文学作品个性化解读 三河二中王琼英
文学作品个性化解读 三河二中王琼英
《虞美人·听雨》 〔南宋〕蒋捷 少年听雨歌楼上,红烛昏罗 帐。壮年听雨客舟中,江阔 云低、断雁叫西风。而今听 雨僧庐下,鬓已星星也。悲 欢离合总无情,一任阶前 点滴到天明
《虞美人·听雨》 ﹝南宋﹞ 蒋捷 • 少年听雨歌楼上，红烛昏罗 帐。壮年听雨客舟中，江阔 云低、断雁叫西风。而今听 雨僧庐下，鬓已星星也。悲 欢离合总无情，一任阶前、 点滴到天明。 •
文学作品个性化解读 主要原因:读者的差异性 根本原因:作品的多义性 两个基本原则: 关注现实张扬读者个性“一千个读者就有一千 个哈姆雷特” 二知人论世尊重作者本意“一千个哈姆雷特还是 哈姆雷特
文学作品个性化解读 • 主要原因：读者的差异性 • 根本原因：作品的多义性 • 两个基本原则： • 一关注现实张扬读者个性 “一千个读者就有一千 个哈姆雷特” • 二知人论世尊重作者本意 “一千个哈姆雷特还是 哈姆雷特
N多角度解读法:要诀是自主体验 换位思考 联想解读法:要诀是欣赏“留白” 联想和想象 对比解读法:要诀是思辨批判 求同存异
多角度解读法：要诀是自主体验 换位思考 联想解读法：要诀是欣赏“留白” 联想和想象 对比解读法： 要诀是思辨批判 求同存异
探究选题: ①从《垓下之围》看项羽之死。 ②解读卞之琳的《断章》这首诗。 ③《红楼梦》中王煕凤是个八面玲珑 的人物。她的处世哲学在当今社会是 否具有现实意义?
探究选题： ①从《垓下之围》看项羽之死。 ②解读卞之琳的《断章》这首诗。 ③《红楼梦》中王熙凤是个八面玲珑 的人物。她的处世哲学在当今社会是 否具有现实意义？
《夏日绝句》李清照 N生当作人杰,死亦为鬼雄 至今思项羽,不肯过江东 8《题乌江亭》杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿 N江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 8《乌江亭》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来
《夏日绝句 》李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 《乌江亭》 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!
《断章》卞之琳 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦
《断章》卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦
知人论世,科学解读 南宋陈善在《扪虱新话》一书中曾提 出:“读书须知出入法。始当求所以 入,终当求所以出。见得亲切,此是 入书法;用得透脱,此是出书法。盖 不能入得书则不知古人用心处;不能 出得书,则又死在言下。惟知出知入, 得尽读书之法。” 用情体物,“入”书知玄妙 深思明辨,“出”书有见解
知人论世，科学解读 南宋陈善在《扪虱新话》一书中曾提 出：“读书须知出入法。始当求所以 入，终当求所以出。见得亲切，此是 入书法；用得透脱，此是出书法。盖 不能入得书则不知古人用心处；不能 出得书，则又死在言下。惟知出知入， 得尽读书之法。” 用情体物，“入”书知玄妙， 深思明辨，“出”书有见解
个性化阅读的三重境界 一初识震撼,“哈姆雷特就是哈姆雷 特 二个性解读,“一千个读者就有一千 个哈姆雷特” 三知人论世, 千个哈姆雷特还是 哈姆雷特” 让我们永存期待,在故事里旅行,在 交流中沟通,在思悟中成长
个性化阅读的三重境界 一初识震撼，“哈姆雷特就是哈姆雷 特”； 二个性解读 ，“一千个读者就有一千 个哈姆雷特”； 三知人论世 ，“一千个哈姆雷特还是 哈姆雷特”。 让我们永存期待，在故事里旅行，在 交流中沟通，在思悟中成长
课后作业: 就你最喜欢的作品或 人物写一段评论,三百 字左右
课后作业： 就你最喜欢的作品或 人物写一段评论，三百 字左右