减有留下任何浪迹 但是小鸟已经鱼过。人生 学嘴,子恺的一宝就 像天上写过的一道微风那桿 牵唤朴实,这捍萌人生难道 来就是萌的人蓝唱?让我 们一起間辛子恺在淡淡的看 茗中,领幡监浩舶真谛吧 南京市板桥中学魏金枫
天上没有留下任何痕迹， 但是小鸟已经飞过。人生有 生即有情，丰子恺的一生就 像天上写过的一道微风那样 平淡朴实，这样 的人生难道 不就是美丽 的人生吗？让我 们一起同丰子恺在淡淡的香 茗中，领悟生活的真谛吧！ 南京市板桥中学 魏金枫
送考
送考
子恺
丰子恺
丰子恺的8.1.,9-175,9,阿原名丰润、丰仁。 浙江影德人。1914年人抗州浙江省第一师范学校,从李 叔同学青乐和绘画。198年秋,李叔同在抗州虎跑专 出家,对他的思想影响甚大。1919年师范学校毕业后, 与间学数人在上海创办上海专斛师范学校,并任画散 师。1)年东渡日本学司猞画、音乐和外语。192年回国 到淅上虞春辉中学教授画和音乐,蜀米自清、朱光 谐等人结为好友。1924年,文艺刹物《线们的七月》4月 另首次发表了他的画作《人散后,一钩斯月天出水》。 其后,他的画在《文学周报》上陆续发表,并冤以“漫 画”的题头。自此中才开始有“漫画”这一名称。 194年在上海创办立达中学。125年成立豆达学会,参加 者有茅盾、陈望道、叶受陶、郑振锋、胡愈之等人。 1929年被开明书店聘苟繡辑。1931年,他的第一散文集 《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后,率家 逃难。斛效后曾中叢术家协会主席、上海中国画院 院长、上海对外文化协会副会长等职
• 丰子恺(1898．11．9—1975．9．15)原名丰润、丰仁。 浙 江崇德人。1914年人杭州浙江省第一师范学校，从李 叔同学习音乐和绘画。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺 出家，对他的思想影响甚大。1919年师范学校毕业后， 与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教 师。1921年东渡日本学习绘画、音乐和外语。1922年回国 到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光 潜等人结为好友。1924年，文艺刊物《我们的七月》4月 号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。 其后，他的画在《文学周报》上陆续发表，并冠以“漫 画”的题头。自此中国才开始有“漫画”这一名称。 1924年在上海创办立达中学。1925年成立立达学会，参加 者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振锋、胡愈之等人。 1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集 《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家 逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院 院长、上海对外文化协会副会长等职
《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选 92/年,丰子恺皈依弘一法师,在江湾永义里的 寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自已的 住所取名。尊弘一嘱,丰子恺在小方纸上写了许 多他所喜欢而可以互相搭配的文字,团成许多 纸球,撒在释迦牟尼画像前的供桌上,拿两次阄, 拆开来都是“缘”字,遂名寓所为“缘缘堂” 当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额(见《告缘 孝堂在天之灵》)。后丰子恺几经迁移,于1933 年在故乡石门湾老屋的后面,建造了“缘缘堂”。 1938年一月初,缘缘堂毁于战火。石门镇现 在的缘缘堂(丰子恺故居)由广洽法师资助重建, 于1985年落成
• 《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。 1927年，丰子恺皈依弘一法师，在江湾永义里的 寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的 住所取名。尊弘一嘱，丰子恺在小方纸上写了许 多他所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小 纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄， 拆开来都是“缘”字，遂名寓所为“缘缘堂” 。 当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额（见《告缘 缘堂在天之灵》）。后丰子恺几经迁移，于1933 年在故乡石门湾老屋的后面，建造了“缘缘堂” 。 • 1938年一月初，缘缘堂毁于战火。石门镇现 在的缘缘堂（丰子恺故居）由广洽法师资助重建， 于1985年落成
就训驰音弘一师合信,合制 叔同纪念馆辟建于群山环抱、泉声欢歌的虎跑梦泉 景区这里原先有佛寺,是这位现代著名艺术家、爱国高 出家修行佛法之地, 李叔同(1880-1942),号息霜,浙江平湖人,曾 貿学日本擅长油画、音乐、戏剧、书法,任教于两浙师 范学堂39岁突然出家归入佛门,在西湖虎跑寺剃度后 法苦演音号我,别号晚晴老人。抗日战争爆发后身 在在之外的弘一法师以满腔热忧提出“念佛不忘爱国 的号,影响很大 中為戏 李叔同是开创中国现代文化新时代的先行者 他曾率先参加“文明戏”(话 出,还为西湖山水 创 新曲弟子中有韦子等出人物公西 印社藏有他的篆印和手书《何经》经幢泉池 后建有弘一法师墓
• 杭州虎跑寺弘一大师纪念馆,舍利塔 李叔同纪念馆辟建于群山环抱、泉声欢歌的虎跑梦泉 景区,这里原先有佛寺，是这位现代著名艺术家、爱国高 僧出家修行佛法之地。 李叔同（1880-1942），号息霜，浙江平湖人，曾 留学日本，擅长油画、音乐、戏剧、书法，任教于两浙师 范学堂；39岁突然出家归入佛门，在西湖虎跑寺剃度后， 法名演音，号弘一，别号晚晴老人。抗日战争爆发后，身 在红尘之外的弘一法师以满腔热忱提出“念佛不忘爱国” 的口号，影响很大。 李叔同是开创中国现代文化新时代的先行者之一， 他曾率先参加“文明戏”（话剧）的演出，还为西湖山水 创作了新歌曲，弟子中有丰子恺等杰出人物。如今，西泠 印社藏有他的篆印和手书《阿弥陀佛经》经幢，虎跑泉池 后建有弘一法师墓塔
辛子恺作晶赏
丰子恺作品欣赏
初读漂或:思考 A、课文中一共出现了几个场景,分别用 句话概括每个场景的内容。(概括场景的 內容主要要概括清地点、人物、事件 B、作者又是如何描写这些场景中的学生的? C、在这些场景中,作者对这种考试的态度 又是如何的呢?(我找出依据) D、作者写这篇散文,想表达什么意旨呢? E、请以《送考》为例,分析丰子恺的散文 特色
8 初读课文：思考 • A、课文中一共出现了几个场景，分别用一 句话概括每个场景的内容。（概括场景的 内容主要要概括清地点、人物、事件） B、作者又是如何描写这些场景中的学生的？ • C、在这些场景中，作者对这种考试的态度 又是如何的呢？(找出依据) D、作者写这篇散文，想表达什么意旨呢？ • E、请以《送考》为例，分析丰子恺的散文 特色
0送考 投考
具体分析 •送考 •投考 •归乡
童点新第二部 接时间顺序分为三层 3-9写赶考路上的情形 10-12写考试的情形 13-16:写发榜前后的情形
重点分析第二部分 • 按时间顺序分为三层: 3-9:写赶考路上的情形 10-12:写考试的情形 13-16:写发榜前后的情形