行健君子以自强不息 瑞金市英才学校8年级语文备课组 地势坤君子以厚德载物 课时计划 星期 吆喝第2课时 计划课时 知识目标 了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用,把握文章的结构 培养调查能力、收集整理能力和表演能力等 过程与方法揣摩语言,体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感 情感与价值观1.培养热爱本土民俗文化的情感。 2.归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产,为抢救文化遗产工作做一点贡献。 教学重点 1品味京味语言,感受民俗文化的魅力 2分析文章结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧 教学难点 上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的 民风民俗等 教学过程 教师活动 学生活动 检查上节课所学 阅读课文第三部分。提问:这一部分所写内容与前一、学生展示上节课所学知识 知识 文有何不同?试具体说说。学生讨论、交流。 学生研讨、交流 文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节 明确:文章第三部分从叫卖作为一种口头广 奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解 告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以 二、品味语言 下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工 二、引导学生深入研提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包 讨、品味语言 是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的 仔细读一读,体会其中的意味。(学生讨论、交流)叫卖具有强烈的戏剧性,如卖山植的喊:“就剩两 听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”欣赏到挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色 富有京城特色的民俗 的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现 四、探究活动 力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”“萝 ,让有特长的学生模伤课文中的叫卖声,学生从中体卜赛过梨”等,有的合辙押韵,颇为动听,如“又 验吆喝的民俗内涵 究活动 不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。” 2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告 小组合作展示或代表发言 在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力, 明确:介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂一一开锅!” 应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的 四、小结 剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽” 口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。 介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的一一老爷 五、布置作业 太(哎)太”“有那剩饭——剩菜一—赏我点儿 吃吧! 今天我们学习了《吆喝》,对吆喝这一民俗进行了分 介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮 析,可以看出,吆喝作为民俗已渐渐离我们远去,但是喂,炸豆腐哟”“葫芦儿—一冰塔儿”“冰棍儿 它曾经带给我们的那些快乐是我们永远也无法忘记的 三分嘞”等等 本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市 这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏 上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀剧性”的艺术中,读者聆学 想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣 此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。 生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的 体会。教师引导学生更多地关注民俗,了解民生 和民间文化 教学后记 英才朗歌制作 欢迎同行下载
天行健 君子以自强不息 瑞金市英才学校 8 年级语文备课组 地势坤 君子以厚德载物 英才朗歌制作 欢迎同行下载 1 课 时 计 划 第 周 星期 课 题 吆 喝 第 2 课时 课 型 计划 课时 教 学 目 标 知识目标 1．了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用，把握文章的结构。 2．培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。 过程与方法 揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。 情感与价值观 1．培养热爱本土民俗文化的情感。 2．归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产，为抢救文化遗产工作做一点贡献。 教 学 重 点 1 品味京味语言，感受民俗文化的魅力。 2 分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。 教 学 难 点 上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的 民风民俗等。 教学过程 教师活动 学生活动 一、检查上节课所学 知识 二、引导学生深入研 讨、品味语言 三、探究活动 四、小结 五、布置作业 一、阅读课文第三部分。提问：这一部分所写内容与前 文有何不同?试具体说说。学生讨论、交流。 文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节 奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。 二、品味语言 ． 提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别 是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例， 仔细读一读，体会其中的意味。（学生讨论、交流。） 听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到 富有京城特色的民俗风情。 四、探究活动 1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体 验吆喝的民俗内涵。 2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告 在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力， 应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的 口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。 五、小结 今天我们学习了《吆喝》，对吆喝这一民俗进行了分 析 ，可以看出，吆喝作为民俗已渐渐离我们远去，但是 它曾经带给我们的那些快乐是我们永远也无法忘记的。 本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市 上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀 想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。 此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。 一、学生展示上节课所学知识： 二、学生研讨、交流 明确： 文章第三部分从叫卖作为一种口头广 告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以 下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工 艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包 儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的 叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两 挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色 的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现 力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝 卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又 不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。” 三、 小组合作展示或代表发言 明确： 介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!” “剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。 介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷 ——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿 吃吧!” 介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮 喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿— —三分嘞”等等。 这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏 剧性”的艺术中，读者聆学 生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的 体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生 和民间文化。 教学后记