图解 图解 以现代手法解读经中之王 76 经典 一部以情欲故事开篇的优美佛经。自古公认的“佛法百科全书” ◆雅丽的文笔，流转的机锋，历代参禅者、文人墨客心目中最富文学价值的佛经 ◆60个系统结构表和严谨流程图，200幅精美绘围和佛像，全新图解手法综合创意， 使古老佛经焕发新鲜活力 楞嚴絰 最绚丽的佛法百科全书 如君 郎婆灵佛 大日遍照佛 血共全，衡的落龙市 左手兴说法的，草鞋幅速通明 整任本性清静无冷 喻城世尊佛 大宝莲释迦牟尼佛 毗卢遮那佛 有手黄说法非，壁指直诗偏法 墙生干民大通死之上，桌丝如末本性。妆明具心 联手内等学，表示快思。或懂 释见明⊙著 百元洲式艺出版社
■图解楞严经 《楞严经》中的二十五圣悟道法门 释迦牟尼佛曾在楞严法会上，询问参加法会的诸菩萨和阿罗 汉：当初修行，都各依什么方法入门，又因何而圆通悟道？当时 有25位大菩萨与阿罗汉，各自例举了自己最初修行入门的方法， 总共有25种，也就是六尘、六根、六识和七大。这二十五圆通 法，即二十五圣悟道法，是《楞严经》中最具有特色的部分，也 是对楞严讲法的一个深入总结。下面以精美的《法界源流图》中 的诸佛菩萨像，重点讲述了二十五圣悟道法中比较典型的九种。 二十五圆通简表 1.陈那等：声尘圆通 14.孙陀罗难陀：鼻识圆通 2.优波尼沙陀比丘：色尘國通 15.富楼那：舌识圆通 3.香严常子：香尘圆通 16.优波离：身识圆通 4.药王、药上二法王子：味尘圆通 17,大目键连：意识园通 5.跋陀婆罗等：触尘圆通 18.大力金刚：火大圆通 6.迦叶尊者：法尘圈通 19.持地菩萨：地大圆通 7.阿那律陀：眼根圆通 20.月光童子：水大圆通 8.周利特迦：鼻根圆通 21.疏璃光法王子：风大圆通 9.橘梵体提：舌根圆通 22.虚空戴菩萨：空大圆通 10,毕陵伽婆蹉：身根圆通 23.弥勒菩萨：识大画通 观音著萨 11.须菩提：意根圆通 24.大势至菩萨等：根大圆通 观音善 12.舍利弗：眼识圆通 25.观音菩萨：耳根圆通 陀八大菩萨 循声普救众 13.普贤菩萨：耳识圆通 无量的智慧
观音菩萨一观世音而悟道 观音菩萨，又作观世音善萨、观自在菩萨，光世音菩萨等，为佛 陀八大菩萨弟子之一，观音菩萨发大菩提心，观世问民众的疾苦之声， 循声普救众生而悟道。观音相舵端庄慈样，经常手持净瓶杨柳，具有 无量的智慧和神通，以大慈悲普救人问疾苦
G 文殊善萨因耳根圆通 佛陀八大善萨弟子之一，为智慧的象征，他推崇的证悟方法就是 观世音菩萨的耳根法门，在《楞严经》中，文殊菩萨所作的偈子是对 《楞严经》前六卷内容的提纲望领，背诵、精研这段偶文是深入理解 楞严的一个善巧法门
大力金刚因火大圆通 又称为火头金刚，因为他能以大慈悲心为炽火，烧除众生秽恶，故 得名。久远劫前，大力金刚身为凡夫，贪求淫欲，淫习难除，当时有 佛陀教他修习火光三味，转欲火为智慧火，从而悟道成为阿罗汉，在 楞严法会中，大力金刚为了护持佛法而现金刚力士之身
月光童子—修水观三昧而悟道 月光童子在久远劫前曹跟随水天佛修习水观，以进入正定三昧， 他先观照自已身中的水性，从滞泪唾液，一直到津液精血，大小便，这 些在身内循环往复的水，性质都是一样的。而身体内部的水性与世界 内外所有的水分，甚至香水大海等等都没有差别。因此，他成就了水 观入三摩地，能使身水融化为一，最终达到无身空性的最高境界
迦叶尊者一法尘悟道的典范 摩诃迦叶为佛的十大弟子之首，也是佛经第一次结集的召集人。 他因观察六尘的成变坏灭得到证悟，是由法尘悟道的典范。迦叶尊者 与紫金光比丘因过去世以紫金涂佛像的因缘，结为夫妻，十二年中各 修梵行清净无染，他出家后，安心修习头陀苦行，喜欢露天静坐，深 问观尸，树下补衣，被誉为头陀第一
跋陀婆罗尊者一从沐浴中悟道 即贤护善萨，为十六贤士之一，他在沐浴时，以水浇身之。那种 冷暖、涩滑的触感让他感到非常舒适，随后对这些蚀感的来由进行了 追究，最终阻断其他一切妄念，悟到一切皆空。对于在菩提路上情进 的佛法行者，洗漂也是悟道的一个樊机
阿那律陀尊者—从眼根而悟道 阿那律陀为佛的坐第，甘露饭王之子。后随佛出家，成为佛的十 大弟子之一，被称为天眼第一，他初出家时，每次听法就打童睡，佛 河责他为斋生类。听到佛的诃斥后，自责业障深重，于是七日七夜情 进用功，不许自己睡眠，导致双目失明，佛陀教他修乐见照明金附三 肤，修成后得天眼通，不用眼就能观见十方
周利架特迦尊者—观呼吸而悟道 汉译为“道生”，释迎牟尼佛弟子，生性愚铠、初出家时，对佛 所说法无记性，记后失前，后来佛陀教其安居静室中，专心调理出入 气息，他因观呼吸而入道并证悟