湖南省长沙市一中高三第六次月考试卷语文试题 语言文字运用(共15分,每小题3分) 1.下列句子中加点字,与所给注音全都相同的一项是() A.shuo晦朔追溯媒妁横槊赋诗众口铄金 B.ji觊觎偈子发髻自古洎今江山社稷 C.fei悱恻绯闻菲薄蜚短流长文采斐然 D.ming缗钱沧溟名讳冥顽不灵明镜高悬 2下列句子中,没有错别字的一项是() A.魏晋文人以其独特的精神气质、不拘行迹的放诞,为后世流传了许多佳话,他们的诗文也 为后世留下了难以抹去的思想光辉 B小提琴谐奏曲《梁祝》是民族经典,并已成为中国文化的一个符号,其艺术价值对中国交 响音乐发展、中国音乐教学具有深远意义。 C.秋风轻拂,霜染露润,加上阳光的刻意抚摩,银杏树披上了金黄的盛装,纹理脉胳之间 透露着清华而高贵的气韵。 D.只有在山清水秀的地方读了才能产生兴趣的文学作品当然算不上伟大的作品,伟大的作品 定可以叫我们忘记我们黑暗狭窄的房屋、破烂单薄的衣裳 3.下列各句中加点的词语使用,恰当的一句是() A.多少人回忆一生时曾遗憾与同代的不朽人物擦肩而过,而我却能逃此遗憾,与心仪已久 的纳什缘悭一面,有一次面聆教诲的机会 B.鳞次栉比的高楼,玻璃山的城市,浮光掠影的夜生活,以及笑靥如花的容颜,在那个时 代,“南边”俨然成了繁荣昌盛的代名词
湖南省长沙市一中高三第六次月考试卷语文试题 一、语言文字运用(共 15 分,每小题 3 分) 1.下列句子中加点字,与所给注音全都相同的一项是( ) A.shuò 晦朔 追溯 媒妁 横槊赋诗 众口铄金 B.jì 觊觎 偈子 发髻 自古洎今 江山社稷 C.fěi 悱恻 绯闻 菲薄 蜚短流长 文采斐然 D.míng 缗钱 沧溟 名讳 冥顽不灵 明镜高悬 2.下列句子中,没有错别字的一项是( ) A.魏晋文人以其独特的精神气质、不拘行迹的放诞,为后世流传了许多佳话,他们的诗文也 为后世留下了难以抹去的思想光辉。 B.小提琴谐奏曲《梁祝》是民族经典,并已成为中国文化的一个符号,其艺术价值对中国交 响音乐发展、中国音乐教学具有深远意义。 C.秋风轻拂,霜染露润,加上阳光的刻意抚摩,银杏树披上了金黄的盛装,纹理脉胳之间, 透露着清华而高贵的气韵。 D.只有在山清水秀的地方读了才能产生兴趣的文学作品当然算不上伟大的作品,伟大的作品 一定可以叫我们忘记我们黑暗狭窄的房屋、破烂单薄的衣裳。 3.下列各句中加点的词语使用,恰当的一句是( ) A.多少人回忆一生时曾遗憾与同代的不朽人物擦肩而过,而我却能逃此遗憾,与心仪已久 的纳什缘悭一面,有一次面聆教诲的机会。 B.鳞次栉比的高楼,玻璃山的城市,浮光掠影的夜生活,以及笑靥如花的容颜,在那个时 代,“南边”俨然成了繁荣昌盛的代名词
C.这类著作因被视为不刊之论,而不被时人看好;有的著作者选择愤激难遏,付之一炬, 有的著作者选择藏之名山,传于后世 D.人们在探索玛雅文明时发现了玛雅人在数学与天文方面惊人的造诣,在那个科技不甚发 达的时代,玛雅历法的计算如此精准,真是匪夷所思 4.下列各句中,没有语病的一句是() A.网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里双面苏绣的精美绝伦,就是姑 苏之水物质和精神双重价值的佐证 B.相对弱势的文化教条和杂居的文化背景,以及较为宽松的政治统治,培养了南人拓荒生 存的品质,也使南蛮之地的臣民敢于跨出国门去寻找乐园。 C.这种充满质感的生态交流,看似琐碎,却有着远远超越政治、军事、外交领域各种大命 题的深刻性,直接渗透到生命底层,甚至渗透到生活底层。 D.这些杂交水稻由于产量高,而且比外国进口的杂交水稻更高的抵抗病虫害的能力,受到 了当地农民的欢迎,推广面积越来越大。 5.语言应力求准确、鲜明和生动,下列句子依次填入横线处,最恰当的一项是() 在生命的某些时刻,不仅,而且,让外界的阳光、气流,挟带着人间的复杂滋味, 任其涌入,当然是必要的,也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是,在生命的更多 时段,还是以心灵之窗的百叶帘,把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果 外界泻入的光线太强,就把百叶合拢一些,保持一派安谧平静:。你那心灵小木屋的窗 户还没有安装百叶帘么? ①洞开窗扉②卷起百叶帘③如果外界一时阴雨绵绵,就点燃你的心灯,把你的心灵小木 屋照得和平时一样明亮④如果外界的风力太大,就把窗户关紧,减少对你的冲击⑤请你 毫不犹豫的动手把它安装好⑥莫迟疑,快动手,赶紧把它装上 A。①②③⑥B。①②④⑤
C.这类著作因被视为不刊之论,而不被时人看好;有的著作者选择愤激难遏,付之一炬, 有的著作者选择藏之名山,传于后世。 D.人们在探索玛雅文明时发现了玛雅人在数学与天文方面惊人的造诣,在那个科技不甚发 达的时代,玛雅历法的计算如此精准,真是匪夷所思。 4.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里双面苏绣的精美绝伦,就是姑 苏之水物质和精神双重价值的佐证。 B.相对弱势的文化教条和杂居的文化背景,以及较为宽松的政治统治,培养了南人拓荒生 存的品质,也使南蛮之地的臣民敢于跨出国门去寻找乐园。 C.这种充满质感的生态交流,看似琐碎,却有着远远超越政治、军事、外交领域各种大命 题的深刻性,直接渗透到生命底层,甚至渗透到生活底层。 D.这些杂交水稻由于产量高,而且比外国进口的杂交水稻更高的抵抗病虫害的能力,受到 了当地农民的欢迎,推广面积越来越大。 5.语言应力求准确、鲜明和生动,下列句子依次填入横线处,最恰当的一项是() 在生命的某些时刻,不仅 ,而且 ,让外界的阳光、气流,挟带着人间的复杂滋味, 任其涌入,当然是必要的,也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是,在生命的更多 时段,还是以心灵之窗的百叶帘,把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果 外界泻入的光线太强,就把百叶合拢一些,保持一派安谧平静; 。你那心灵小木屋的窗 户还没有安装百叶帘么? ! ①洞开窗扉 ②卷起百叶帘 ③如果外界一时阴雨绵绵,就点燃你的心灯,把你的心灵小木 屋照得和平时一样明亮 ④如果外界的风力太大,就把窗户关紧,减少对你的冲击 ⑤请你 毫不犹豫的动手把它安装好 ⑥莫迟疑,快动手,赶紧把它装上 A。①②③⑥ B。①②④⑤
C.②①③⑥D。②①③⑤ 文言文阅读(共22分,其中选择题12分,每小题3分;翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成6-10题 贺知章传 贺知章字季真,赵州永兴人。性旷夷,善谭说,与族姑子陆象先善。象先尝谓人曰:“季真 清谭风流,吾一日不见,则鄙吝生矣。” 证圣初,擢进士,超拔群类科,累迁太常博士。张说为丽正殿修书使,表知章及徐坚、赵冬 曦入院,撰《六典》等书,累年无功。开元十三年,迁礼部侍郎,兼集贤院学士,一日并谢 宰相源乾曜语说曰:“贺公两命之荣,足为光宠;然学士、侍郎孰为美?“说曰侍郎衣冠之选 然要为具员吏学十怀先王之道经纬之文然后处之此其为间也。玄宗自为赞赐之。迁太子右庶 充侍读。 申王薨,诏选挽郎,而知章取舍不平,荫子喧诉,不能止,知章梯墙出首以决事,人皆靳之 坐徙工部。肃宗为太子,知章迁宾客,授秘书监,而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年不 迁,令之书壁,望礼之薄,帝见,复题“听自安者”。令之即弃官,徒步归乡里。 知章晚节尤诞放,遨嬉里巷,自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉,辄属辞,笔不停书,咸 有可观,未始刊饬。善草隶,好事者具笔研从之,意有所惬,不复拒,然纸才十数字,世传 以为宝。 天宝初,病,梦游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,诏许之,以宅为千秋观而居。又求 周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。既行,帝赐诗,皇太子百官饯送。擢其子曾子 为会稽郡司马,赐绯鱼,使侍养。卒,年八十六。肃宗乾元初,以雅旧,赠礼部尚书。 (选自欧阳修、宋祁编撰的《新唐书·贺知章传》) 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.表知章及徐坚 表:上表推荐
C.②①③⑥ D。②①③⑤ 二、文言文阅读(共 22 分,其中选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面的文言文,完成 6—10 题。 贺知章传 贺知章字季真,赵州永兴人。性旷夷,善谭说,与族姑子陆象先善。象先尝谓人曰:“季真 清谭风流,吾一日不见,则鄙吝生矣。” 证圣初,擢进士,超拔群类科,累迁太常博士。张说为丽正殿修书使,表知章及徐坚、赵冬 曦入院,撰《六典》等书,累年无功。开元十三年,迁礼部侍郎,兼集贤院学士,一日并谢。 宰相源乾曜语说曰:“贺公两命之荣,足为光宠;然学士、侍郎孰为美?”说曰侍郎衣冠之选 然要为具员吏学士怀先王之道经纬之文然后处之此其为间也。玄宗自为赞赐之。迁太子右庶 子,充侍读。 申王薨,诏选挽郎,而知章取舍不平,荫子喧诉,不能止,知章梯墙出首以决事,人皆靳之, 坐徙工部。肃宗为太子,知章迁宾客,授秘书监,而左补阙薛令之兼侍读。时东宫官积年不 迁,令之书壁,望礼之薄,帝见,复题“听自安者”。令之即弃官,徒步归乡里。 知章晚节尤诞放,遨嬉里巷,自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉,辄属辞,笔不停书,咸 有可观,未始刊饬。善草隶,好事者具笔研从之,意有所惬,不复拒,然纸才十数字,世传 以为宝。 天宝初,病,梦游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,诏许之,以宅为千秋观而居。又求 周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。既行,帝赐诗,皇太子百官饯送。擢其子曾子 为会稽郡司马,赐绯鱼,使侍养。卒,年八十六。肃宗乾元初,以雅旧,赠礼部尚书。 (选自欧阳修、宋祁编撰的《新唐书·贺知章传》) 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.表知章及徐坚 表:上表推荐
B.侍郎衣冠之选 衣冠:衣着,穿戴。 C.人皆靳之,坐徙工部 靳:嘲笑,奚落 D.令之书壁,望礼之薄 望:埋怨,怨恨 7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是( A.贺公两命之荣,足为光宠武父子亡功德,皆为陛下所成就 B.以宅为千秋观而居 声非加疾也,而闻者彰 C.与族姑子陆象先善 秦伯说,与郑人盟 D.以雅旧,赠礼部尚书 使者大喜,如惠语以让单于 8.下列用“给文中画波浪线部分断句,正确的一项是( A.说曰/侍郎衣冠之选然要为具员吏学士体怀先王之道/经纬之文然后处之/此其为间也 说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员吏/学士怀先王之道/经纬之文然后处之/此其为间也 C.说曰/侍郎衣冠之/选然要为具员吏/学士怀先王/之道经纬/之文然后处之此其为间也 D.说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员/吏学士怀先王之道/经纬之文然后处之/此其为间也 9.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是( A.贺知章考中进士后,在仕途上平步青云,先后担任过太常博士、礼部侍郎、太子宾客 礼部尚书等职务 B.本文为《贺知章传》,记叙中却插入了薛令之辞官回家之事,这样写的目的是为了衬托 贺知章当时所受恩宠之深 C.贺知章不仅诗文精佳,且书法品味颇高,尤擅草隶,他的寥寥十几个字的书法作品被当 时人们视为珍宝收藏流传
B.侍郎衣冠之选 衣冠:衣着,穿戴。 C.人皆靳之,坐徙工部 靳:嘲笑,奚落 D.令之书壁,望礼之薄 望:埋怨,怨恨 7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是( ) A.贺公两命之荣,足为光宠 武父子亡功德,皆为陛下所成就 B.以宅为千秋观而居 声非加疾也,而闻者彰 C.与族姑子陆象先善 秦伯说,与郑人盟 D.以雅旧,赠礼部尚书 使者大喜,如惠语以让单于 8.下列用“/”给文中画波浪线部分断句,正确的一项是( ) A.说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员吏学士/怀先王之道/经纬之文/然后处之/此其为间也 B.说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员吏/学士怀先王之道/经纬之文/然后处之/此其为间也 C.说曰/侍郎衣冠之/选然要为具员吏/学士怀先王/之道经纬/之文然后处之/此其为间也 D.说曰/侍郎衣冠之选/然要为具员/吏学士怀先王之道/经纬之文然后处之/此其为间也 9.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) A.贺知章考中进士后,在仕途上平步青云,先后担任过太常博士、礼部侍郎、太子宾客、 礼部尚书等职务。 B.本文为《贺知章传》,记叙中却插入了薛令之辞官回家之事,这样写的目的是为了衬托 贺知章当时所受恩宠之深。 C.贺知章不仅诗文精佳,且书法品味颇高,尤擅草隶,他的寥寥十几个字的书法作品被当 时人们视为珍宝收藏流传
D.不论是玄宗还是肃宗,都很赏识贺知章,他不仅有在任时的“一日并谢”的恩宠,也有辞 官回家时“帝赐诗”的厚遇 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)象先尝谓人曰:“季真清谭风流,吾一日不见,则鄙吝生矣。”(3分) (2)善草隶,好事者具笔研从之,意有所惬,不复拒。(3分) (3)每醉,辄属辞,笔不停书,咸有可观,未始刊饬。(4分) 三、古代诗歌鉴赏与默写(13分) 11阅读下面这首宋诗,根据要求,完成赏析。(7分) 秋径保暹 杉竹清阴合,闲行意有凭。凉生初过雨,静极忽归僧 虫迹穿幽穴,苔痕接断棱。翻思深隐处,峰顶下层层 【注释】保暹(xian),字希白,金华(今浙江金华)人。北宋著名诗僧。真宗景德初直昭文 馆。今存诗二十五首 (1)本诗第二联采用 手法,突出了山林雨过新晴的凉意宜人和柔美宁静。(2 分) (2清代学者汪景龙评说这首诗时称它“得幽淡之旨”,请你结合诗歌的第三、四联加以赏析 (5分) 12.古诗文默写(6分,每空1分) (1),。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《湘夫人》) (2)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 (孟浩然《夜归鹿门歌》)
D.不论是玄宗还是肃宗,都很赏识贺知章,他不仅有在任时的“一日并谢”的恩宠,也有辞 官回家时“帝赐诗”的厚遇。 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) ⑴象先尝谓人曰:“季真清谭风流,吾一日不见,则鄙吝生矣。”(3 分) ⑵善草隶,好事者具笔研从之,意有所惬,不复拒。(3 分) ⑶每醉,辄属辞,笔不停书,咸有可观,未始刊饬。(4 分) 三、古代诗歌鉴赏与默写(13 分) 11.阅读下面这首宋诗,根据要求,完成赏析。(7 分) 秋 径 保暹 杉竹清阴合,闲行意有凭。凉生初过雨,静极忽归僧。 虫迹穿幽穴,苔痕接断棱。翻思深隐处,峰顶下层层。 【注释】保暹(xiān),字希白,金华(今浙江金华)人。北宋著名诗僧。真宗景德初直昭文 馆。今存诗二十五首。 ⑴本诗第二联采用 手法,突出了山林雨过新晴的凉意宜人和柔美宁静。(2 分) ⑵清代学者汪景龙评说这首诗时称它“得幽淡之旨”,请你结合诗歌的第三、四联加以赏析。 (5 分) 12.古诗文默写(6 分,每空 1 分) (1) , 。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《湘夫人》) (2)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 , 。(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(3) 。未老莫还乡,还乡须断肠。(韦庄《菩萨蛮》 四、现代文(实用类、论述类)阅读。(12分。其中选择题每题3分,共6分;简答题6 分) 阅读下面的文字,完成13-15题。 ⑩“茉莉花”小曲(即民歌)曲名为“鲜花调”,有几百种鸣唱法,但大同小异,实际就是一种, 音乐界称为“近似音调”。这种曲调广泛流传于明、清,主要流行区在江浙。据已故音乐史论 家章鸣(原中国艺术研究院民族音乐研究所研究员)等专家考证清代的“鲜花调”是在明代已 流行于扬州的“鲜花调”基础上的发展。扬州清曲,以及从扬州清曲中汲取丰富营养的扬剧, 都有“鲜花调”曲牌,与之有着千丝万缕的联系。 ②我国音乐源远流长,但最大遗憾是,长期以来大多数只有曲牌名及歌词,很少有曲谱记载 现存最早的“鲜花调”(又名“仙花调”)歌词,见于清乾隆三十九年(1771年)扬州戏曲演出 脚本《缀白裘》丛书中《花鼓》一剧的“仙花调”。现在发现最早的曲谱,国外见于由英国人 希特纳于1804年出版的《中国旅行记》中记载的“小调”(有谱无词,后被意大利作曲家普 契尼运用到歌剧《图兰朵》中);国内最早记谱为工尺谱,此工尺谱记载在清道光元年(1821 年)刊行的《小蕙集》上,由扬州清曲家王万卿演唱、张中操记谱、武俊达校订,王万卿演 唱的“鲜花调”更接近当代流行的“茉莉花”;再次为1840年抄本《张菊田琴谱》之古琴曲 ③现代首次以简谱形式面世的“茉莉花”,1957年由前线歌舞团到北京作汇报演出,演唱很 成功,后灌制了唱片,在国内外广为流传 ④江苏的《茉莉花》,其旋法以五声音阶曲折的级进为主,旋律婉转流畅,有典型的南方民 歌的特点,宛如一幅江南水乡风土人情的图画。歌词一般只有开始关于茉莉花的几段,不唱 《西厢记》的故事。民歌手往往采用吴语演唱这首歌曲,其风格细腻优雅,听来感到新颖亲 切,生动地刻画了古代少女追求美好生活的形象,很有艺术感染力。 ⑤与江苏的《茉莉花》比起来,河北南皮《茉莉花》的曲调则更具有叙述性质。它的速度缓 慢,旋律的进行委婉。民歌表演者为了加强对歌中古代人物形象的塑造,有时从戏曲音乐中
(3) , 。未老莫还乡,还乡须断肠。(韦庄《菩萨蛮》) 四、现代文(实用类、论述类)阅读。(12 分。其中选择题每题 3 分,共 6 分;简答题 6 分) 阅读下面的文字,完成 13-15 题。 ①“茉莉花”小曲(即民歌)曲名为“鲜花调”,有几百种鸣唱法,但大同小异,实际就是一种, 音乐界称为“近似音调”。这种曲调广泛流传于明、清,主要流行区在江浙。据已故音乐史论 家章鸣(原中国艺术研究院民族音乐研究所研究员)等专家考证清代的“鲜花调”是在明代已 流行于扬州的“鲜花调”基础上的发展。扬州清曲,以及从扬州清曲中汲取丰富营养的扬剧, 都有“鲜花调”曲牌,与之有着千丝万缕的联系。 ②我国音乐源远流长,但最大遗憾是,长期以来大多数只有曲牌名及歌词,很少有曲谱记载。 现存最早的“鲜花调”(又名“仙花调”)歌词,见于清乾隆三十九年(1771 年)扬州戏曲演出 脚本《缀白裘》丛书中《花鼓》一剧的“仙花调”。现在发现最早的曲谱,国外见于由英国人 希特纳于 1804 年出版的《中国旅行记》中记载的“小调”(有谱无词,后被意大利作曲家普 契尼运用到歌剧《图兰朵》中);国内最早记谱为工尺谱,此工尺谱记载在清道光元年(1821 年)刊行的《小蕙集》上,由扬州清曲家王万卿演唱、张中操记谱、武俊达校订,王万卿演 唱的“鲜花调”更接近当代流行的“茉莉花”;再次为 1840 年抄本《张菊田琴谱》之古琴曲。 ③现代首次以简谱形式面世的“茉莉花”,1957 年由前线歌舞团到北京作汇报演出,演唱很 成功,后灌制了唱片,在国内外广为流传。 ④江苏的《茉莉花》,其旋法以五声音阶曲折的级进为主,旋律婉转流畅,有典型的南方民 歌的特点,宛如一幅江南水乡风土人情的图画。歌词一般只有开始关于茉莉花的几段,不唱 《西厢记》的故事。民歌手往往采用吴语演唱这首歌曲,其风格细腻优雅,听来感到新颖亲 切,生动地刻画了古代少女追求美好生活的形象,很有艺术感染力。 ⑤与江苏的《茉莉花》比起来,河北南皮《茉莉花》的曲调则更具有叙述性质。它的速度缓 慢,旋律的进行委婉。民歌表演者为了加强对歌中古代人物形象的塑造,有时从戏曲音乐中
汲取素材来丰富这首民歌,河北南皮《茉莉花》的最后有一个较长的拖腔,其旋律材料就是 取自吕剧“四平腔”的常用拖腔,但用得很贴切。 ⑥六合、泰州、盐城、苏州、淮安等5城市争夺《茉莉花》的属地权,但此次争论的最大焦 点依旧是《茉莉花》归属地究竟是扬州还是六合。此次纷争起因主要来自于民歌《茉莉花》 的搜集整理加工者何仿。据何仿考证,《鲜花调》除流传于六合外,在苏州、徐州及邻近六 合的仪征一带也有流传,但根据约定俗成的惯例,均依据采集地作为民歌的籍贯。 ⑦茉莉花啊,茉莉花,真是一朵奇异的茉莉花。 13.下列表述,最适合作为文章标题的一项是() A.民歌茉莉花的唱法 B.民歌茉莉花的发源地的争议 C.民歌茉莉花的历史 D.民歌茉莉花的艺术魅力。 14.下列表述,符合原文内容的一项是() A.茉莉花”民歌“鲜花调”,虽然唱法有很多种,但实际就是一种,音乐界称为“近似音调”, 这种曲调广泛流传于明、清,流行区域在江浙 B.我国音乐源远流长,但最大遗憾是,长期以来大多数只有曲牌名及歌词,很少有曲谱记 载,是因为那时的人们还不会用简谱来记载 C.由于吸纳了其他艺术成分,《茉莉花》流传过程中出现了一些变化,如江苏与河北南皮 的《茉莉花》唱腔不完全相同,但都增强了艺术感染力。 D.由于何仿的考证,争论不己的《茉莉花》的属地权已经尘埃落定,有了明确的说法,得 到了争夺各方城市的一致赞同。 15.在文章末尾,作者慨叹茉莉花的“奇异”,请根据全文分条概括“奇异”的表现。(6分)
汲取素材来丰富这首民歌,河北南皮《茉莉花》的最后有一个较长的拖腔,其旋律材料就是 取自吕剧“四平腔”的常用拖腔,但用得很贴切。 ⑥六合、泰州、盐城、苏州、淮安等 5 城市争夺《茉莉花》的属地权,但此次争论的最大焦 点依旧是《茉莉花》归属地究竟是扬州还是六合。此次纷争起因主要来自于民歌《茉莉花》 的搜集整理加工者何仿。据何仿考证,《鲜花调》除流传于六合外,在苏州、徐州及邻近六 合的仪征一带也有流传,但根据约定俗成的惯例,均依据采集地作为民歌的籍贯。 ⑦茉莉花啊,茉莉花,真是一朵奇异的茉莉花。 13.下列表述,最适合作为文章标题的一项是 ( ) A.民歌茉莉花的唱法。 B.民歌茉莉花的发源地的争议。 C.民歌茉莉花的历史。 D.民歌茉莉花的艺术魅力。 14.下列表述,符合原文内容的一项是( ) A.茉莉花”民歌“鲜花调”,虽然唱法有很多种,但实际就是一种,音乐界称为“近似音调”, 这种曲调广泛流传于明、清,流行区域在江浙。 B.我国音乐源远流长,但最大遗憾是,长期以来大多数只有曲牌名及歌词,很少有曲谱记 载,是因为那时的人们还不会用简谱来记载。 C.由于吸纳了其他艺术成分,《茉莉花》流传过程中出现了一些变化,如江苏与河北南皮 的《茉莉花》唱腔不完全相同,但都增强了艺术感染力。 D.由于何仿的考证,争论不已的《茉莉花》的属地权已经尘埃落定,有了明确的说法,得 到了争夺各方城市的一致赞同。 15.在文章末尾,作者慨叹茉莉花的“奇异”,请根据全文分条概括“奇异”的表现。(6 分)
五、现代文(文学类)阅读。(22分) 阅读下面的文字,完成16-19题 刘佛谛 中行 ①周末总是很快地来到,昔日晚饭的欢娱已经多年不见了,可是忘却也难。对饮一两杯,佐 以闲谈的朋友不过三两个,其中最使人怀念的是刘佛遆。 ②刘佛谛名旌勇,字义方,佛谛是我建议他采纳的别名。我们最初相识是在二十年代后期的 通县师范,都是学生,他比我早两年。说起相识,只是在洗脸室里,我们都到得晚,他很胖, 动作迟缓,就外表说,像是在羊群里孤立一头牛,所以给我的印象很深。印象深还有另外的 原因,他在学校以幽默出名,常说笑语,遇事满不在乎:又口才好,有相声的才能,据说 个人可以开教务会议。模仿校长、训育主任,以及有特点的教师,可以惟妙惟肖。当时给人 起外号成为风气,他的外号来自英语,是fat,因为面容苍老,称呼时前面还要加“老”,有 少数人宁愿直截了当,呼为老胖子 ③当时究竟谈过话没有,现在不记得了。以常情推之,他是知名人士,我不是,也许对于我, 连印象也没有吧。到三十年代初,我上北京大学,住在沙滩一带,他原在山海关教书,大概 因为东北沦陷,那个地方不能再安身,也到北京来,并也住在沙滩一带,于是交往就多起来。 我们都穷,但吃好些的欲望一如常人,于是就常常在一起用小煤火炉做饭吃。吃什么要由手 头的松紧决定,松时自然很少,所以经常是买十枚铜币的肉,这样也可以饱餐一顿。有时候, 不管由于什么原因,决定破例,就花七八角钱买个猪肘子,用微火炖烂,对坐享受一次。总 之,是渐渐共苦乐了,交谊就越来越深厚 ④当然,交谊的深厚不是,或主要不是来自共同做饭吃,而是来自越来越相知。我发现他的 为人,是两种性格的奇妙混合。他处理有关自己的事,是个乐天主义者,随遇而安,甚至及 时行乐:谈天说地,扯皮取笑,常常近于玩世不恭:喜欢吃喝,常常顾前不顾后,简直可说 是个享乐主义者。但是对人就完全不同,就是嘻嘻哈哈时候也决不越礼,并且,更可贵的是 真挚,对老朋友总是热心关注。这种性格的影响有好坏两个方面。好的一面是与不少人建立
五、现代文(文学类)阅读。(22 分) 阅读下面的文字,完成 16-19 题。 刘 佛 谛 张中行 ①周末总是很快地来到,昔日晚饭的欢娱已经多年不见了,可是忘却也难。对饮一两杯,佐 以闲谈的朋友不过三两个,其中最使人怀念的是刘佛谛。 ②刘佛谛名旌勇,字义方,佛谛是我建议他采纳的别名。我们最初相识是在二十年代后期的 通县师范,都是学生,他比我早两年。说起相识,只是在洗脸室里,我们都到得晚,他很胖, 动作迟缓,就外表说,像是在羊群里孤立一头牛,所以给我的印象很深。印象深还有另外的 原因,他在学校以幽默出名,常说笑语,遇事满不在乎;又口才好,有相声的才能,据说一 个人可以开教务会议。模仿校长、训育主任,以及有特点的教师,可以惟妙惟肖。当时给人 起外号成为风气,他的外号来自英语,是 fat,因为面容苍老,称呼时前面还要加“老”,有 少数人宁愿直截了当,呼为老胖子。 ③当时究竟谈过话没有,现在不记得了。以常情推之,他是知名人士,我不是,也许对于我, 连印象也没有吧。到三十年代初,我上北京大学,住在沙滩一带,他原在山海关教书,大概 因为东北沦陷,那个地方不能再安身,也到北京来,并也住在沙滩一带,于是交往就多起来。 我们都穷,但吃好些的欲望一如常人,于是就常常在一起用小煤火炉做饭吃。吃什么要由手 头的松紧决定,松时自然很少,所以经常是买十枚铜币的肉,这样也可以饱餐一顿。有时候, 不管由于什么原因,决定破例,就花七八角钱买个猪肘子,用微火炖烂,对坐享受一次。总 之,是渐渐共苦乐了,交谊就越来越深厚。 ④当然,交谊的深厚不是,或主要不是来自共同做饭吃,而是来自越来越相知。我发现他的 为人,是两种性格的奇妙混合。他处理有关自己的事,是个乐天主义者,随遇而安,甚至及 时行乐;谈天说地,扯皮取笑,常常近于玩世不恭;喜欢吃喝,常常顾前不顾后,简直可说 是个享乐主义者。但是对人就完全不同,就是嘻嘻哈哈时候也决不越礼,并且,更可贵的是 真挚,对老朋友总是热心关注。这种性格的影响有好坏两个方面。好的一面是与不少人建立
了深厚的友谊,甚至死后还留在人的记忆里。坏的呢,都是与他自己有关的。他聪明,新旧 学造诣都不坏,可是因为乐天,不急于事功,应该有成绩而竟没有留下什么 ⑤依古训,应该躬自厚而薄责于人,还是多说他的优点吧。总的说,最值得怀念的是在坎坷 途中相互的扶助。这常常是在面对之时,周末的共饭,闲谈,抚今思昔就是一例。也有时候 不是对面,例如有一次,他住在家乡永清县一个村庄,是五月节前,穷得连买菜钱都没有了, 家居无聊,到镇上散散心,万没想到接到我寄去五元钱的信。回信说,他最不喜欢吃窝瓜 可是穷得要命,只能吃院里自种的窝瓜。五月节来了,想换换样,居然就由天上降下五元钱, 可见上天无绝人之路,云云。我接到信,既欢乐又感慨,想到他曾开玩笑,说天老爷最糊涂, 譬如他最喜欢吃鱼。可是鱼有刺,最不喜欢吃窝瓜,窝瓜却没有刺,如果让鱼刺生在窝瓜里 会多好,于是又写一封信,说幸而天老爷糊涂,如果聪明,让鱼刺生在窝瓜里,他的境遇就 更可怜了 ⑥此后不久,他回到北京,经人介绍,到宁晋县去做秘书工作。行前同我商量,说当教师惯 了,改行,有些不安然,想改个名字。我说,就用昔年的外号,由英变中,写佛谛,不是很 雅吗?他同意,就用这个新名前往。以后来了一封诉苦的信,说不只一次,遇见所谓通文墨 的人士,见到他的名片就恭维说:“您一定是佛学大家了。”他说不是,对方以为是谦虚,他 越矢口否认,对方越不怀疑,总之,闹得他进退两难,如坐针毡。 ⑦幸而时间不很长,他又回到北京,重理旧业,被尊为佛学大家的尴尬局面结束了。以后我 们同住北城,见面的机会多了,周末共饭闲谈的机会也多了。寒来暑往,风平浪静,都以为 可以长此“奇文共欣赏,疑义相与析”。但是文化大革命的风暴来了,故人见面不便,从此就 断了音问。记得最后一面是1968年的夏天,是早晨,在我上班的路上,他估计时间,在路 旁等我。我们不敢多谈。我只说是还平安,将来如何不知道。转到说他,我说推想不会怎么 样。他说:“那也难定,说严重就严重,说不严重就不严重。”说完,他催我赶紧走,我们就 这样永别了。 ⑧直到1969年春天,才由他女儿那里知道,是1968年后期,说清查出身,发现故乡还有几 十亩地在他的名下。照当时的不成文法,这就要遣送还乡。也许就因为怕走上这条路吧,在 1969年年初,他在西郊新迁的一间个人独宿的小屋里喝了敌敌畏,“自愿”离开这个世界了
了深厚的友谊,甚至死后还留在人的记忆里。坏的呢,都是与他自己有关的。他聪明,新旧 学造诣都不坏,可是因为乐天,不急于事功,应该有成绩而竟没有留下什么。 ⑤依古训,应该躬自厚而薄责于人,还是多说他的优点吧。总的说,最值得怀念的是在坎坷 途中相互的扶助。这常常是在面对之时,周末的共饭,闲谈,抚今思昔就是一例。也有时候 不是对面,例如有一次,他住在家乡永清县一个村庄,是五月节前,穷得连买菜钱都没有了, 家居无聊,到镇上散散心,万没想到接到我寄去五元钱的信。回信说,他最不喜欢吃窝瓜, 可是穷得要命,只能吃院里自种的窝瓜。五月节来了,想换换样,居然就由天上降下五元钱, 可见上天无绝人之路,云云。我接到信,既欢乐又感慨,想到他曾开玩笑,说天老爷最糊涂, 譬如他最喜欢吃鱼。可是鱼有刺,最不喜欢吃窝瓜,窝瓜却没有刺,如果让鱼刺生在窝瓜里 会多好,于是又写一封信,说幸而天老爷糊涂,如果聪明,让鱼刺生在窝瓜里,他的境遇就 更可怜了。 ⑥此后不久,他回到北京,经人介绍,到宁晋县去做秘书工作。行前同我商量,说当教师惯 了,改行,有些不安然,想改个名字。我说,就用昔年的外号,由英变中,写佛谛,不是很 雅吗?他同意,就用这个新名前往。以后来了一封诉苦的信,说不只一次,遇见所谓通文墨 的人士,见到他的名片就恭维说:“您一定是佛学大家了。”他说不是,对方以为是谦虚,他 越矢口否认,对方越不怀疑,总之,闹得他进退两难,如坐针毡。 ⑦幸而时间不很长,他又回到北京,重理旧业,被尊为佛学大家的尴尬局面结束了。以后我 们同住北城,见面的机会多了,周末共饭闲谈的机会也多了。寒来暑往,风平浪静,都以为 可以长此“奇文共欣赏,疑义相与析”。但是文化大革命的风暴来了,故人见面不便,从此就 断了音问。记得最后一面是 1968 年的夏天,是早晨,在我上班的路上,他估计时间,在路 旁等我。我们不敢多谈。我只说是还平安,将来如何不知道。转到说他,我说推想不会怎么 样。他说:“那也难定,说严重就严重,说不严重就不严重。”说完,他催我赶紧走,我们就 这样永别了。 ⑧直到 1969 年春天,才由他女儿那里知道,是 1968 年后期,说清查出身,发现故乡还有几 十亩地在他的名下。照当时的不成文法,这就要遣送还乡。也许就因为怕走上这条路吧,在 1969 年年初,他在西郊新迁的一间个人独宿的小屋里喝了敌敌畏,“自愿”离开这个世界了
据说死的几天前写了两封信,其中一封是给我的,但写后不久就烧了。又死前床上的被子叠 得很整齐,他女儿说,这是怕脏了,孩子们不能用。 ⑨人生百年,终于不能免这样一次,走了也就罢了。但他常常使我想到一个问题,就是,所 谓乐天主义,它的力量究竟有多大呢?我多年以为能够理解他,也许实际并不理解他吧?每想 到这里,总觉得没有看到他的最后一封信,真是太可惜了 (选自《现代散文鉴赏辞典》) 16.仔细阅读文章。从字义和情感两个方面,分析第8段加点词语“自愿”在文中的含义。(4 分) 17.文章开头写道:“周末总是很快地来到,昔日晚饭的欢娱已经多年不见了,可是忘却也 难。”请说说这样写的作用?(4分) 18.结合全文,分条概括作者认为刘佛谛最值得“怀念”的理由。(6分) 19.结合文章内容,探究本文作者的创作意图。(8分) 六、选做题。(20题和21题中任选一题作答,6分) 20、阅读下面的文字,完成后面的题目。(6分) 狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去 棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯 它不屈的腰。但是,它奋力抗争,不屈不挠 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要 把它们撕成碎片,辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了,走了。人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸 学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?
据说死的几天前写了两封信,其中一封是给我的,但写后不久就烧了。又死前床上的被子叠 得很整齐,他女儿说,这是怕脏了,孩子们不能用。 ⑨人生百年,终于不能免这样一次,走了也就罢了。但他常常使我想到一个问题,就是,所 谓乐天主义,它的力量究竟有多大呢?我多年以为能够理解他,也许实际并不理解他吧?每想 到这里,总觉得没有看到他的最后一封信,真是太可惜了。 (选自《现代散文鉴赏辞典》) 16.仔细阅读文章。从字义和情感两个方面,分析第 8 段加点词语“自愿”在文中的含义。(4 分) 17.文章开头写道:“周末总是很快地来到,昔日晚饭的欢娱已经多年不见了,可是忘却也 难。”请说说这样写的作用?(4 分) 18.结合全文,分条概括作者认为刘佛谛最值得“怀念”的理由。(6 分) 19.结合文章内容,探究本文作者的创作意图。(8 分) 六、选做题。(20 题和 21 题中任选一题作答,6 分) 20、阅读下面的文字,完成后面的题目。(6 分) 狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯 它不屈的腰。但是,它奋力抗争,不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要 把它们撕成碎片,辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了,走了。人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?