莱芜市2018-2019学年人教版九年级第一学期12月月考语文试卷_山东省莱芜市2018_2019学年九年级语文上学期12月月考试题.docx_大学文库

山东省莱芜市2018-2019学年第一学期12月月考九年级语文试卷 (时间:120分钟:分值:120分) 选择题(每小题2分,共10分) 1、下列加点字注音全部正确的一项是() A、寒噤(jin)箱箧(qie)藩篱(pan)惟妙惟肖(xiao) B、诘责(jie)锃亮(zeng)稽首(q1)颔首低眉(han) C、妖娆(rdo)佝偻(l6u 恣睢(z)拈轻怕重(nian) D、阔绰(chuo)荫庇(yin)恻隐(che)吹毛求疵(ci) 2、下列语句中没有语病的一项是 A、川航机组突遇险情,成功备降,强烈地震撼着网友的心,纷纷为他们的专业素养点赞。 B、按照田园城市的建设标准,规划者首先考虑的是,让市民“看得见山水,记得住乡愁”。 C、多所学校举行世界环境日教育活动,其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。 D、本期“文翁大讲堂”的听众,除成都教师外,还有资阳、攀枝花等外地教师也参与其中。 3、下列句子的标点符号,使用正确的一项是()。 A、近段时间,为国捐躯的烈士:黄继光、邱少云等英雄人物遭到无端调侃和曲解,这是个别人罔顾史实、臆想战争的结果,是对历史的歪曲对于2015年元旦发生的上海外滩踩踏事件,我们不仅要反思安全事件发生时当事者应该怎么做,还应反思安全危机发生前管理者做了什么? C、抗日战争的胜利,让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼,开启民族复兴的序篇,最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折 D、有的地方搞文化下乡,可群众没品过文化味,没见过文化人,有的地方盖起了文化宫、少年宫,却是“文化宫里少文化,少年宫里无少年”。 4、下列各项判断与分析中,错误的一项是( A、“狂澜”“沉湎”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”(这四个词感情色彩相同) B、“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得气一点,就是我的保姆。”这句话中加点的词依次为动词、副词、形容词、名词 C、“一带一路”“人物描写”“精力充沛”“吃了三碗”依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语, D、“以古代丝绸之路兴盛时期的中国汉唐建筑特色为设计灵感的雁栖湖国际会议中心,如同

1 山东省莱芜市 2018-2019 学年第一学期 12 月月考九年级语文试卷（时间: 120 分钟: 分值:120 分）一、选择题（每小题 2 分，共 10 分） 1、下列加点字注音全部正确的一项是（） A、寒噤．（jìn）箱箧．（qiè）藩．篱（pān）惟妙惟肖．（xiào） B、诘．责（jié）锃．亮（zèng）稽．首（qǐ）颔．首低眉（hàn） C、妖娆．（ráo）佝偻．（lóu）恣．睢（zī）拈．轻怕重（niān） D、阔绰．（chuò）荫．庇（yìn）恻．隐（chè）吹毛求疵．（cī） 2、下列语句中没有语病的一项是（） A、川航机组突遇险情，成功备降，强烈地震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。 B、按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。 C、多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。 D、本期“文翁大讲堂”的听众，除成都教师外，还有资阳、攀枝花等外地教师也参与其中。 3、下列句子的标点符号，使用正确的一项是（）。 A、近段时间，为国捐躯的烈士：黄继光、邱少云等英雄人物遭到无端调侃和曲解，这是个别人罔顾史实、臆想战争的结果，是对历史的歪曲。 B、对于 2015 年元旦发生的上海外滩踩踏事件，我们不仅要反思安全事件发生时当事者应该怎么做，还应反思安全危机发生前管理者做了什么？ C、抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。 D、有的地方搞文化下乡，可群众没品过文化味，没见过文化人，有的地方盖起了文化宫、少年宫，却是“文化宫里少文化，少年宫里无少年”。 4、下列各项判断与分析中，错误的一项是（）。 A、“狂澜”“沉湎”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”（这四个词感情色彩相同） B、“长妈妈，已经说过，是一个一向．．带领着我的女工，说得阔气．．一点，就是我的保姆．．。”这句话中加点的词依次为动词、副词、形容词、名词。 C、 “一带一路”“人物描写”“精力充沛”“吃了三碗”依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。 D、“以古代丝绸之路兴盛时期的中国汉唐建筑特色为设计灵感的雁栖湖国际会议中心，如同

只展开双翅的鸿雁。”这个句子的主干是“中心如同鸿雁”。 5、下列的理解或赏析,不正确的一项是( 天末怀李白① 杜甫凉风起天末,君子②意如何? 鸿雁几时到?江湖秋水多。文章憎命达③,魑魅④喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗⑤。【注释】①这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎, 途中遇赦还至湖南。天末:天边。②君子:指李白。③文章憎命达:意谓文才出众者总是命运多舛。④魑魅:比喻各种各样的坏人。⑤汨罗:屈原在汨罗江含冤投水自尽 A、古代一些物象常常被寄予特定的含义,例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传信的说法,常常被用来借指书信。 B、意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素,本诗在“风”“水”物象前分别添加“凉”和“秋” 两字,形成意象,构建了共同的意境。 C、“知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己,首联在看似不经意的寒暄中表现出作者对李白的关切 D、诗歌采用了对比的表现手法,通过一“僧”一“喜”的对比,主要写出了诗人对自己命运坎坷的无尽感叹。、积累与运用(共15分) 文学常识。(3分) (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国诗歌最早、最重要的一个源头,汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“ 三部分,常用比、兴手法 (2)具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁《史记》为纪传体,刘向的《战国策》为司马迁的《资治通鉴》为编年体 7、名著阅读。(4分) 阅读下列片段,完成练习第二天中午,我坐在婴儿室的壁炉旁边,感到身体虚弱,支持不住,但我最严重的疾病还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而,我想,我应该快活,因为里德家的人一个也不

2 一只展开双翅的鸿雁。”这个句子的主干是“中心如同鸿雁”。 5、下列的理解或赏析，不正确的一项是（）天末怀李白① 杜甫凉风起天末，君子②意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。文章憎命达③，魑魅④喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗⑤。【注释】①这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。天末：天边。②君子：指李白。③文章憎命达：意谓文才出众者总是命运多舛。④魑魅：比喻各种各样的坏人。⑤汨罗：屈原在汨罗江含冤投水自尽。 A、古代一些物象常常被寄予特定的含义，例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传信的说法，常常被用来借指书信。 B、意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素，本诗在“风”“水”物象前分别添加“凉”和“秋” 两字，形成意象，构建了共同的意境。 C、“知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己，首联在看似不经意的寒暄中表现出作者对李白的关切。 D、诗歌采用了对比的表现手法，通过一“憎”一“喜”的对比，主要写出了诗人对自己命运坎坷的无尽感叹。二、积累与运用（共 15 分） 6、文学常识。（3 分）（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“_________”三部分，常用___________、比、兴手法。（2）具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁《史记》为纪传体，刘向的《战国策》为_________，司马迁的《资治通鉴》为编年体。 7、名著阅读。（4 分）阅读下列片段，完成练习。第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不

4 敏捷的诗句是________________， ________________。（5）柳永的《蝶恋花》中表示主人公坚毅性格和执着态度，词境也因此得以升华的句子是： ___________________，__________________。（6）我国的传统节日丰富多彩，自古文人墨客也多有借传统节日绘景、抒情或励志的名篇佳作，它们成为了民族文化的重要组成部分。请仿照示例，写出与传统节日有关的连续的两句古诗文名句。（任选一个节日，古诗文名句课内外均可）示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节） ___________________，__________________。三、文言文阅读（15 分）阅读下面两则短文，回答后面问题。（15 分）（甲）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （乙）景公举兵欲伐鲁景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。” 公曰：“善。”遂果不伐鲁。 10、解释下面加点的词语。（4 分）（1）又何间．焉间：__________ （2）忠之属．也属：__________ （3）德足以安．其国安：__________ （4）遂．果不伐鲁遂：__________ 11、下面加点词义解释错误的一项是（）（2 分）

A、肉食者谋之(代词,如何迎战)伯禽之治存焉(结构助词,的) B、何以战(介词,凭、靠)政足以和其民(介词,用来 C、虽不能察(连词,虽然)问于晏子(介词,向) D、其乡人曰(代词,曹刿的)其君离(代词,指百姓) 12、翻译下面句子。(4分) (1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。 (2)厚藉敛,意使令,无以和民。 13、曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么?(2分) 14、结合两篇短文,简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。(3分) 四、现代文阅读(30分四堡雕版冯骥才 ①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭 ②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,惟有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美融人坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,刻意地追求经典, 建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了 ③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡一一四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗 ④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏,人少车稀,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇热闹起来了, 不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅

5 A、肉食者谋之．（代词，如何迎战）伯禽之．治存焉（结构助词，的） B、何以．战（介词，凭、靠）政足以．和其民（介词，用来） C、虽．不能察（连词，虽然）问于．晏子（介词，向） D、其．乡人曰（代词，曹刿的）其．君离（代词，指百姓） 12、翻译下面句子。（4 分）（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。（2）厚藉敛，意使令，无以和民。 13、曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么？（2 分） 14、结合两篇短文，简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。（3 分）四、现代文阅读（30 分）四堡雕版冯骥才 ①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。 ②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融人坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。 ③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗 ④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏，人少车稀，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅

第。大大小小一百四十间房子,屋连屋,院套院,组成客家人典型的民居一—“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同我的主人,怎样指指点点地讲述,我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。 ⑤俏若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早己视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了:门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新:杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块请市调出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么 ⑦应该说当将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调査和梳理,并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时, 回答竟使我十分震惊一一只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来 ⑧其实并非如此。知道今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就那它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀 ⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是个迷。但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说,中华文明传承未断:但再许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到种失落! ⑩0在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说:“你出大价钱也买不到明代的贩子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少 6

6 第。大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人，怎样指指点点地讲述，我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。 ⑤俏若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块请市调出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么 ⑦应该说当将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来 ⑧其实并非如此。知道今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就那它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。 ⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了 19 世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但再许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！ ⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的贩子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少

②读着弟弟的信,也就更加地想念着母亲,连带着也想起了母亲常向我讲述的关于老奶奶的故事。小时候听人说过:我们家原也有着中上等的产业,但是,这种日子没有多久就消失了。先是祖父去世,接着瘟疫流行,家中一连办了四五次丧事,再接下来,便是那些你来我往的仗一直打个不停。爷爷和奶奶都过世了,家中就只剩下我们叫做老奶奶的曾祖母,带着几个要成年而还未成年的孙子孙女,来撑持这个日渐败落的家。听母亲说:那时北洋军你打过来我打过去,今天要粮草,明天要壮丁,原本穷困的日子更加艰苦了。那时候,很多人的为人处世脱出了常轨。有人来跟老奶奶商量,要跟我们家合作将小麦田拿来种植罂粟,这样就会有十多倍的收入:但我们家的老奶奶任别人怎么劝说也不答应,她说:“我家可还有两个孙子,到时候烟土进进出出,谁也保不准他们不会学上吸大烟。等人毁掉了,钱再多又有什么用?” ③所以,在老奶奶的引导下,她要家里的人不要为了钱财去跟人争吵。我没见过老奶奶, 她死的时候我还没有出生,但是她讲话的神情,做事的章法,都在我心中保有鲜活的印象; 因为母亲和我的父亲、姑母们一谈起话来总是喜欢奶奶这样、奶奶那样地去安排一切,以至于在我童年时,很多事我也能够按照章法去做。譬如等谷子收好了,一定要送几袋给村子里日子过不去的邻居,而且要有礼貌地说:“这是今年新收成的,请您尝尝新!”还有,爷爷墓地后面有两座坟,埋葬的是两个不知是哪个部队的外乡军人:过年过节给爷爷上坟的时候, 大人们总一再吩咐着:“可不要忘记给老军坟烧纸啊,孤瑰野鬼地死在外乡也真可怜!” ④母亲说:我们那个村子里,是难得和外边的人联络的,所以每一次穿着绿衣服的邮差出现,立刻就会被人包围起来。每到这时,老奶奶总叫人给邮差倒茶,搬凳子,一年三节总不忘送些土产到邮差家去。老奶奶说:“难得人家跑几千里,也不知道要磨破多少双鞋子?” 老奶奶虽然处处替人担心,但有时面对一些别人觉得无限惊慌的事时,却会平静得让人难以相信。据说,她临死的时候非常安详,她把孙子孙女都叫到床前,嘱咐他们在她死了以后怎样办事情:某月某日哪家亲戚来吊孝,该怎样接待:灯里的油要小心,以免烧了房子;剪刀要收好,不然做孝服时找不着会手忙脚乱:送殡时每个人都要多加件衣服,以免受凉。及至她看着家人哭了,就对他们说:“你们哭什么呢?我已经八十了,要活多老才算够呢?”她走了,好像只是出一趟远门。 ⑤以往我不懂得老奶奶,总以为她的一生只是在一些琐碎的小事里打转转,而且至死还只想着那些琐碎的点点滴滴。及至自己长大,经历了一些折磨,也在五光十色的人生中打滚因摸不稳要走的道路而感到一片虚无时,我才慢慢了解了老奶奶那样的人生。在她的一生中, 她的日子都是与四周的人、事、作息结合在一起的,它看到这世界怎样变化,也知道自己的

8 ②读着弟弟的信，也就更加地想念着母亲，连带着也想起了母亲常向我讲述的关于老奶奶的故事。小时候听人说过：我们家原也有着中上等的产业，但是，这种日子没有多久就消失了。先是祖父去世，接着瘟疫流行，家中一连办了四五次丧事，再接下来，便是那些你来我往的仗一直打个不停。爷爷和奶奶都过世了，家中就只剩下我们叫做老奶奶的曾祖母，带着几个要成年而还未成年的孙子孙女，来撑持这个日渐败落的家。听母亲说：那时北洋军你打过来我打过去，今天要粮草，明天要壮丁，原本穷困的日子更加艰苦了。那时候，很多人的为人处世脱出了常轨。有人来跟老奶奶商量，要跟我们家合作将小麦田拿来种植罂粟，这样就会有十多倍的收入；但我们家的老奶奶任别人怎么劝说也不答应，她说：“我家可还有两个孙子，到时候烟土进进出出，谁也保不准他们不会学上吸大烟。等人毁掉了，钱再多又有什么用？” ③所以，在老奶奶的引导下，她要家里的人不要为了钱财去跟人争吵。我没见过老奶奶，她死的时候我还没有出生，但是她讲话的神情，做事的章法，都在我心中保有鲜活的印象；因为母亲和我的父亲、姑母们一谈起话来总是喜欢奶奶这样、奶奶那样地去安排一切，以至于在我童年时，很多事我也能够按照章法去做。譬如等谷子收好了，一定要送几袋给村子里日子过不去的邻居，而且要有礼貌地说：“这是今年新收成的，请您尝尝新!”还有，爷爷墓地后面有两座坟，埋葬的是两个不知是哪个部队的外乡军人；过年过节给爷爷上坟的时候，大人们总一再吩咐着：“可不要忘记给老军坟烧纸啊，孤瑰野鬼地死在外乡也真可怜!” ④母亲说：我们那个村子里，是难得和外边的人联络的，所以每一次穿着绿衣服的邮差出现，立刻就会被人包围起来。每到这时，老奶奶总叫人给邮差倒茶，搬凳子，一年三节总不忘送些土产到邮差家去。老奶奶说：“难得人家跑几千里，也不知道要磨破多少双鞋子？” 老奶奶虽然处处替人担心，但有时面对一些别人觉得无限惊慌的事时，却会平静得让人难以相信。据说，她临死的时候非常安详，她把孙子孙女都叫到床前，嘱咐他们在她死了以后怎样办事情：某月某日哪家亲戚来吊孝，该怎样接待；灯里的油要小心，以免烧了房子；剪刀要收好，不然做孝服时找不着会手忙脚乱；送殡时每个人都要多加件衣服，以免受凉。及至她看着家人哭了，就对他们说：“你们哭什么呢？我已经八十了，要活多老才算够呢？”她走了，好像只是出一趟远门。 ⑤以往我不懂得老奶奶，总以为她的一生只是在一些琐碎的小事里打转转，而且至死还只想着那些琐碎的点点滴滴。及至自己长大，经历了一些折磨，也在五光十色的人生中打滚，因摸不稳要走的道路而感到一片虚无时，我才慢慢了解了老奶奶那样的人生。在她的一生中，她的日子都是与四周的人、事、作息结合在一起的，它看到这世界怎样变化，也知道自己的