美学与艺术鉴赏 主讲人：程时用
美学与艺术鉴赏 主讲人：程时用
绪言 一、 课程性质 美学和艺术都可以从人的本体存在中找到自身的根据。美学 不是论证世界存在的知识哲学，而是以张扬人文品格、提升 人生境界为归宿的人生哲学。艺术不是供消遣、娱乐的生活 的点缀，而是人的感性生命存在本身。拥有了艺术，就拥有 了人的完整的感性生活。 此课程主要着眼于学生人文素质的培养，充分发挥着对学 生进行人文素养培养的教化功能。特别是针对社会上的功利 主义、享乐主义、物质主义给学生精神生活带来的负面影响， 美学课程可以在对学生的审美教育中充分发挥其自身的重要 作用，发挥美育陶治情性、开启智力、以美储善、以美塑形 的教育功能，以塑造学生的美的人格，促进学生的全面发展
绪言 ◼ 一、课程性质 ◼ ◼ 美学和艺术都可以从人的本体存在中找到自身的根据。美学 不是论证世界存在的知识哲学，而是以张扬人文品格、提升 人生境界为归宿的人生哲学。艺术不是供消遣、娱乐的生活 的点缀，而是人的感性生命存在本身。拥有了艺术，就拥有 了人的完整的感性生活。 ◼ 此课程主要着眼于学生人文素质的培养，充分发挥着对学 生进行人文素养培养的教化功能。特别是针对社会上的功利 主义、享乐主义、物质主义给学生精神生活带来的负面影响， 美学课程可以在对学生的审美教育中充分发挥其自身的重要 作用，发挥美育陶冶情性、开启智力、以美储善、以美塑形 的教育功能，以塑造学生的美的人格，促进学生的全面发展
考核方法 ■考勤(40%)+平时作业(2次，30%)+ 小论文(30%) ·说明：缺勤2次，作不及格处理
考核方法 ◼ 考勤（40％）＋平时作业（2次，30％）＋ 小论文（30％） ◼ 说明：缺勤2次，作不及格处理
二、美的困惑 问题1：因爱而美，还是因美而爱？ 问题2：美永恒，还是爱永恒？ 问题3：为何会为舞台上的丑角而快乐，而为生活中的丑角而不快 乐？ 问题4：为何会因舞台上的悲剧而痛快，而为生活中的悲剧而痛苦？ 问题5：，对于一个人而言，是心灵美，还是形象美决定你对他或她塞 体美的看法？ 问题6：美是主观的，还是客观的？
二、美的困惑 问题1：因爱而美，还是因美而爱？ 问题2：美永恒，还是爱永恒？ 问题3：为何会为舞台上的丑角而快乐，而为生活中的丑角而不快 乐？ 问题4：为何会因舞台上的悲剧而痛快，而为生活中的悲剧而痛苦？ 问题5：对于一个人而言，是心灵美，还是形象美决定你对他或她整 体美的看法？ 问题6：美是主观的，还是客观的？
第一讲解读美的永恒之谜 人与世界的审美关系 第一节美的概说 第二节审美三要素 第三节西方有关美的本质的代表观点 第四节中国古代有关美的本质的观点 第五节审美距离和移情
第一讲 解读美的永恒之谜 ————人与世界的审美关系 第一节 美的概说 第二节 审美三要素 第三节 西方有关美的本质的代表观点 第四节 中国古代有关美的本质的观点 第五节 审美距离和移情
第一节美学概说 ■美学是一门古老而年轻的学科。 古老：2500多年的历史，年轻：18世纪中叶 在18世纪之前，还没有人把美的现象当作一门专 门学问来研究。最早使用美学这个名称的人是德国哲 学家鲍姆嘉通(1714一1762)。1735年，他在 《关于诗的哲学沉思录》中首次运用了“美学” (Aesthetik)概念。这个概念源于希腊文 aisthesis,原义是指用感官去感知。到了鲍姆嘉通文 中，则指感觉学，感性学。1750年，他正式出版了 《美学》第一卷，标志着美学这门学科的诞生。因此， 鲍姆嘉通被誉为“美学之父
第一节 美学概说 ◼ 美学是一门古老而年轻的学科。 古老：2500多年的历史， 年轻：18世纪中叶 在18世纪之前，还没有人把美的现象当作一门专 门学问来研究。最早使用美学这个名称的人是德国哲 学家鲍姆嘉通（ 1714—1762）。1735年，他在 《关于诗的哲学沉思录》中首次运用了“美学” （ Aesthetik ）概念。这个概念源于希腊文 aisthesis，原义是指用感官去感知。到了鲍姆嘉通文 中，则指感觉学，感性学。1750年，他正式出版了 《美学》第一卷，标志着美学这门学科的诞生。因此， 鲍姆嘉通被誉为“美学之父”
[德]莱布尼兹 精神世界 知：逻辑学 情：？ 意：伦理学善 鲍姆嘉通 情：美学 美 1750年，以“埃斯特惕卡”命名《美学》第 卷 一“美学”这一术语流行开来
[德]莱布尼兹 精神世界 知：逻辑学 真 情：？ 意：伦理学 善 鲍姆嘉通 情：美学 美 1750年，以“埃斯特惕卡”命名《美学》第一 卷 ——“美学”这一术语流行开来
·美学对象 美、艺术 美、美感和艺术 “近代美学所侧重的问题是：‘在美感经验中我们的 心 理活动是什么样？’至于一般人所喜欢问的‘什么样的事 物 才能算美‘的问题还在其次。” 《朱光潜全集》第1卷
◼ 美学对象 美、艺术 美、美感和艺术 “近代美学所侧重的问题是：‘在美感经验中我们的 心 理活动是什么样？’至于一般人所喜欢问的‘什么样的事 物 才能算美‘的问题还在其次。” ——《朱光潜全集》第1卷
第二节审美三要素
第二节 审美三要素
。人同现实关系： ·朱光潜：《对一棵古松的三种态度》 。①实用的：木商 ·②科学的：植物学家 。③美感的：画家 ◆ 木商 植物学家、 画家 对 同一棵古松会有不同的看 是因为情境和个人性格的差 影响所看到的古松的面目。 的态度求 字的态度习 感的态度求 件 才可以算是完全的人 。思考：对一条金鱼的三态度
◼ 人同现实关系： ◼ 朱光潜：《对一棵古松的三种态度》 ◼ ①实用的：木商 ◼ ②科学的：植物学家 ◼ ③美感的：画家 ◼ ◼ 木商﹑植物学家﹑画家，对于 同一棵古松会有不同的看法，这 是因为情境和个人性格的差异， 影响所看到的古松的面目。实用 的态度求善，科学的态度求真， 美感的态度求美，这三者都是人 性的需求，真﹑善﹑美三者兼备， 才可以算是完全的人。 ◼ 思考：对一条金鱼的三种态度