《胡同文化》阅读专项训练 編者:何林2015.12.1 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方 便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头” 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北 (像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子磨刀的“惊闺”(十 京市民的居住方式,也是北烹市民的文化形态。 常说北京的市民文化,就是指 几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这 的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分 些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家 6.文中的“很近”和“很远”分别是指什么? 有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了, “地根儿”房子就不太好,旧房檫,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到 下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿 7.文中“偶尔”一词,能否删除?它在文中起什么作用? 破家值万贯” 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街 坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随” 8.文中划线的句子用了什么表现手法?起了什么作用? 点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多 除了有的街坊是棋友,“杀”一盘:有的是酒友,到“大酒缸”(过去山西人开的酒 铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌)喝两“个”(大酒缸二 9.文中划线的句子改为“这些声音不显得喧闹,而显得胡同里更加安静了 两一杯,叫做“一个”):或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭 以吗?为什么? 去“会鸟”(会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫,也互相比赛),此外,“各 人自扫门前雪,休管他人瓦上霜” 10.简要概括这段的大意 1.为什么“通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化” 11.如何理解“很方便,但又似很远”这句话? 2.划线的句子在文中起什么作用?试简要分析 3.下列俗语说明了北京人的什么特点? 北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜, (1)“远亲不如近邻”是说明 就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬 (2)“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”是说明 白菜,嘿! 个在国子监 伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人,他 4.这几段文字分别从哪几个方面介绍了北京的胡同文化? 说:“哪儿也比不了北京。北京的熬自也比别处好吃,一一五味神在北京”。五味 神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人 每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高 5.从这几段文字看,北京市民的典型文化活动有哪些? 12.这段的中心句是什么?
《胡同文化》阅读专项训练 编 者：何 林 2 0 15.12.1 （一） 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北 京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指 的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。 有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了， “地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到 下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”， ——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街 坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一 点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多， 除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒 铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二 两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭 去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各 人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 1.为什么“通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化” 2.划线的句子在文中起什么作用？试简要分析。 3.下列俗语说明了北京人的什么特点？ （1）“远亲不如近邻”是说明 。 （2）“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”是说明 。 4.这几段文字分别从哪几个方面介绍了北京的胡同文化？ 5.从这几段文字看，北京市民的典型文化活动有哪些？ （二） 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方 便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头” （像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十 几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这 些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 6.文中的“很近”和“很远”分别是指什么？ （1） （2） 7.文中“偶尔”一词，能否删除？它在文中起什么作用？ 8.文中划线的句子用了什么表现手法？起了什么作用？ 9.文中划线的句子改为“这些声音不显得喧闹，而显得胡同里更加安静了”，可 以吗？为什么？ 10.简要概括这段的大意。 11.如何理解“很方便，但又似很远”这句话？ （三） 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜， 就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬 白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人，他 说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味 神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人 每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 12.这段的中心句是什么？
13.作者说“北京人的大白菜文化却是可以理解的”,这种“大白菜文化”反映了 18.作者为什么想到“西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷”?提到这两个地名的作用何 北京人怎样的心理和性格特点? 14.下列对“北京人的大白菜文化”的理解中,较好的一项是() A.这是在向我们介绍北京人吃大白菜的经验。 B.这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现 19.用简明的话概括这三段的内容。 C.这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚 D.这是在向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗 15.文中的“滴几滴香油”能否改为“淋上香油”,为什么? 20.《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的序,因此,可以说它的 删标题就是“摄影艺术集《胡同之没》序”。这一部分中,有的语句直接扣住了副题, 有的既扣住了正题又扣住了副题。 16.用简洁的语言评价文中划线的句子 (1)扣住了副题的语句是 (2)既扣住了正题又扣住了副题的语句是 北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋 21.“也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低 都己经很残破,有的地基柱础甚至己经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院 徊。”是比喻句吗?为什么 门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、 磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。 看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈 所选的第二段文字折射出怎样的哲理? 何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西 安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊 再见吧,胡同 17.文中划线的句子在修辞上有什么特点?表达了作者怎样的思想感情?在文中 起什么作用?
13.作者说“北京人的大白菜文化却是可以理解的”，这种“大白菜文化”反映了 北京人怎样的心理和性格特点？ 14.下列对“北京人的大白菜文化”的理解中，较好的一项是（ ） A.这是在向我们介绍北京人吃大白菜的经验。 B.这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。 C.这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。 D.这是在向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。 15.文中的“滴几滴香油”能否改为“淋上香油”，为什么？ 16.用简洁的语言评价文中划线的句子。 （四） 北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋 都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院 门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、 磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈 何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西 安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。 再见吧，胡同。 17.文中划线的句子在修辞上有什么特点？表达了作者怎样的思想感情？在文中 起什么作用？ （1） （2） （3） 18.作者为什么想到“西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷”？提到这两个地名的作用何 在？ （1） （2） 19.用简明的话概括这三段的内容。 20.《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的序，因此，可以说它的 副标题就是“摄影艺术集《胡同之没》序”。这一部分中，有的语句直接扣住了副题， 有的既扣住了正题又扣住了副题。 （1）扣住了副题的语句是： （2）既扣住了正题又扣住了副题的语句是： 21. “也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低 徊。”是比喻句吗？为什么？ 22.所选的第二段文字折射出怎样的哲理？