2013新作文素材 中国式“到此一游” (南京丁锦昊事件) 新华网 龙虎网讯丁锦吴火了!近日,网友发布的一条微博引发广泛热议。微博中称在 埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上“丁锦吴到此一游”。有网友认 为“孩子的家长应当好好反省,我们大家也该好好做出榜样,消灭景点中的到此 不少网友纷纷谴责“丁锦昊”,还有网友戏侃“难道当自己是孙悟空了?”目 前,已有网友开始人肉丁锦昊 >>>网友热议: 驴拉拉想住在 WestEnd:谁有仔细去长城看过!长城上,从缆车到每块砖头,全 是棒子的签名。他们是想留下族谱吗!?N年以后,又有棒子学者依据砖上的韩 文说长城是韩国的祖先造的,怎么办!? @729燕燕:小同学,全世界只有大陆用简化中文,简体字 @彦仪梦想:#丁锦昊#不要去怪责这样一个小孩子,我认为跟教育有关系。在国 内的很多旅游景点,这样的“到此一游”不在少数!孩子固然有错误,但是请不 要这样给一个小孩子这么大的压力,一个年仅十四岁的孩子,他能有多大的承受 力呢?孩子的家长应当好好反省,我们大家也该好好做出榜样,消灭景点中的到 此一游 @Jin- Hangi:世界上那么多叫丁锦昊表示躺枪!!!虽然我不叫丁锦昊 @天下無愎:其实都是什么心里作怪呢?就是盲目的模仿。中国人就是爱模仿。 你要想在埃及留下痕迹,就把你手剁了烧成灰熬成墨水,往上面写下:xxx到此 游。然后全程拍成视频 @徐付群:丁锦吴,一个有可能让全世界都知晓的名字
2013 新作文素材 中国式“到此一游” (南京丁锦昊事件) 龙虎网讯 丁锦昊火了！近日，网友发布的一条微博引发广泛热议。微博中称在 埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上 “丁锦昊到此一游”。有网友认 为“孩子的家长应当好好反省，我们大家也该好好做出榜样，消灭景点中的到此 一游。” 不少网友纷纷谴责“丁锦昊”，还有网友戏侃“难道当自己是孙悟空了？”目 前，已有网友开始人肉丁锦昊。 >>>>网友热议： 驴拉拉想住在 WestEnd：谁有仔细去长城看过！长城上，从缆车到每块砖头，全 是棒子的签名。他们是想留下族谱吗！？N 年以后，又有棒子学者依据砖上的韩 文说长城是韩国的祖先造的，怎么办！？ @729 燕燕:小同学，全世界只有大陆用简化中文，简体字 @彦仪梦想：#丁锦昊# 不要去怪责这样一个小孩子，我认为跟教育有关系。在国 内的很多旅游景点，这样的“到此一游”不在少数！孩子固然有错误，但是请不 要这样给一个小孩子这么大的压力，一个年仅十四岁的孩子，他能有多大的承受 力呢？孩子的家长应当好好反省，我们大家也该好好做出榜样，消灭景点中的到 此一游 @Jin-HeanGi：世界上那么多叫丁锦昊表示躺枪！！！虽然我不叫丁锦昊 @天下無愎：其实都是什么心里作怪呢？就是盲目的模仿。中国人就是爱模仿。 你要想在埃及留下痕迹，就把你手剁了烧成灰熬成墨水，往上面写下:xxx 到此 一游。然后全程拍成视频。 @徐付群:丁锦昊，一个有可能让全世界都知晓的名字
资深国际旅游背包客:每次见到国人不文明行为倍感耻辱 人民网北京5月27日电(张希)近日,中国少年游客丁某某在埃及卢克索神庙 浮雕上刻下“到此一游”的事件,引发国内外各大媒体以及网民的关注和痛批 今日花甲背包客张广柱、王钟津做客人民网时说,“每次见到国人不文明行为倍 感耻辱”,中青旅控股股份有限公司市场推广部总经理葛磊则认为国人应深刻反 思为何会频频产生此类不文明现象 王钟津说,“中国少年在埃及庙宇上刻字,如果我在那看到的话,我依然像 网友一样,心里会觉得很难受,也会觉得脸上无光。毕竟那种文物刻上了中国字, 立刻让大家知道那是中国人在那写的。而且那个神庙已经有几千年了,太漂亮了 对文物的毁坏真不是一般的,不像在竹子上刻那一点点,真的是不一样的。而且 我们走了这么长时间,有时候在机场过关,或者在一些公共场所,看见有些中国 人的不文明现象,同时可以看见当地人或者西方游客的那种眼神和表情的时候, 你心里会很难受,他只想这是一个中国人。”张广柱补充道,“其他国家的人并 不不关心你是谁,就看你是中国的面孔。如果我们在现场的话,真是心里面会感 到非常的耻辱 “作为中国人首先得觉得耻辱,因为他觉得丢了中国人的脸。我这次还联系 了几个埃及的中文导游,他们在网上给我的反馈是很难过,这就跟在中国故宫刻 字一样,这是对我们民族遗产、文化遗产的一种伤害。后来24小时后这个事情 演变为社会事件了,绝大多数人都在骂这个孩子,把他放在一个道德的审判台上, 这时候我们应该冷静想一想,是什么让一个13、14岁的孩子做了这件事?什么 样的环境和诱因让他做出这样的事?折射出来的是中国游客整体性在旅游文明 不成熟的表现,我们应该反躬自省,应该思考怎么样让我们的旅行变得更文明。” 葛磊提到。 古埃及文物上“到此一游”的背后 ●张冲 ××到此一游”这几个字,如果不是刻在埃及古老神庙浮雕上,如果这 几个“深刻”的汉字没有引起一名中国游客“为同胞羞辱”,发微博、晒照片, 大概还不会引起举国网民愤怒。 名中国游客在埃及有3500年历史的卢克索神庙的浮雕上,悍然刻下极具 中国特色的“×××到此一游”几个大字。一名中国游客痛心疾首,想擦掉这 “羞耻”,于是发微博,哂晒照片,公之于网上。网上一片哗然,口诛笔伐,并有 “人肉搜索这家伙”的倡议。至于搜索之后施以何种“酷刑”,目前还不得而知。 在鲜明表达对“到此一游”的谴责之时,我也在想:如果这几个字,不是不 远万里地刻到埃及卢克索神庙浮雕上,而是刻在我们神州大地的某个庙墙上,我 们的网民是否也会如此群情激奋? 旦牵涉到国外,那就是原则问题,性质就不一样了!要知道,我泱泱文明 大国之公民,最在乎的,可就是形象问题,而且是“国际形象”。至于国内形象 那就是“你知我知,大家都知”,“大家都如此,何必太较真”了 因此,这些年国内国外旅游成风过程中,最让我们痛心的,不是国内机场车 站码头那种乱哄哄的场景,而是网传“卢浮宫外特意用中文写的‘禁止随意大小 便’”(是真是假我就不清楚,国人出去是否随意大小便,也不清楚);让我们感
资深国际旅游背包客：每次见到国人不文明行为倍感耻辱 人民网北京 5 月 27 日电（张希）近日，中国少年游客丁某某在埃及卢克索神庙 浮雕上刻下“到此一游”的事件，引发国内外各大媒体以及网民的关注和痛批， 今日花甲背包客张广柱、王钟津做客人民网时说，“每次见到国人不文明行为倍 感耻辱”，中青旅控股股份有限公司市场推广部总经理葛磊则认为国人应深刻反 思为何会频频产生此类不文明现象。 王钟津说，“中国少年在埃及庙宇上刻字，如果我在那看到的话，我依然像 网友一样，心里会觉得很难受，也会觉得脸上无光。毕竟那种文物刻上了中国字， 立刻让大家知道那是中国人在那写的。而且那个神庙已经有几千年了，太漂亮了， 对文物的毁坏真不是一般的，不像在竹子上刻那一点点，真的是不一样的。而且 我们走了这么长时间，有时候在机场过关，或者在一些公共场所，看见有些中国 人的不文明现象，同时可以看见当地人或者西方游客的那种眼神和表情的时候， 你心里会很难受，他只想这是一个中国人。”张广柱补充道，“其他国家的人并 不不关心你是谁，就看你是中国的面孔。如果我们在现场的话，真是心里面会感 到非常的耻辱。” “作为中国人首先得觉得耻辱，因为他觉得丢了中国人的脸。我这次还联系 了几个埃及的中文导游，他们在网上给我的反馈是很难过，这就跟在中国故宫刻 字一样，这是对我们民族遗产、文化遗产的一种伤害。后来 24 小时后这个事情 演变为社会事件了，绝大多数人都在骂这个孩子，把他放在一个道德的审判台上， 这时候我们应该冷静想一想，是什么让一个 13、14 岁的孩子做了这件事？什么 样的环境和诱因让他做出这样的事？折射出来的是中国游客整体性在旅游文明 不成熟的表现，我们应该反躬自省，应该思考怎么样让我们的旅行变得更文明。” 葛磊提到。 古埃及文物上“到此一游”的背后 ●张冲 “×××到此一游”这几个字，如果不是刻在埃及古老神庙浮雕上，如果这 几个“深刻”的汉字没有引起一名中国游客“为同胞羞辱”，发微博、晒照片， 大概还不会引起举国网民愤怒。 一名中国游客在埃及有 3500 年历史的卢克索神庙的浮雕上，悍然刻下极具 中国特色的“×××到此一游”几个大字。一名中国游客痛心疾首，想擦掉这 “羞耻”，于是发微博，晒照片，公之于网上。网上一片哗然，口诛笔伐，并有 “人肉搜索这家伙”的倡议。至于搜索之后施以何种“酷刑”，目前还不得而知。 在鲜明表达对“到此一游”的谴责之时，我也在想：如果这几个字，不是不 远万里地刻到埃及卢克索神庙浮雕上，而是刻在我们神州大地的某个庙墙上，我 们的网民是否也会如此群情激奋？ 一旦牵涉到国外，那就是原则问题，性质就不一样了！要知道，我泱泱文明 大国之公民，最在乎的，可就是形象问题，而且是“国际形象”。至于国内形象， 那就是“你知我知，大家都知”，“大家都如此，何必太较真”了。 因此，这些年国内国外旅游成风过程中，最让我们痛心的，不是国内机场车 站码头那种乱哄哄的场景，而是网传“卢浮宫外特意用中文写的‘禁止随意大小 便’”(是真是假我就不清楚，国人出去是否随意大小便，也不清楚)；让我们感
到耻辱的,不是国内哪个景点管理混乱,而是国人游客在外面引起别人的反感 在国内怎么样都可以,一出门就不一样。而且往往还有一种压得你喘不过气 来的话,“一出国门你就是中国 那在国内是什么呢? 在埃及神庙刻“到此一游”,这是违反文物保护法的行为,理所当然地要谴 责。同时我们的旅游文明也要提高,要反思。当我们为此愤慨、反思之时,应该 是对这个行为愤慨,而不是对“在外丢脸”痛心。这是是非问题,而不是面子问 题。无论国内国外,都应该如此 如果有一天,我们能把是非看得比面子更重要,那么我们的文明程度又上升 了一个层次。到时我们也许觉得,有很多问题比面子更重要。 富而不贵的“到此一游” “到此一游”大概也是中国特色之一,但凡出去旅游,中国人总喜欢留下点什么 代表我来过。不过最近一个“丁锦吴到此一游”的刻字却让埃及神庙痛哭流涕, 随后刻字者“丁锦昊”也被网友人肉出是南京一名初中生。尽管当事人已经向社 会道歉,但“到此一游”却永远刻在了三千多年的埃及神庙上,也刻在了历史的 耻辱柱上。 著名学者于丹曾说“如今的我们‘富而不贵’。财富在数字上体现了,但生命的 尊贵,包括人们的悲悯之心、公民的担当,对弱势群体权利的保护,是缺乏的 我们不缺少墙上的文明、博物馆的文明和文明遗产,我们真正缺少的是化入民生 的文化权利和生活方式。”中国已不再是封闭的,但她却是落后的;中国己解决 温饱,但是体态行为并不优雅。 而埃及神庙上的“丁锦吴到此一游”,以及那不计其数的“到此一游”就是对这 番话最好的印证。高贵与否?看来并不在于花了多少钱去装扮自己,也不在于你
到耻辱的，不是国内哪个景点管理混乱，而是国人游客在外面引起别人的反感 ——在国内怎么样都可以，一出门就不一样。而且往往还有一种压得你喘不过气 来的话，“一出国门你就是中国”——那在国内是什么呢？ 在埃及神庙刻“到此一游”，这是违反文物保护法的行为，理所当然地要谴 责。同时我们的旅游文明也要提高，要反思。当我们为此愤慨、反思之时，应该 是对这个行为愤慨，而不是对“在外丢脸”痛心。这是是非问题，而不是面子问 题。无论国内国外，都应该如此。 如果有一天，我们能把是非看得比面子更重要，那么我们的文明程度又上升 了一个层次。到时我们也许觉得，有很多问题比面子更重要。 富而不贵的“到此一游” “到此一游”大概也是中国特色之一，但凡出去旅游，中国人总喜欢留下点什么 代表我来过。不过最近一个“丁锦昊到此一游”的刻字却让埃及神庙痛哭流涕， 随后刻字者“丁锦昊”也被网友人肉出是南京一名初中生。尽管当事人已经向社 会道歉，但“到此一游”却永远刻在了三千多年的埃及神庙上，也刻在了历史的 耻辱柱上。 著名学者于丹曾说“如今的我们‘富而不贵’。财富在数字上体现了，但生命的 尊贵，包括人们的悲悯之心、公民的担当，对弱势群体权利的保护，是缺乏的。 我们不缺少墙上的文明、博物馆的文明和文明遗产，我们真正缺少的是化入民生 的文化权利和生活方式。”中国已不再是封闭的，但她却是落后的;中国已解决 温饱，但是体态行为并不优雅。 而埃及神庙上的“丁锦昊到此一游”，以及那不计其数的“到此一游”就是对这 番话最好的印证。高贵与否?看来并不在于花了多少钱去装扮自己，也不在于你
使用多么值钱的名牌,更不用在旅游地刻上“XX到此一游”……关键要看你是 否具有充实的精神世界?是否具有丰厚的文化修养?这些都是拿钱买不来的
使用多么值钱的名牌，更不用在旅游地刻上“XX 到此一游”……关键要看你是 否具有充实的精神世界?是否具有丰厚的文化修养?这些都是拿钱买不来的