在中国远古洪荒时代,洪水 泛滥,猛兽横行,天下百姓 苦不堪言。尧帝与舜帝统治 时期,先后出现了两位治水 英雄,他们是父子,可是命 运却迥异不同 ■■■■ 鲧→§堵 成功)口7 疏
失败 在中国远古洪荒时代，洪水 泛滥，猛兽横行，天下百姓 苦不堪言。尧帝与舜帝统治 时期，先后出现了两位治水 英雄，他们是父子，可是命 运却迥异不同…… 鲧 成功 堵 疏
周厉王姬胡是周朝的第十代国王,他荒淫无道,宠 幸奸佞。为了增加税收供其挥霍,便巧立名目,无论是 王公大臣还是平民百姓,只要他们采药、砍柴,捕鱼虾 射鸟兽,都必须纳税;甚至喝水、走路也得缴纳钱物。 时民怨沸腾。在当时就流传着这样一首歌谣:硕 鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适 彼乐土。(大老鼠啊大老鼠,不要再吃我的粮食。多年 来我纵惯着你,而你却对我们亳不照顾。我们发誓要离 开你,到那欢乐的乐园去)。 召公虎见形势危急,多次劝谏,可厉王根本听不进 去。他让卫国的巫师去监视老百姓,如果发现有人谈论 朝政,咒骂厉王,就立即抓来杀头。从此,人们虽然牢 骚满腹却只好往肚子里咽,谁也不敢再说出来了。熟人 在路上遇到也不敢交谈,只是以目示意。成语道路以且 由此而来
▪ 周厉王姬胡是周朝的第十代国王 ，他荒淫无道，宠 幸奸佞。为了增加税收供其挥霍，便巧立名目，无论是 王公大臣还是平民百姓，只要他们采药、砍柴，捕鱼虾、 射鸟兽，都必须纳税；甚至喝水、走路也得缴纳钱物。 ▪ 一时民怨沸腾。在当时就流传着这样一首歌谣：硕 鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适 彼乐土。 （大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的粮食。多年 来我纵惯着你，而你却对我们毫不照顾。我们发誓要离 开你，到那欢乐的乐园去 ）。 ▪ 召公虎见形势危急，多次劝谏，可厉王根本听不进 去。他让卫国的巫师去监视老百姓，如果发现有人谈论 朝政，咒骂厉王，就立即抓来杀头。从此，人们虽然牢 骚满腹却只好往肚子里咽，谁也不敢再说出来了。熟人 在路上遇到也不敢交谈，只是以目示意。成语道路以目 由此而来
厉王却以为自己的残暴统治产生了效果,沾沾自喜对 召公虎说:“你看,还有谁在说什么吗?”召公虎听了, 对厉王说:“百姓们的嘴虽被勉强堵住,但使他们的抱怨 变成怨气了。正如把水堵住,一旦决口,伤人更多;而应 采用疏通河道的治水方法,治民也是这个道理,应该广开 言路。如今大王以严刑苛法,堵塞言路,不是很危险吗? 厉王对召公的话置之不理,反而变本加厉地实行残暴的统 治。 公元前841年,不堪重压的百姓发动了国人暴动,西 周灭亡 防民之口,甚于防川
防民之口，甚于防川 ▪ 厉王却以为自己的残暴统治产生了效果，沾沾自喜对 召公虎说：“你看，还有谁在说什么吗？”召公虎听了， 对厉王说：“百姓们的嘴虽被勉强堵住，但使他们的抱怨 变成怨气了。正如把水堵住，一旦决口，伤人更多；而应 采用疏通河道的治水方法，治民也是这个道理，应该广开 言路。如今大王以严刑苛法，堵塞言路，不是很危险吗？” 厉王对召公的话置之不理，反而变本加厉地实行残暴的统 治。 ▪ 公元前841年，不堪重压的百姓发动了国人暴动，西 周灭亡
古人云:兼听则明,偏听则暗。一个好的 君主一定要: 虚怀若谷 菩口的可能是良 广开言路从谏加流药,逆耳的可能 问计于人 是忠言。 切忌: 贪婪暴戾刚愎自用 好大喜功独断专行 自以为是
▪ 古人云：兼听则明，偏听则暗。一个好的 君主一定要： ▪ 虚怀若谷 ▪ 广开言路 从谏如流 ▪ 问计于人…… ▪ 切忌： ▪ 贪婪暴戾 刚愎自用 ▪ 好大喜功 独断专行 ▪ 自以为是…… 苦口的可能是良 药，逆耳的可能 是忠言
求谏 唐】吴兢 文安一中:张晓辉 唐太宗李世民画像
唐太宗李世民画像 求 谏 【唐】吴兢 文安一中：张晓辉
貞作我身 《贞观政要》全书10卷40篇, 而謬事犋表魏正 諜多同之鄭之 8万余言,作者是唐代史学家 出倘必雨事傳公身 之有文與記諫 其蓍显殊敢戴爆作 吴兢 損嗜上而損貞 亦欲、理身百觀 觀 这部书以记言为主 K大、以而斃姓初、論政 食既成下若,以太君君要 所记基本上是贞观年 妨其亂安奉宗道道卷 政者天其調第一第 间唐太宗李世民与臣 事、若、也下身 又耽朕必猶臣章凡 下魏征、王珪、房玄 君擾嗜每須割 龄、杜如晦等人关于 道生滋思先股篤 人味傷正以君 施政问题的对话以及 作提玩其其啖之論 亦优身邬度道政 些大臣的谏议和劝 且聲者未音度必懂 復色不有-須 谏奏疏。此外也记载 出、所托身食先 欲外正他也腮存 了一些政治、经济上 物而 理多昔影腹姓 的重大措施 之所由曲飽若
▪ 《贞观政要》全书10卷40篇， 8万余言，作者是唐代史学家 吴兢 ▪ 这部书以记言为主， 所记基本上是贞观年 间唐太宗李世民与臣 下魏征、王珪、房玄 龄、杜如晦等人关于 施政问题的对话以及 一些大臣的谏议和劝 谏奏疏。此外也记载 了一些政治、经济上 的重大措施
节选第一段 庄重严肃 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知 宜 慌了手脚而举止失当 其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得 改换脸色,表现出和颜悦色的样子 希望 直言规谏 失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜:主 曾经 宾前照自 欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败, 借助 自以为是 岂可得平? 怎么…呢 学生自主或者合作,借助工具书解决掉 红体字
节选第一段 ▪ 太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知 ▪ 其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得 ▪ 失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主 ▪ 欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败， ▪ 岂可得乎？ 学生自主或者合作，借助工具书解决掉 红体字。 庄重严肃 官 慌了手脚而举止失当 改换脸色，表现出和颜悦色的样子 希望 直言规谏 曾经 宾前 照自 借助 自以为是 怎么……呢
节选第一段 故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣 保全 下钳口,至令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛 闭口不说 最终 不久了 被诛杀 死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规 避讳“民” 竭力陈说 谏。” 这一节主要有两层意思:一是唐太宗积极求谏 的态度;二是唐太宗对求谏的认识
节选第一段 ▪ 故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣 ▪ 下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛 ▪ 死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规 ▪ 谏。” 保全 闭口不说 最终 不久 被诛杀 避讳“民” 竭力陈说 这一节主要有两层意思：一是唐太宗积极求谏 的态度；二是唐太宗对求谏的认识
唐太宗的“三镜说” 以铜为鉴,可以正衣 冠;以古为鉴,可以知 兴替;以人为鉴,可以 明得失。朕尝宝此三镜 用防己过。今魏征殂逝, 遂亡一镜矣! —李世民
唐太宗的“三镜说” ▪ 以铜为鉴，可以正衣 冠；以古为鉴，可以知 兴替；以人为鉴，可以 明得失。朕尝宝此三镜， 用防己过。今魏征殂逝， 遂亡一镜矣！ ▪ ——李世民
太宗纳谏故事 魏征能够犯颜直谏,即使唐太宗在大怒之际, 他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时 对他也会产生敬畏之心。有一次,唐太宗想要去 秦岭山中打猎取乐,行装都已准备停当,但却迟 迟未能成行。后来,魏征问及此事,唐太宗笑着 答道:“当初确有这个想法,但害怕你又要直言 进谏,所以很快打消了这个念头。”还有一次唐 太宗得到了一只上好的鹞鹰,把它放在自己的肩 膀上,很是得意。但当他看见魏征远远地向他走 来时,便赶紧把它藏在怀中。魏征故意奏事很久, 致使鹞鹰闷死在怀中
太宗纳谏故事 ▪ 魏征能够犯颜直谏，即使唐太宗在大怒之际， 他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时 对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去 秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟 迟未能成行。后来，魏征问及此事，唐太宗笑着 答道：“当初确有这个想法，但害怕你又要直言 进谏，所以很快打消了这个念头。”还有一次唐 太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩 膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走 来时，便赶紧把它藏在怀中。魏征故意奏事很久， 致使鹞鹰闷死在怀中