文化温州和中考语文复习 教学目标 1:简单了解温州民俗和永嘉诗韵。 2:在感受温州文化过程中,加强语文能力的培养。 3:通过本通过本节的学习,让学生感悟温州深厚的文学底蕴 教学重点:基本了解温州的民俗文化和永嘉诗韵。 教学过程 导入: (课前连续播放《温州是个好地方》的音乐,营造课堂气氛。) 市教育局日前公布了2009年初中地方课程中考范围。语文科中考的是《文化温州》的 瓯越民俗和永嘉诗韵。今年比去年新增的章节是“物用习俗”一节。所有考试涉及到的章 节,老师都已经把资料发给大家了。整个考试分值不超过试卷总分的5%。带着中考的这 要求,让我们一起走进今天的学习。 (幻灯片:市教育局日前公布了2009年初中地方课程中考范围。语文科当中地方课程 考试范围:温州地方课程《文化温州》第二章“瓯越文化”的第二节“永嘉诗韵”和第四 章“瓯越民俗”。考试分值不超过试卷总分的5%。) 大家有没有发现,这两年像“百晓讲新闻”“闲事婆和事佬”这一类的温州方言节目异 军突起?可见我们社会也很重视温州的本土文化。既然同学们或多或少看过这类节目,那么 下面这首民谣大家应该很熟悉了。 (幻灯片:温州是个好地方 四季八节有名堂,拜年送礼纸蓬包 拦街福斗台眼看花爻,清明踏青塌饼儿 重五龙船斗南塘,七月七喜鹊咄巧食 中秋赏月走麻行,登高做节恁闹热 你讲看爽看不爽,你讲看爽看不爽) 我们也用温州话来念念 老师和学生,一起试念温州话。) 从本段文字中,你可以猜出几个温州的传统民俗、节日? (幻灯片:春节,拦街福,清明,端午,七夕,中秋,重阳) 其实这么多节日中,有一个民俗是温州独有的,不知道同学们看出来没有? (拦街福。) 说起拦街福,不知道同学们有没有去参观前不久在温州科技馆那里举行的拦街福? 我们今天也来游游拦街福。 开始我们的旅途之前,有谁能告诉大家,你所了解的拦街福 “拦街福”顾名思义是在拦街祈福活动,在温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始, 至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动。 在过去拦街福的主要目的是“迎神祈福”,但到了今天,它已经发生了很大的变 化,主要是有头脑的温州人借机大搞商业活动,所以我们现在所看到的拦街福活动是 集祭祀、娱乐、贸易为一体的大型民俗活动。) (图片展示 众多温州市民参加“拦街福”活动 温州市民参观雕刻精美的板凳龙 温州市民参观传统绸塑作品) 师:是啊,拦街福作为温州的传统节日特别能够体现温州古老的文化、艺术、民风。其实
1 文化温州和中考语文复习 教学目标: 1:简单了解温州民俗和永嘉诗韵。 2:在感受温州文化过程中,加强语文能力的培养。 3:通过本通过本节的学习,让学生感悟温州深厚的文学底蕴。 教学重点:基本了解温州的民俗文化和永嘉诗韵。 教学过程: 导入: (课前连续播放《温州是个好地方》的音乐,营造课堂气氛。) 市教育局日前公布了 2009 年初中地方课程中考范围。语文科中考的是《文化温州》的 瓯越民俗和永嘉诗韵。今年比去年新增的章节是“物用习俗”一节。所有考试涉及到的章 节,老师都已经把资料发给大家了。整个考试分值不超过试卷总分的 5%。带着中考的这一 要求,让我们一起走进今天的学习。 (幻灯片:市教育局日前公布了 2009 年初中地方课程中考范围。语文科当中地方课程 考试范围:温州地方课程《文化温州》第二章“瓯越文化”的第二节“永嘉诗韵”和第四 章“瓯越民俗”。考试分值不超过试卷总分的 5%。 ) 大家有没有发现,这两年像“百晓讲新闻”“闲事婆和事佬”这一类的温州方言节目异 军突起?可见我们社会也很重视温州的本土文化。既然同学们或多或少看过这类节目,那么 下面这首民谣大家应该很熟悉了。 (幻灯片:温州是个好地方 四季八节有名堂,拜年送礼纸蓬包 拦街福斗台眼看花爻,清明踏青塌饼儿 重五龙船斗南塘,七月七喜鹊咄巧食 中秋赏月走麻行,登高做节恁闹热 你讲看爽看不爽,你讲看爽看不爽) 我们也用温州话来念念。 (老师和学生,一起试念温州话。) 从本段文字中,你可以猜出几个温州的传统民俗、节日? (幻灯片:春节,拦街福,清明,端午,七夕,中秋,重阳) 其实这么多节日中,有一个民俗是温州独有的,不知道同学们看出来没有? (拦街福。) 说起拦街福,不知道同学们有没有去参观前不久在温州科技馆那里举行的拦街福? 我们今天也来游游拦街福。 开始我们的旅途之前,有谁能告诉大家,你所了解的拦街福。 (“拦街福”顾名思义是在拦街祈福活动,在温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始, 至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动。 在过去拦街福的主要目的是“迎神祈福”,但到了今天,它已经发生了很大的变 化,主要是有头脑的温州人借机大搞商业活动,所以我们现在所看到的拦街福活动是 集祭祀、娱乐、贸易为一体的大型民俗活动。) (图片展示: 众多温州市民参加“拦街福”活动 温州市民参观雕刻精美的板凳龙。 温州市民参观传统绸塑作品) 师:是啊,拦街福作为温州的传统节日特别能够体现温州古老的文化、艺术、民风。其实
对于我们来说,最热闹的恐怕还是什么节日呢?春节啊。 是的,那么据你了解,春节前后都有哪些习俗呢? (请学生自由谈谈,老师可作适当追问和补充) (大致包括:1,掸新:2,办年货;3,备新衣:4,开门炮;5,过新春;6,闹新春) 1:掸新(出示图片) 2:办年货 办的年货主要有哪些呢? 在现代比较丰富了,在过去主要是晒腊鸡、腊肉,捣年糕,炊松糕等,主要是温州的一些 特色食物。 3:备新衣 4:开门炮 过新春 春节怎么过?(习俗,例如“初一拜庙门,初二拜丈人,初三初四拜友人”等) 6:闹新春 闹新春有些什么活动?(例如新年鼓、舞龙、跑马灯等等,再如在泽雅周岙的花灯) (1)《温州竹枝词》:“江城烟柳趋新睛,结伴嬉春著(脱我战时袍,著我旧时裳)屐(脚着 谢公屐,身登青云梯)行。何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。”从这首竹枝词中,你读出 了什么信息?(生动反映了当时温州百姓穿着棕鞋游山踏青的情景。) (2)总有一些习俗,勾起我们美好的记忆。瓯绣,是温州的传统工艺,早在唐宋时期,温 州民间就有“十一十二娘梳头,十二十三娘教绣”的风俗。你从诗句中读出了什么信息2(2006 年中考题目 (1)(2008年中考真题): 春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。每当此时,瓯越大地到处张灯结彩,竹 报平安.迎春接福。让我们走进春节,看一看家乡“过年”的习俗吧! 【过新春】正月初一早餐,温州人喜欢吃年糕,寓含“年年高”之意,也有喜欢吃汤圆的 寓含“_(1)_”之意:有些地方,人们还喜欢吃粽子,据说吃粽子有两种含义:一是因为 粽”和“中”音近,取“功名得中”之意,二是因为。“粽”和“宗”音近,取“(2)” 之意。(2分 【写春联】鼠年的春联,请从“嚣、响、喧”中选择一个字填入这副春联的空缺处,使之对 仗工整。(2分) 子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声▲ 【话春节】随着时代的发展,生活水平的提高,温州人过年的习俗悄悄发生了变化,有的人 选择发短信表示新年的祝福,也有的选择外出旅游欢度春节…但是,打“开门炮”辞旧迎
2 对于我们来说,最热闹的恐怕还是什么节日呢?春节啊。 是的,那么据你了解,春节前后都有哪些习俗呢? (请学生自由谈谈,老师可作适当追问和补充) (大致包括:1,掸新;2,办年货;3,备新衣;4,开门炮;5,过新春;6,闹新春) 1:掸新(出示图片) 2:办年货 办的年货主要有哪些呢? 在现代比较丰富了,在过去主要是晒腊鸡、腊肉,捣年糕,炊松糕等,主要是温州的一些 特色食物。 3:备新衣 4:开门炮 5:过新春 春节怎么过?(习俗,例如“初一拜庙门,初二拜丈人,初三初四拜友人”等) 6:闹新春 闹新春有些什么活动?(例如新年鼓、舞龙、跑马灯等等,再如在泽雅周岙的花灯) (1)《温州竹枝词》:“江城烟柳趋新晴,结伴嬉春著(脱我战时袍,著我旧时裳)屐(脚着 谢公屐,身登青云梯)行。何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。”从这首竹枝词中,你读出 了什么信息?(生动反映了当时温州百姓穿着棕鞋游山踏青的情景。) (2)总有一些习俗,勾起我们美好的记忆。瓯绣,是温州的传统工艺,早在唐宋时期,温 州民间就有“十一十二娘梳头,十二十三娘教绣”的风俗。你从诗句中 ...读出了什么信息?(2006 年中考题目) (1)(2008 年中考真题): 春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。每当此时,瓯越大地到处张灯结彩,竹 报平安.迎春接福。让我们走进春节,看一看家乡“过年”的习俗吧! 【过新春】正月初一早餐,温州人喜欢吃年糕,寓含“年年高”之意,也有喜欢吃汤圆的, 寓含“ (1) ”之意;有些地方,人们还喜欢吃粽子,据说吃粽子有两种含义:一是因为 “粽”和“中”音近,取“功名得中”之意,二是因为。“粽”和“宗”音近,取“ (2) ” 之意。(2 分) 【写春联】鼠年的春联,请从“嚣、响、喧”中选择一个字填入这副春联的空缺处,使之对 仗工整。(2 分) 子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声 ▲ 【话春节】随着时代的发展,生活水平的提高,温州人过年的习俗悄悄发生了变化,有的人 选择发短信表示新年的祝福,也有的选择外出旅游欢度春节……但是,打“开门炮”辞旧迎
新,带上礼品走亲访友,舞龙灯、闹元宵等传统习俗一直保留不变。你知道温州人为什么要 保留这些传统习俗吗?谈谈你的看法。(3分) 我的看法:▲。 (【过新春】团圆,怀念祖宗(敬重祖宗),【写春联】喧,【话春节】保留传统过年 习俗,是为了表达人们的良好祝愿和美好情感,同时也是为了继承民间悠久的文化传统。) 其实有一个温州籍作家对温州的民俗节日都有细致的回忆作品,那就是琦君。说起她, 大家都知道她是哪里人?是的现在的巨溪,在琦君生活的年代,巨溪是隶属永嘉县的,所以 琦君自己的作品中都称自己是永嘉人。 说起永嘉,我们会想到温州历史上非常著名的诗歌流派,那就是“永嘉四灵”就生长在 这块土地上。四灵是哪四位呢? (徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)) 永嘉四灵指当时生长于浙淅江永嘉(今浙江温州)的4位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号 灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)。因其字或号中又都带有“灵”字,故称永嘉四 灵 永嘉四灵,独抒性灵,简约轻逸的诗歌是中考所青睐的,诗歌的考察方式主要是:”描绘 赏析”(板书) (1)赏析 新凉(徐玑) 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低. 黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。 请你描绘徐玑《新凉》一诗所展现的画面。 (追问的问题:时间是什么时候?”稻叶齐”) 师:“永嘉四灵”为温州诗歌史,涂上了浓墨重彩的一笔,但是在温州诗歌史上的第一把交 椅,还是谁的呢?正是谢灵运。 (1);谢灵运被称为中国“山水诗鼻祖”的是 (朝代)诗人 世称 (2):说说跟谢灵运有关的地名 (康乐坊、谢池巷,池上楼,谢公亭,谢公岭……) (3):小明在游览的过程中抄下了两副对联,却忘了是从哪处抄来的,请你帮他从他所走过 的墨池坊、池上楼、江心寺、澄鲜阁、浩然楼等五处景点中回忆起来。(4分) ①池塘生春草,园柳变鸣禽 抄自 ②云日相辉映,空水共澄鲜。抄自 师;是啊,除了永嘉四灵,谢灵运之外,温州历史上还不乏各类名人啊.同学们能举出一些例子 来吗? (生讲,老师可适当补充) 孙诒让:清代语言学家,第一个破译甲骨文的学者 张璁:明朝嘉靖年间任朝廷首辅,世称『张阁老」 夏承焘:词学家,被誉为”一代词宗",蜚声海内外。有《唐宋词人年谱》《夏承焘词集》等 专著
3 新,带上礼品走亲访友,舞龙灯、闹元宵等传统习俗一直保留不变。你知道温州人为什么要 保留这些传统习俗吗?谈谈你的看法。(3 分) 我的看法: ▲ 。 (【过新春】团圆,怀念祖宗(敬重祖宗),【写春联】喧,【话春节】保留传统过年 习俗,是为了表达人们的良好祝愿和美好情感,同时也是为了继承民间悠久的文化传统。) 其实有一个温州籍作家对温州的民俗节日都有细致的回忆作品,那就是琦君。说起她, 大家都知道她是哪里人?是的现在的巨溪,在琦君生活的年代,巨溪是隶属永嘉县的,所以 琦君自己的作品中都称自己是永嘉人。 说起永嘉,我们会想到温州历史上非常著名的诗歌流派,那就是“永嘉四灵”就生长在 这块土地上。四灵是哪四位呢? (徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)) 永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉(今浙江温州)的 4 位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号 灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)。因其字或号中又都带有“灵”字,故称永嘉四 灵。 永嘉四灵,独抒性灵,简约轻逸的诗歌是中考所青睐的,诗歌的考察方式主要是:”描绘 赏析”(板书) (1)赏析: 新凉(徐玑) 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低. 黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。 请你描绘徐玑《新凉》一诗所展现的画面。 (追问的问题:时间是什么时候?”稻叶齐”) 师:“永嘉四灵”为温州诗歌史,涂上了浓墨重彩的一笔,但是在温州诗歌史上的第一把交 椅,还是谁的呢?正是谢灵运。 (1);谢灵运被称为中国“山水诗鼻祖”的是___(朝代)诗人____,世称“____”。 (2):说说跟谢灵运有关的地名。 (康乐坊、谢池巷,池上楼,谢公亭,谢公岭……) (3):小明在游览的过程中抄下了两副对联,却忘了是从哪处抄来的,请你帮他从他所走过 的墨池坊、池上楼、江心寺、澄鲜阁、浩然楼等五处景点中回忆起来。(4分) ①池塘生春草,园柳变鸣禽。 抄自 ②云日相辉映,空水共澄鲜。 抄自 师;是啊,除了永嘉四灵,谢灵运之外,温州历史上还不乏各类名人啊.同学们能举出一些例子 来吗? (生讲,老师可适当补充) 孙诒让:清代语言学家,第一个破译甲骨文的学者。 张璁:明朝嘉靖年间任朝廷首辅,世称『张阁老』。 夏承焘:词学家,被誉为"一代词宗",蜚声海内外。有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等 专著
叶适:南宋哲学家、文学家(1150-1223),字正则,号水心,出生于瑞安。《水心文集》等 传世 刘基:字伯温,温州文成县南田(旧属青田县)人,以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰 名天下 (1)现在请你仿照老师给出的示例,介绍其中的一位。 朱自清观赏梅雨潭抒写醉人绿意 温州积淀了千年的文化,的确有很多值得赞颂的地方。我们也希望由中考的重视,引起同学 们对自己的传统文化的回顾和重视。下课后,老师会发下一张关于地方课程的练习,同学们可 以试着做做最后老师送你一段话: 朋友啊 在高楼林立,车水马龙间 你的脚步是否太匆匆? 你可看见雁荡的山 奇秀间还有一股灵气 你可看见楠溪的水 清澈中还有一丝缠绵 你可听见千百年来 多少诗人在吟唱 多少志士在呐喊 朋友啊 放慢你的脚步 看一看,这喧嚣背后 美丽的温州 板书设计: 文化温州和语文中考 概括探究类 仿写补写类 讨论看法类 献计献策类 描绘赏析类 舍得之间 《文化温州与中考语文》的教学反思 温州的文化悠远绵长,想要将这么多的东西融成一堂课,并且以直击中考为目标,基
4 叶适:南宋哲学家、文学家(1150-1223),字正则,号水心,出生于瑞安。《水心文集》等 传世。 刘基:字伯温,温州文成县南田(旧属青田县)人,以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰 名天下。 (1)现在请你仿照老师给出的示例,介绍其中的一位。 朱自清观赏梅雨潭抒写醉人绿意 温州积淀了千年的文化,的确有很多值得赞颂的地方。我们也希望由中考的重视,引起同学 们对自己的传统文化的回顾和重视。下课后,老师会发下一张关于地方课程的练习,同学们可 以试着做做.最后老师送你一段话: 朋友啊 在高楼林立,车水马龙间 你的脚步是否太匆匆? 你可看见雁荡的山 奇秀间还有一股灵气 你可看见楠溪的水 清澈中还有一丝缠绵 你可听见千百年来 多少诗人在吟唱 多少志士在呐喊 朋友啊 放慢你的脚步 看一看,这喧嚣背后 美丽的温州 板书设计: 文化温州和语文中考 概括探究类 仿写补写类 讨论看法类 献计献策类 描绘赏析类 舍得之间 ——《文化温州与中考语文》的教学反思 温州的文化悠远绵长,想要将这么多的东西融成一堂课,并且以直击中考为目标,基
本上是不可能的任务。可是,箭在弦上不得不发,当陈老师将任务交到我手上时,也不得不 硬着头皮去做。可以说,整个过程就是一个取舍的过程 那么多民俗、诗歌,样样精彩,可是又不能面面俱到,只好尽量做到“窥一斑而见全豹”。 首先是一个“舍”字,教学设计的初期,民俗占了大部分的比例,留给“永嘉诗韵”的 时间就少得秒年,这样一堂课,虽然热热闹闹却有欠深度。所以必须舍弃大部分的民俗内 容,特别是关于拦街福的内容,将时间留给温州的诗词、文化,而这一块特别能够体现文化 第二就是一个“取”字,中考语文中的地方课程考的不是简单的记忆,它主要是结合语 文知识和语文能力。所以,为了体现语文味,体现地方特色。在设计中加了以下两个元素 一是从例题示范中归纳出中考中,地方课程的几类题型,这对中考有指导意义;二是尽量在 课堂中体现温州味,所以在课堂中穿插一些温州方言。 第三就是一个“失”字,这一堂课,取舍之间徘徊久矣,仍不免有失去,有遗憾。例如 过于纠缠古诗的欣赏,给予地方课程练习的时间不够,作为一堂复习课,应该是有缺憾的吧 当然,得失之间感叹良多,即使上完了课,仍觉得有很多地方值得斟酌。教学设计还是 重在取舍,敢于取舍
5 本上是不可能的任务。可是,箭在弦上不得不发,当陈老师将任务交到我手上时,也不得不 硬着头皮去做。可以说,整个过程就是一个取舍的过程。 那么多民俗、诗歌,样样精彩,可是又不能面面俱到,只好尽量做到“窥一斑而见全豹”。 首先是一个“舍”字,教学设计的初期,民俗占了大部分的比例,留给“永嘉诗韵”的 时间就少得秒年 ,这样一堂课,虽然热热闹闹却有欠深度。所以必须舍弃大部分的民俗内 容,特别是关于拦街福的内容,将时间留给温州的诗词、文化,而这一块特别能够体现文化 味。 第二就是一个“取”字,中考语文中的地方课程考的不是简单的记忆,它主要是结合语 文知识和语文能力。所以,为了体现语文味,体现地方特色。在设计中加了以下两个元素: 一是从例题示范中归纳出中考中,地方课程的几类题型,这对中考有指导意义;二是尽量在 课堂中体现温州味,所以在课堂中穿插一些温州方言。 第三就是一个“失”字,这一堂课,取舍之间徘徊久矣,仍不免有失去,有遗憾。例如, 过于纠缠古诗的欣赏,给予地方课程练习的时间不够,作为一堂复习课,应该是有缺憾的吧。 当然,得失之间感叹良多,即使上完了课,仍觉得有很多地方值得斟酌。教学设计还是 重在取舍,敢于取舍