文学意境的特征 顾祖钅
文学意境的特征 ——顾祖钊
文学意境溯源 ■“意境”一词,源于佛经,佛家认为: 心之所游履攀缘者,谓之境,所观之 理也谓之境,能观之心谓之智。这里 所说的“智”与“境”,在文学方面 就是“意”与“境”。我国古代学者 对于“意境”一词也多有闻述
文学意境溯源 ◼ “意境”一词，源于佛经，佛家认为： 心之所游履攀缘者，谓之境，所观之 理也谓之境，能观之心谓之智。这里 所说的“智”与“境” ，在文学方面 就是“意”与“境” 。我国古代学者 对于“意境”一词也多有阐述
“文学意境论早在刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》 中已见端倪。盛唐之后,开始全面形成。 ■唐代诗僧皎然在《诗式》中专辟“取境”一章,提出“境”字, 即“诗境”,说诗要取境 ■唐代王昌龄在《诗格》中,甚至直接岀现了“意境”这个概念: “诗有三境。一曰物境。欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝 秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了 然境象,故得形似。二曰情境。娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然 后驰思,深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心,则得其真 矣 ■唐代刘禹锡提出了“境生于象外”的观点;明代王世贞在《艺苑卮 言》中,把“意境”描绘为“意象”; 眀清时代王夫之又把“意境”概括为“情景”。(神者、巧者) 直到近代王国维继承并发展了源远流长的“境界”说,深入全面地 探讨了“意境”的含乂,揭示了诗歌创作的契机。他在《人间词话》 中指出:“何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳 目,述事则如其口出是也
“文学意境论早在刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》 中已见端倪。盛唐之后，开始全面形成。 ◼ 唐代诗僧皎然在《诗式》中专辟“取境”一章，提出“境”字， 即“诗境”，说诗要取境。 ◼ 唐代王昌龄在《诗格》中，甚至直接出现了“意境”这个概念： “诗有三境。一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝 秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了 然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然 后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真 矣。” ◼ 唐代刘禹锡提出了“境生于象外”的观点；明代王世贞在《艺苑卮 言》中，把“意境”描绘为“意象”； ◼ 明清时代王夫之又把“意境”概括为“情景”。（神者、巧者） ◼ 直到近代王国维继承并发展了源远流长的“境界”说，深入全面地 探讨了“意境”的含义，揭示了诗歌创作的契机。他在《人间词话》 中指出：“何以谓之有意境？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳 目，述事则如其口出是也
文学意境的特征 ■情景交融——意境创造的表现特征 景中藏情 情中见景 情景并茂 ■虚实相生——意境创造的结构特征 ■韵味无穷——意境创造的审美特征
文学意境的特征 ◼ 情景交融——意境创造的表现特征 景中藏情 情中见景 情景并茂 ◼ 虚实相生——意境创造的结构特征 ◼ 韵味无穷——意境创造的审美特征
景中减情 切景语皆情语 送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 这是一首寓离情于写景之中的送别诗。首句点出送别的 地点:一代名胜黄鹤楼;二句写送别的时间与去向:“烟花 月”的春色和东南形胜的“扬州”;三、四句,写送别的 场景:目送孤帆远去;只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花 春色和浩瀚无边的长江为背景,极尽渲染之能事,绘出了一 幅意境开阔,情丝不绝,色彩明快,风流倜傥的诗人送别画 蘅塘退士评曰:“烟花三月下扬州”乃“千古丽句
景中藏情——一切景语皆情语 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 这是一首寓离情于写景之中的送别诗。首句点出送别的 地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花 三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的 场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花 春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一 幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。 蘅塘退士评曰： “烟花三月下扬州”乃“千古丽句
拓展赏析 滁州溪涧韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 【评析】这是写景诗的名篇,描写春游滁州西涧 赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱 幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚:后二句 写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种 不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗景 中寓情,表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀
滁州溪涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【评析】这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧 赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱 幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句 写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种 不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗景 中寓情，表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 拓展赏析一
拓展赏析二 金陵图韦庄 江雨霏霏冮草齐,六朝如梦鸟空啼 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤 【评析】这是一首凭吊六朝古迹的诗。首句写金陵雨景,渲染 氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风 景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言 含蓄蕴藉,情绪无限感伤
金陵图 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【评析】这是一首凭吊六朝古迹的诗。首句写金陵雨景，渲染 氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风 景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言 含蓄蕴藉，情绪无限感伤。 拓展赏析二
拓展赏析三 漫兴杜甫 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱 笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。 【评析】这首诗,全是写景,春色如画:杨花撒满小径,荷叶 点缀小溪,竹笋暗生,小水鸭傍母而眠。从景物中一股融融 春意扑面袭来,诗人那种热爱春天的喜悦心情和闲适自得之 意亦自画里涌出。景色和画面中虽一无处涉及情字,但情藏 景中,处处都在抒情。真如王国维所说 切景语皆情语 也”。意境的这种创造方式,历来最受人们推崇,因为它在 风格上极为含蓄,达到了如司空图所说的:“不着一字,尽 得风流”的境界,而这正是中国诗学追求的最高最难的境界
漫兴 杜甫 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。 笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。 【评析】这首诗，全是写景，春色如画：杨花撒满小径，荷叶 点缀小溪，竹笋暗生，小水鸭傍母而眠。从景物中一股融融 春意扑面袭来，诗人那种热爱春天的喜悦心情和闲适自得之 意亦自画里涌出。景色和画面中虽一无处涉及情字，但情藏 景中，处处都在抒情。真如王国维所说：“一切景语皆情语 也” 。意境的这种创造方式，历来最受人们推崇，因为它在 风格上极为含蓄，达到了如司空图所说的：“不着一字，尽 得风流”的境界，而这正是中国诗学追求的最高最难的境界。 拓展赏析三
情中见景——直抒胸臆 ■陈子昂登幽州台歌 前不见古人,后不见来者; 念天地之悠悠,独怆然而涕下 ■秋词刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝 睛空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 ■金缕衣杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时 花开堪折直须折,莫待无花空折枝
情中见景——直抒胸臆 ◼ 陈子昂 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 ◼ 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ◼ 金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝
拓展赏析 月下独酌之二李白 天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地 应无酒泉。天地即爱酒,爱酒不愧天;已闻清比 圣,复道浊如贤。贤圣即已饮,何必求神仙?三 杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者 传 评析】此诗全作酒后谵语成篇。可笑的逻辑、荒谬的胡 话中透露出诗人天真放达的个性。一个醉眼朦胧,酣态 可掬的“酒仙”的形象便在这种酒香醇浓的诗境里不描 自现了。这不仅是“情中见景”,更是“语中见景”了
月下独酌之二 李白 天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地 应无酒泉。天地即爱酒，爱酒不愧天；已闻清比 圣，复道浊如贤。贤圣即已饮，何必求神仙？三 杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者 传。 【评析】此诗全作酒后谵语成篇。可笑的逻辑、荒谬的胡 话中透露出诗人天真放达的个性。一个醉眼朦胧，酣态 可掬的“酒仙”的形象便在这种酒香醇浓的诗境里不描 自现了。这不仅是“情中见景” ，更是“语中见景”了。 拓展赏析