思想者
思想者
人是能心想的 草 [法]帕斯卡尔
人是 的 苇草 [法]帕斯卡尔 能思想
帕斯卡尔(16231662),法国17世纪最 具天才的成果卓著的数学家和物理学家, 同时又是一位思想家、科学家、文学家和 宗教圣徒似的人物。作品有《给外省人》 《辩护》等。他在理论科学和实验科学两 方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡 尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学 上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还 创制了世界上第一台计算机,制作了水银 气压计。他同时还是概率论的创立者之一
•帕斯卡尔（1623—1662），法国17世纪最 具天才的成果卓著的数学家和物理学家， 同时又是一位思想家、科学家、文学家和 宗教圣徒似的人物。作品有《给外省人》 《辩护》等。他在理论科学和实验科学两 方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡 尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学 上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还 创制了世界上第一台计算机，制作了水银 气压计。他同时还是概率论的创立者之一
帕斯卡尔在学者 n如果整个法国文学只能让我选择一部书留下,我 还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》,它是 个崇高的纯粹法国天才的标本。 维克多吉罗 ■他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊,但丁之于 意大利,塞万提斯之于西班牙,莎士比亚之于英 格 谢瓦里埃
帕斯卡尔在学者以及后人心中的地位 ¡ 如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我 还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一 个崇高的纯粹法国天才的标本。 ——维克多·吉罗 ¡ 他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于 意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英 格兰。 ——谢瓦里埃
帕斯卡尔曾说,我可以想像人没 有手、没有脚、没有头(因为只是 经验才教导我们说,头比脚更为必 要)。然而,我不能想像人没有思 想:那就成了一块顽石或者一头畜 牲了
•帕斯卡尔曾说，我可以想像人没 有手、没有脚、没有头（因为只是 经验才教导我们说，头比脚更为必 要）。然而，我不能想像人没有思 想：那就成了一块顽石或者一头畜 牲了
发现与探究 1、自读课文,谈谈你对全文或某一句话的 理解 2、也可说说你不理解的语段或句子
发现与探究 1、自读课文，谈谈你对全文或某一句话的 理解。 2、也可说说你不理解的语段或句子
作者以“苇草”为喻说明什么? 为什么要这样比喻? 形象写出人的渺小、脆弱,在大自然面前的 不堪一击 这样比喻是为了衬托出思想的力量:思想使渺小的 人变得高贵和有尊严 宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小的人; 人却因为思想,可以囊括宇宙, 这就是人在宇宙中的全部尊严
形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的 不堪一击。 这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的 人变得高贵和有尊严。 宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人； 人却因为思想，可以囊括宇宙， 这就是人在宇宙中的全部尊严
为什么说“我们全部的尊严就在于思想”? 怎样理解“这就是道德的原则”? 因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的 优势,它的优势表现在精神上,在他的思想上,思 想可以超越自然,超越物质,可以通向无限,这使 得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力 所以说:“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此,我们“必须提高自己”,要“努力好好 思想”,这就是我们存在于世界的意义,人在自然中的 崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面,换 言之,人若不努力思考,就不是一个有道德的人,即 丧失了人之为人的起码条件
因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的 优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思 想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使 得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力， 所以说： “我们全部的尊严就在于思想。 ” 也正因为如此，我们“必须提高自己” ，要“努力好好地 思想” ，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的 崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换 言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即 丧失了人之为人的起码条件
如何理解“人既不是天使,又不是禽兽;但不 幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽”? 这句话写出了心灵追求与实际表现的矛盾 正是在这样的一个存在状态中,才有了人性的不幸 和悲哀、高尚和喜乐。有一句老话:善良的愿望往 往把人引导到地狱中去。这些善良的愿望可以用自 由、民主、平等、博爱名之,也可以用幸福、革命 富裕、正义描绘,但在历史上,有无数的罪恶都是 借着这些善良的愿望而大行其道
这句话写出了心灵追求与实际表现的矛盾。 正是在这样的一个存在状态中，才有了人性的不幸 和悲哀、高尚和喜乐。有一句老话：善良的愿望往 往把人引导到地狱中去。这些善良的愿望可以用自 由、民主、平等、博爱名之，也可以用幸福、革命、 富裕、正义描绘，但在历史上，有无数的罪恶都是 借着这些善良的愿望而大行其道
“思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想又 由于他的缺点是何等卑贱啊!”中的“伟大” 与“缺点”各指什么?(“伟大”与“可 悲” 思想是伟大的,因为它是独立的、自由的,这本身就 是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样 脆弱的生命变得有力;是它使人高于其它万物,超越了一切 貌似强悍的对手,成为万物灵长;是它使人拥有了尊严,是 它形成了人的伟大。这就是思想的本性 它又是卑贱的。帕斯卡尔认为”欲念和强力是我们行为的 切根源”,人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着,它驱使 人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱,追求天伦之乐,人 们永远不会满足于此,妄想得到更多得更高的来自别人的关注, 所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的 缺点
思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就 是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样 脆弱的生命变得有力；是它使人高于其它万物，超越了一切 貌似强悍的对手，成为万物灵长；是它使人拥有了尊严，是 它形成了人的伟大。这就是思想的本性。 它又是卑贱的。帕斯卡尔认为”欲念和强力是我们行为的一 切根源” ，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使 人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人 们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关注， 所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的 缺点