^#源:@中教&%网] 安德烈一双粗糙的手在拉瓦头上抚摸，要不是因为拉瓦是黑人，连安德烈自己都会觉得 眼前熟睡的少年就是自己的儿子。当然，拉瓦是不会明白安德烈的心情的，更不会想到，安 德烈是戴高乐将军钦点的间谍。他并不是困在集中营，而是肩负特别使命潜伏在这片草原深 处进行侦探。 那棵猴面包树就像一个梦想，它恰好坐落在集中营的中央。白天的时候，很多纳粹士兵 坐在树底下休息，恨得拉瓦牙痒痒。只有到了晚上，他才觉得那棵树属于自己。 可惜，连安德烈也没想到，梦想会突然破碎。那天晚上，他吹了好几次口哨，可拉瓦就 是不肯下来，直到听到一阵急促的脚步声奔来，他知道，出事了。 拉瓦毕竟是个孩子，熬不住接二连三的酷刑，便一股脑儿地全说了出来。但安德烈只是 笑笑，即使两块火红的烙铁夹在他的双颊，也没吐出一个字来。 本以为必死无疑，却没想到生机犹在。半个月后，盟军终于发起了大反攻。因为安德烈 提供的精确信息，纳粹分子瞬间溃败，整座集中营安全解放。 安德烈伤得很重，但令随军医护人员奇怪的是，哭得最伤心的竟然是一个黑人男孩。毫 无疑问，这个男孩就是拉瓦。在安德烈昏迷的日子里，他一刻都没有离开他的“搭档”。尽 管医生开玩笑地跟他解释：“只要挂上水（打吊针），一定能起死回生，你就放心吧。”可是， 拉瓦就像听不懂一样，虽然一脸惊愕，却依旧没有离开寸步的意思。 当远处的炮声逐渐平息，安德烈终于睁开了眼睛。可是，拉瓦却不见了，几个医生都非 常好奇地询问安德烈，那个黑人男孩到底是什么人，此刻又突然消失，他到底去哪了。安德 烈点点头，良久，才吐出三个字：跟我来。 在安德烈的带领下，一行医生再次来到集中营。顺着安德烈的手指，他们看到，那棵猴
面包树的半个树冠已经不见了,树叶也是稀稀拉拉。显然,它遭炮击了,在烈日下显得奄奄 要求:①除诗歌外,文体不限 但这跟拉瓦有什么关系?随行医生面面相觑,却听安德烈一声口哨,树干 ③文中不得出现真实的地名、校名和人名: 个脑袋。他手里正拿着一个医院的吊瓶,准备往上爬。安德烈这次也不再躲在一旁放风了 ④书写要正确、規范、美观 而是拖着腿往前奔去,也不知是为了那棵树,还是树后的男孩 (选自2012年第4期《微型小说选刊》谢素军译) 20.根据你对故事情节的理解,在下列横线上写出与人物有关的内容。(4分) (1)拉瓦利用 (2)安德烈利用 21.联系上下文品读下列句子加点处有什么不同的表达效果?(4分) (1)但安德烈只是笑笑,即使两块火红的烙铁夹在他的双颊,也没吐出一个字来 (2)[乙]安德烈点点头,良久,才吐出三个字:跟我来 22、文中写道:“拉瓦就像听不懂一样,虽然一脸惊愕,却依旧没有离开寸步的意思。”请结 语境,揣摩拉瓦此时的心理活动。(4分) 23、下列对这篇文章的理解和分析错误的一项是(3分)() A这篇小说通过醒来的安德烈,受伤的树,拿着吊瓶救树的男孩,构成一幅感 人的画面,引发人们对生命、人性与战争的严肃思考 B.猴面包树是这篇小说的情节线索,安德烈和拉瓦的合作、被捕、受刑、得救, 都围绕着这棵树展开,它贯穿整个故事的始终 C这篇小说采用倒叙的手法,叙写了猴面包树是小说人物生死相依的见证 D.本文的猴面包树是自由、希望与生命的象征 24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 声音,也许来自天籁:风声、雨声、鸟啼声……声声入耳:声音,也许来自生活:掌声 声、叮咛声…声声温馨:声音,也许来自情境:书声、歌声、抚琴声……声声醉人。 在我们记忆深处,很多生活影像也许已经淡黄、模糊,然而,那些曾经叩击我们心灵的 声音,会时常穿越时空,在我们耳畔深情地响起,潮湿我们的眼眸 请根帮白己的生帮历切身酸,以“有一种声音,在记忆深处”为题
4 面包树的半个树冠已经不见了，树叶也是稀稀拉拉。显然，它遭炮击了，在烈日下显得奄奄 一息。 但这跟拉瓦有什么关系？随行医生面面相觑，却听安德烈一声口哨，树干后便露出了一 个脑袋。他手里正拿着一个医院的吊瓶，准备往上爬。安德烈这次也不再躲在一旁放风了， 而是拖着腿往前奔去，也不知是为了那棵树，还是树后的男孩。[中^国教育%出版~网@*] （选自 2012 年第 4 期《微型小说选刊》 谢素军译） 20.根据你对故事情节的理解，在下列横线上写出与人物有关的内容。（4 分） ⑴拉瓦利用 。 ⑵安德烈利用 。 21.联系上下文品读下列句子加点处有什么不同的表达效果？（4 分） ⑴但安德烈只是笑笑，即使两块火红的烙铁夹在他的双颊，也没吐出 ．．．．一个字来。 （2）[乙]安德烈点点头，良久，才吐出 ．．．三个字：跟我来。 *:中^%国教# 22、文中写道：“拉瓦就像听不懂一样，虽然一脸惊愕，却依旧没有离开寸步的意思。”请结 合语境，揣摩拉瓦此时的心理活动。（4 分） 教育出版^&%网]] # 23、下列对这篇文章的理解和分析错误的一项是(3 分) （ ） A. 这篇小说通过醒来的安德烈，受伤的树，拿着吊瓶救树的男孩，构成一幅感 人的画面，引发人们对生命、人性与战争的严肃思考。。 B. 猴面包树是这篇小说的情节线索，安德烈和拉瓦的合作、被捕、受刑、得救， 都围绕着这棵树展开，它贯穿整个故事的始终 C.这篇小说采用倒叙的手法，叙写了猴面包树是小说人物生死相依的见证。 D. 本文的猴面包树是自由、希望与生命的象征。 24．阅读下面的文字，，根据要求作文。（60 分） 声音，也许来自天籁：风声、雨声、鸟啼声……声声入耳；声音，也许来自生活：掌声、 笑声、叮咛声……声声温馨；声音，也许来自情境：书声、歌声、抚琴声……声声醉人。 在我们记忆深处，很多生活影像也许已经淡黄、模糊，然而，那些曾经叩击我们心灵的 声音，会时常穿越时空，在我们耳畔深情地响起，潮湿我们的眼眸，温暖我们的人生。 请根据自己的 ．．．．．生活经历和切身体验 ．．．．．．．．．，以“有一种声音，在记忆深处”为题， 写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②少少于 600 字； ③文中不得出现真实的地名、校名和人名； ④书写要正确、规范、美观
参考答案 . D2D 3C 4C 5C6B 7B D 11.(2)君子组高,小人长成成 (2)示例:对不起,我来的路上墙车了。我也是太粗心了没有预料到增车而早点出 请大家相信我,下次活动我一定不会迟到了 12(1)示例1:读春雨,读出了它润物无声的柔情。 示例2:读大海,读出了它气势磅礴的豪情 示例3:读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白 (2)客家人非常重视教育(客家人认为读书才能有出息)。 13“中国青年志愿者“标志的整体构图为心的造型,同时也是英文“青年“的第一个字母Y 图案中央既是手,也是鸽子的造型。标志寓意为中国青年志愿者向社会上所有需要帮助的人 们奉献一片爱心,伸出友爱之手,以跨世纪的精神风貌,面向世界,走向未来,表现青年志 愿者“热情献社会;真情暖人心”的主题。 14.①古希腊;《伊索离言》 15(3)无可奈何花落去,似曾相识燕归来(4)但愿人长久,千里共婵娟 16(1)略(2)古代的人学习是为了提高自己现在的人学习是为了给别人看 一)17宽容与智慧、识见有关 18举例论证。列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关” 的中心论点 19本文共五段,首段是引论,提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点(1分) ②③/④段是本论,列举韩信、韩安国事例论述中心论点(1分):尾段乃结论,重申中心 论点。(1分)三部分环环相扣,层次井然 (二)200)示例:拉瓦利用夜色作掩护,偷偷爬上猴面包树,看新鲜事 示例:安德烈利用拉瓦搜集情报。(每小题1分,理解合理即可) 211)“也没吐出”表现了安德烈宁死不屈 (2)句“才吐出”写出了安德烈此时感慨很多,心情复杂。(每处1分,意思符合即可) 22、示例:安德烈伤得这么重,他会死吗?打吊针真的能救活他吗?他被打成这样,都是 我害的。我要一刻不离地守着他,陪着他。(根据描摩的合理程度酌情给分)
5 参考答案 1. D 2.D 3C 4C 5 C 6.B 7 B 8 B 9 C 10 D 11. （2）君子坦荡荡，小人长戚戚。 （2）示例：对不起，我来的路上堵车了。我也是太粗心了没有预料到堵车而早点出门， 请大家相信我，下次活动我一定不会迟到了。 12（1）示例 1：读春雨，读出了它润物无声的柔情。 示例 2：读大海，读出了它气势磅礴的豪情。 示例 3：读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。 （2）客家人非常重视教育（客家人认为读书才能有出息）。 13“中国青年志愿者”标志的整体构图为心的造型，同时也是英文“青年”的第一个字母 Y； 图案中央既是手，也是鸽子的造型。标志寓意为中国青年志愿者向社会上所有需要帮助的人 们奉献一片爱心，伸出友爱之手，以跨世纪的精神风貌，面向世界，走向未来，表现青年志 愿者“热情献社会；真情暖人心”的主题。 14. ①古希腊；《伊索寓言》 15.(3) 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 （4）但愿人长久，千里共婵娟 16（1）略（2）古代的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了给别人看。 （一）17 宽容与智慧、识见有关。。 18 举例论证。列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关” 的中心论点。 19 本文共五段，首段是引论，提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点（1 分）； ②③/④段是本论，列举韩信、韩安国事例论述中心论点（1 分）；尾段乃结论，重申中心 论点。（1 分）三部分环环相扣，层次井然。 （二）20⑴示例：拉瓦利用夜色作掩护，偷偷爬上猴面包树，看新鲜事。 ⑵示例：安德烈利用拉瓦搜集情报。（每小题 1 分，理解合理即可）[中*国教育^@出~版网#] 21 出版网&⑴“也没吐出”表现了安德烈宁死不屈。 （2）句“才吐出”写出了安德烈此时感慨很多，心情复杂。（每处 1 分，意思符合即可）[来~ 22、示例：安德烈伤得这么重，他会死吗？打吊针真的能救活他吗？他被打成这样，都是 我害的。我要一刻不离地守着他，陪着他。（根据揣摩的合理程度酌情给分） 23、C