(一)被拉近的距离 音乐让心与心融为一体。 题记 这句话是我曾经的音乐老师告诉我的。因此从始至终我都相信,音乐是人世间最甜美的 存在,让语言的差异消失,让不同的肤色拥有一样的节拍,让地图上一条条国界线连成同一 串旋律,让心与心之间没有距离 孔子一直是我最尊敬的圣人,不仅因为他思想文学造诣流传自世影响一代代中国人,更 因为他将韵乐习至登峰造极 孔子一向倡导君子应为多学之才,其中必学韵乐。相传孔子相师襄学琴,一首曲子练习数 十日,师囊以为可矣,而孔子却以为自己只是学会曲谱,未悟其意;又数十日师囊以为可矣, 孔子答曰已经悟其意,赤悟其形。终于,一日孔子恍然向师囊说:“此人黑壮矮小,必是文。 王。”此曲正是《文王操》。 孔子一次又一次坚守,相信他必然坚信着音乐能力量能令心中有形,哪怕此物远在千里 之外,音乐自能将距离拉近 四年前,我曾有幸前往绍兴,不是为一窥鲁迅先生故里风采,却是为一场音乐盛世,世界 合唱比赛 赛前一夜,我们应邀前往一场晚会,场下人满为患,座无虚席 当我们迎着浪潮般的掌声下台后,一个黑人组合进入了视野,轻快明朗,强弱缓急发挥的 淋漓尽致,但他们的歌词我一句也听不懂,于是我苦恼得只能小寐。 我被掌声和欢呼声惊醒了,无论是场下绝大部分的中国人,还是零落八席的各国友人,都 在给予一阵阵声浪,丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力 竟在如此亢奋的众人中睡着了,当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时,实为当时之 举而羞愧,我白白占有了一席宝贵之座,让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着,错失一次绝 好的良机。 意大利的盲人音乐家波切利因幼时的疏忽失去了光明,而父亲信诉他“虽然你看不到这 世界,但你能让世界看到你。” 波切利用高亢的歌喉令全世界为之震撼,父亲的话感动了他,但这句话并不完全正确,波 切利用音乐看见了全世界,超越了光的距离 我沉浸于音乐,它让世间阻隔美好的距离化为虚无,我也相信这没有音乐拉不近的距离并 直想别人诉说着我的信念,此文正是为此而作 (二)爱的距离 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥有一缕最暖的灼灼红叶,我拾一片最热的 萋萋芳草,我摘一片最灿的;漫漫人生,我要采撷最重的,献予你,我亲爱的奶奶 奶奶膝下儿女虽多,但却各自行走四方,有时实在相距太远,几年也难得相聚一次,为此, 奶奶常常叹息不已。 入夜,寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上,一针一线的仔仔细细做着刺绣。 绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼,已能看出个形状来了。这刺绣,是奶奶做给在外打工的姨 妈的,说是鲤鱼化龙,可保平安 月光是幽蓝幽蓝的,奶奶蜷着那矮小的身躯,被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞, 是踏踏实实的一比一画,来回往复,循规蹈矩,奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手,麻利 而温柔,带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的,比月光多了慈爱,多了温柔,那道朴
（一）被拉近的距离 音乐让心与心融为一体。 ——题记 这句话是我曾经的音乐老师告诉我的。因此从始至终我都相信，音乐是人世间最甜美的 存在，让语言的差异消失，让不同的肤色拥有一样的节拍，让地图上一条条国界线连成同一 串旋律，让心与心之间没有距离。 孔子一直是我最尊敬的圣人，不仅因为他思想文学造诣流传自世影响一代代中国人，更 因为他将韵乐习至登峰造极。 孔子一向倡导君子应为多学之才，其中必学韵乐。相传孔子相师襄学琴，一首曲子练习数 十日，师囊以为可矣，而孔子却以为自己只是学会曲谱，未悟其意；又数十日师囊以为可矣， 孔子答曰已经悟其意，赤悟其形。终于,一日孔子恍然向师囊说:“ 此人黑壮矮小,必是文 王。”此曲正是《文王操》。 孔子一次又一次坚守，相信他必然坚信着音乐能力量能令心中有形，哪怕此物远在千里 之外，音乐自能将距离拉近。 四年前，我曾有幸前往绍兴，不是为一窥鲁迅先生故里风采，却是为一场音乐盛世，世界 合唱比赛。 赛前一夜，我们应邀前往一场晚会，场下人满为患，座无虚席。 当我们迎着浪潮般的掌声下台后，一个黑人组合进入了视野，轻快明朗，强弱缓急发挥的 淋漓尽致，但他们的歌词我一句也听不懂，于是我苦恼得只能小寐。 我被掌声和欢呼声惊醒了，无论是场下绝大部分的中国人，还是零落八席的各国友人，都 在给予一阵阵声浪，丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力， 竟在如此亢奋的众人中睡着了，当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时，实为当时之 举而羞愧，我白白占有了一席宝贵之座，让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着，错失一次绝 好的良机。 意大利的盲人音乐家波切利因幼时的疏忽失去了光明，而 父亲信诉他“虽然你看不到这 世界，但你能让世界看到你。” 波切利用高亢的歌喉令全世界为之震撼，父亲的话感动了他，但这句话并不完全正确，波 切利用音乐看见了全世界，超越了光的距离。 我沉浸于音乐，它让世间阻隔美好的距离化为虚无，我也相信这没有音乐拉不近的距离并 一直想别人诉说着我的信念，此文正是为此而作。 （二）爱的距离 盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥有一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的; 萋萋芳草，我摘一片最灿的;漫漫人生，我要采撷最重的，献予你，我亲爱的奶奶。 奶奶膝下儿女虽多，但却各自行走四方，有时实在相距太远，几年也难得相聚一次，为此， 奶奶常常叹息不已。 入夜，寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上，一针一线的仔仔细细做着刺绣。 绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼，已能看出个形状来了。这刺绣，是奶奶做给在外打工的姨 妈的，说是鲤鱼化龙，可保平安。 月光是幽蓝幽蓝的，奶奶蜷着那矮小的身躯，被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞， 是踏踏实实的一比一画，来回往复，循规蹈矩，奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手，麻利 而温柔，带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的，比月光多了慈爱，多了温柔，那道朴
实无华而摄人心魄的目光,就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间,我竟听见,奶奶面对 刺绣恳求的虔诚低语,她说:“观音菩萨,保佑我的孩子们在外平安,快快乐乐。”那声音 是悄然沙哑的呢喃,承载的除了佛门信徒的信任,更多的是一个母亲对子女跨越了地狱,跨 越了时空的思念。 夜,开始凉了。奶奶还在绣着那面图画,一刺进,便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线, 仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧,如深潭微澜,其中确实熟视岁月 如流,浮华万千的坦然,却是期盼母女相聚,合家团圆的期望,却是即使相隔千里,依然止 不住的思恋。 我想,这便是爱了 奶奶的爱近于平凡,没有山盟海誓的承诺,没有梁祝化蝶的悲壮,没有雄飞雌从的追随, 却是那样细致入微,心有灵犀,流光溢彩。连那明月都失了颜色。 也许多年之后,线已枯散,画已褪色,然而奶奶那颗时刻为子女着想的心,那样坚定不移 跨越了千里的爱,终究会代代相传,生生不息,生生不歇。 爱可以没有距离,在你我之间,爱也可以相距不远,在针线之间。爱亦可以相距千里,永 世流传 (三)今天与明天的距离 我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐,而是行动在每一个明天都要比今天更 前进一步 胡费罗 当蜘蛛网无情地查封了你的炉台,灰烬的余烟叹息着末日的悲哀,你是否痛恨如今。当 阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽,惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁,你只是相信明天。今天与明 天的距离,是失败与成功的距离,这在于你是否会放下今天,把我明天。 乌台诗案,宦海浮层,消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上,望着江水自问自答。终是 悟出“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”于是苏子 顿悟了,他放下了今天的显耀权势,追逐明日的悠,他神情自然,如孤云野鹤徜徉山水。放 下了今天,苏子在明天的路上迈进了一步,他明悟了今日于明日的距离。 但如果纠结于今日而放弃了明日,那么结局注定是失败。 西楚霸王项羽,受固与垓下,当时的他正是因为无法放下今天的失败,不再相信明天而 选择自刎,如果他能选择放下,那么历史将会被改写,他或许能在明创造一番惊天伟业。放 不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说:“太深的海洋是一种羁绊,绊住的不只有双 脚,还有未来”。 屈原忍下“忠而被谤”的苦难,用他的不屈谱写了明日的“哀怨托离骚,孤忠报楚国。” 忍受宫刑之痛,司马迁吟唱出明日的“忧愁发愤,著成信史照生詈。” 他们都没有流连今日而放弃明天,而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。 今日与明日的距离需要去把握,流达太深终成悲剧,放下今日。不要让如今的磨难磨去 你明日锐意进取的棱角,风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切,今日与明日的距离 正是如此,失败与成功于一念之间。 (四)老巷的距离 黄昏,岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替,一定有些什么被我遗忘。否则 夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内,金属碰击发出最原始的音,踏着饱经风霜的青石板 来到面前 叮……叮叮……叮 小时候,住在巷尾,一听见买麦芽糖独特的吆喝声,就再也坐不住了,满脑子尽是卖糖的老
实无华而摄人心魄的目光，就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间，我竟听见，奶奶面对 刺绣恳求的虔诚低语，她说:“观音菩萨，保佑我的孩子们在外平安，快快乐乐。”那声音， 是悄然沙哑的呢喃，承载的除了佛门信徒的信任，更多的是一个母亲对子女跨越了地狱，跨 越了时空的思念。 夜，开始凉了。奶奶还在绣着那面图画，一刺进，便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线， 仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧，如深潭微澜，其中确实熟视岁月 如流，浮华万千的坦然，却是期盼母女相聚，合家团圆的期望，却是即使相隔千里，依然止 不住的思恋。 我想，这便是爱了。 奶奶的爱近于平凡，没有山盟海誓的承诺，没有梁祝化蝶的悲壮，没有雄飞雌从的追随， 却是那样细致入微，心有灵犀，流光溢彩。连那明月都失了颜色。 也许多年之后，线已枯散，画已褪色，然而奶奶那颗时刻为子女着想的心，那样坚定不移 跨越了千里的爱，终究会代代相传，生生不息，生生不歇。 爱可以没有距离，在你我之间，爱也可以相距不远，在针线之间。爱亦可以相距千里，永 世流传。 （三）今天与明天的距离 我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更 前进一步 ——胡费罗 当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当 阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明 天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。 乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是 悟出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”于是苏子 顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放 下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。 但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。 西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而 选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放 不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说：“太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双 脚，还有未来”。 屈原忍下“忠而被谤”的苦难，用他的不屈谱写了明日的“哀怨托离骚，孤忠报楚国。” 忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的“忧愁发愤，著成信史照生瞏。” 他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。 今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去 你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离 正是如此，失败与成功于一念之间。 （四）老巷的距离 黄昏，岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替，一定有些什么被我遗忘。否则 夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内，金属碰击发出最原始的音，踏着饱经风霜的青石板， 来到面前—— 叮……叮叮……叮 小时候，住在巷尾，一听见买麦芽糖独特的吆喝声，就再也坐不住了，满脑子尽是卖糖的老
人和他的麦芽糖 老人话不对,也不常吆喝。穿着靛青的衣,瘦小,皮肤黝黑,像从旧画里走出来的人。他的 糖担绝对是幅旧画:担两头各有一方正的木箱,箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和 一长方弧形刀片一一或许因饱受糖浆浸渍,铁质部分散发着白色光感 挑糖担的老人走街串巷,边走边敲,诱惑着我们,带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的 吆喝孩子们立即飞奔到家,拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴, 打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块 我跑得慢,也笨拙,常常在长满青苔的石板上滑倒,惹得一身泥浆,竟也未哭,咬着牙,向 巷口奔去。真正108块砖,对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。 可每当我气吁吁从尾跑到头,孩子们早早就散去,留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红 的凤凰花。 刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头,我低声啜泣着。休息的老人,看着满身泥巴的我,神秘兮兮 地招手叫唤我来,我跑去,掌心一打开,里面是一小方用红布裹-着的麦芽糖,躺在几乎裂 成地图的手掌里。在夕阳下,折射出耀眼的金黄。伸出舌头,小心舔,那是掌心的甜,是 丝一缕的填满心的。 一条老巷,一个老人,一块方糖 已是黄昏,晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃,很快就是万家灯火了 金属碰击发出的最原始的声音,也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板 叮……叮叮……叮 (五)年代的距离 黑与白:伛偻与茁壮:稚嫩与成熟,他们之间的距离,会远吗?——题记 奶奶从小和我一起生活,初来城市的她望着车水马龙,高大建筑总是看呆,惊叹。父母为了 维持生计,不得不与我分离,在另一个城市打拼。而我,只能与生活在不同年代的奶奶一起 面对生活。 奶奶是个土生土长的农村妇女,什么事情都得精打细算,不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不 休,为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法,只能便宜卖给她。我与她买菜,能 累得喘气,价格得比十几家只有碰到材料好,价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要, 摊主也得赚钱养家啊! 有时,奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光,向她招手示 意,他迈着欢快的步子,眼里发着光,嘴角向上翘着,如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她 像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子,用娴熟的手法装进袋子里,我站在他身旁, 不好意思地低着头,害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪,她觉得她是“环保小卫士”。 然而,那天下午,我们彼此近了,心贴着心,我对她的看法来了个一百八十度大转变,奶奶 成为了最懂我的人。 那天下午,整个天像下了土似的,打在了我的头上,使我的心重的好像不能跳动。那次是竞 选英语课代表,我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落,我不甘心,因为 我认为我很优秀,我不比别人差,我觉得好丢脸,在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁, 用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说:“人要放下身段,是金子总会发光的,就像我 虽然与你生活在不同的年代,但是我放下了身段,我虽年老,但我心不老!” 那天晚上,我想了很久,觉得奶奶的话真的击中了我的要害,其实我们并无距离,他一直很 懂我,我也一直很懂她。 年代虽远,但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜,年代的距离不会打破奶奶对 我浓浓的爱,年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活
人和他的麦芽糖。 老人话不对，也不常吆喝。穿着靛青的衣，瘦小，皮肤黝黑，像从旧画里走出来的人。他的 糖担绝对是幅旧画：担两头各有一方正的木箱，箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和 一长方弧形刀片——或许因饱受糖浆浸渍，铁质部分散发着白色光感。 挑糖担的老人走街串巷，边走边敲，诱惑着我们，带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的 吆喝孩子们立即飞奔到家，拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴， 打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块。 我跑得慢，也笨拙，常常在长满青苔的石板上滑倒，惹得一身泥浆，竟也未哭，咬着牙，向 巷口奔去。真正 108 块砖，对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。 可每当我气吁吁从尾跑到头，孩子们早早就散去，留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红 的凤凰花。 刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头，我低声啜泣着。休息的老人，看着满身泥巴的我，神秘兮兮 地招手叫唤我来，我跑去，掌心一打开，里面是一小方用红布裹 着的麦芽糖，躺在几乎裂 成地图的手掌里。在夕阳下，折射出耀眼的金黄。伸出舌头，小心舔，那是掌心的甜，是一 丝一缕的填满心的。 一条老巷，一个老人，一块方糖。 已是黄昏，晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃，很快就是万家灯火了。 金属碰击发出的最原始的声音，也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板—— 叮……叮叮……叮 （五）年代的距离 黑与白；伛偻与茁壮；稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗？ ——题记 奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了 维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起 面对生活。 奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不 休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能 累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要， 摊主也得赚钱养家啊！ 有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示 意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她 像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁， 不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是“环保小卫士”。 然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶 成为了最懂我的人。 那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞 选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为 我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁， 用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说：“人要放下身段，是金子总会发光的，就像我， 虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老！” 那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很 懂我，我也一直很懂她。 年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对 我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活
我不觉得我们远了 (六)凝睇生死的距离 于时光洪流中凝睇生死的距离,终当韶华逝去,尚存一脉念想。 题记 那日的空气些许阴湿,我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅,随行的人们哭天喊地,沉重 的悲伤有如繁密的雨丝,坠于天尽的深渊 那是我第一次,如此近距离地目睹生命的消亡 唢呐声锦长不绝,我麻木地行走,跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首,望见 沉重如斯的棺材里,那个枯萎的生命。太爷爷眉目安详地沉睡,有如一片枯残的叶片,靡靡 躺在这料峭的春寒,那个曾手执衣架厉声呵责我的老头。此时离我那么近,而那因无可追寻 的殒落的生命,确是透彻心扉地拉宽我与他的距离。 好了,到这里停下吧。"爷爷苍老空远的声音传来,混合着我对死亡的恐惧,一并闯入 心扉。唢呐声戛然而止。四周是寂静的凝固了的空气。只见爷爷以一双浑黄老眼,长久而沉 静地注视棺材里的亲人,仿佛在凝望那透明外壳的,遥不可及的生死距离。默罢,取出一株 与环境沉闷而格格不入的植株。望见爷爷如手捧明珠般摘下,在朝拜时负一心露水瀼瀼。当 明丽的青藤终是一点一点映亮爷爷渐已蒙生的眼,我忽然地感到一种执念呼之欲出 那是怎样的沉静,来以一株青藤象征生命的延续,于死亡中寻至生与死的距离 凝睇。当清明又至时,我复登苍凉的山谷,忘见那生之绿已然繁密爬满冰凉的墓碑,回忆起 那日的送行,曾以为死亡离我如此遥远,而如今却现于眼前。无数青绿的生命在在春里翻阅 生命的印记,这鲜明的生,与苍凉的死,竟得以在蔓绿丛生中只生!心下轰然一 兴许,生与死之间,是没有距离的。当一副老年的身体运往阴湿的太平间,一声明亮的 初生儿的啼哭便复响起。人这一生,在不断失去,失去生命。失去一个个令人回想的瞬间, 便以为这种消殒于生着人来讲,是一种遥不可望的距离。而他们却未曾想到,一个故事缓缓 展开便突然结束,一首乐曲刚刚奏响便戛然终止,这并不意味着人事的死亡,却复是一种永 恒。因为永恒,不是时间的漫长延续,也不是山水之外的亢长距离,而是某一瞬间,对于生 死无限锁链的毅然挣脱。 曾读到一句话″子在川上约:‘逝者如斯夫,不分昼夜,’"生与死,原本就如墓碑与春草 共存,因有消亡,复有重生。如果我们注定是万千松子中的一颗,那么生与死的距离又何足 挂齿?如果我们是时光长河中的一粒微尘,那么即便时光带走亲人的生命。我们也需如爷爷 一般,以与悲伤相反的沉静,凝睇生与死的距离 如若我们还有机会享受四季的流转,如若我们还可于生命灼灼中赏一帧景,读一首诗 那么我们何必在乎生与死的距离。 生死原是生命的常态,因有于人也中遭逢的记忆,不枉走此一生。我于生的一岸,在岁月 的嬗变中,遍寻生命的意义。生与死的距离,想来并不太长,却足以令生着的人,且行,且 珍惜。 步向,生着的远方 (七)文化的距离 前人评《水浒》是这样的:“先写高俅,再写好汉,是‘乱自上作’……” 后人评《水浒》是这样的:“《水浒》是我国第一部记叙反抗暴政民族英雄的传记……” 今人与古时读书的方法是不一样了,读书的水平和效果也是不一样了。当大街小巷都掀起
我不觉得我们远了。 （六）凝睇生死的距离 于时光洪流中凝睇生死的距离，终当韶华逝去，尚存一脉念想。 ——题记 那日的空气些许阴湿，我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅，随行的人们哭天喊地，沉重 的悲伤有如繁密的雨丝，坠于天尽的深渊。 那是我第一次，如此近距离地目睹生命的消亡。 唢呐声锦长不绝，我麻木地行走，跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首，望见 沉重如斯的棺材里，那个枯萎的生命。太爷爷眉目安详地沉睡，有如一片枯残的叶片，靡靡 躺在这料峭的春寒，那个曾手执衣架厉声呵责我的老头。此时离我那么近，而那因无可追寻 的殒落的生命,确是透彻心扉地拉宽我与他的距离。 "好了，到这里停下吧。"爷爷苍老空远的声音传来，混合着我对死亡的恐惧，一并闯入 心扉。唢呐声戛然而止。四周是寂静的凝固了的空气。只见爷爷以一双浑黄老眼，长久而沉 静地注视棺材里的亲人，仿佛在凝望那透明外壳的，遥不可及的生死距离。默罢，取出一株 与环境沉闷而格格不入的植株。望见爷爷如手捧明珠般摘下，在朝拜时负一心露水瀼瀼。当 明丽的青藤终是一点一点映亮爷爷渐已蒙生的眼，我忽然地感到一种执念呼之欲出-------- 那是怎样的沉静，来以一株青藤象征生命的延续，于死亡中寻至生与死的距离。 凝睇。当清明又至时，我复登苍凉的山谷，忘见那生之绿已然繁密爬满冰凉的墓碑，回忆起 那日的送行，曾以为死亡离我如此遥远，而如今却现于眼前。无数青绿的生命在在春里翻阅 生命的印记，这鲜明的生，与苍凉的死，竟得以在蔓绿丛生中只生！心下轰然——— 兴许，生与死之间，是没有距离的。当一副老年的身体运往阴湿的太平间，一声明亮的 初生儿的啼哭便复响起。人这一生，在不断失去，失去生命。失去一个个令人回想的瞬间， 便以为这种消殒于生着人来讲，是一种遥不可望的距离。而他们却未曾想到，一个故事缓缓 展开便突然结束，一首乐曲刚刚奏响便戛然终止，这并不意味着人事的死亡，却复是一种永 恒。因为永恒，不是时间的漫长延续，也不是山水之外的亢长距离，而是某一瞬间，对于生 死无限锁链的毅然挣脱。 曾读到一句话"子在川上约:‘逝者如斯夫，不分昼夜，’"生与死，原本就如墓碑与春草 共存，因有消亡，复有重生。如果我们注定是万千松子中的一颗，那么生与死的距离又何足 挂齿?如果我们是时光长河中的一粒微尘，那么即便时光带走亲人的生命。我们也需如爷爷 一般，以与悲伤相反的沉静，凝睇生与死的距离。 如若我们还有机会享受四季的流转，如若我们还可于生命灼灼中赏一帧景，读一首诗， 那么我们何必在乎生与死的距离。 生死原是生命的常态，因有于人也中遭逢的记忆，不枉走此一生。我于生的一岸，在岁月 的嬗变中，遍寻生命的意义。生与死的距离，想来并不太长，却足以令生着的人，且行，且 珍惜。 步向，生着的远方。 （七）文化的距离 前人评《水浒》是这样的：“先写高俅，再写好汉，是‘乱自上作’……” 后人评《水浒》是这样的：“《水浒》是我国第一部记叙反抗暴政民族英雄的传记……” 今人与古时读书的方法是不一样了，读书的水平和效果也是不一样了。当大街小巷都掀起一
阵文化的热潮时,我的心里却平生起一股悲哀 文化与我们的距离,到底是越来越大了 上个寒假,电视孜孜不倦,一遍又一遍地播着《中国汉字听写大赛》:《中华好诗词》等类似 的节目异军突起,迅速吸引了观众的眼球。不论学校还是家里,家长和孩子一起欣赏这类节 目,感受唐诗宋词的文化。我们却在囫囵地接受着填鸭式的教育,却仍觉得如沐春风 当年失意的张才子在水上吟咏的姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船如今少了意趣,只成了一 句诗:李白在山上与月独酌的豪情“我舞影零乱,我歌月徘徊”少了激荡,只成了一句诗; 蒋捷乘船起兴,唱起“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,对时光的追忆如今也无影 无踪,也只成了一句诗。 背诵着一首首诗词,我们该不该想想,当年写诗人有着怎样的情绪和故事,他们内心到底 想说什么?我们面对的东西,应是一字一句排布工整的印刷字体,还是过去他们字字玑珠的 血泪? 顾城说:“当我想当一个诗人,我就失去了诗。同理,当我们急不可待地强迫自己记忆,我 们也失去了品诗的资格。” 诗是文化的载体,它绝不仅仅只是上下句那么简单。陶渊明“不求甚解,每有会意便欣然忘 食”,诸葛亮读书“观其大略”,而“终有所成”,都给了我们正确的读书指示一一用心。 快生活很容易让人迷路,不仅对文化,对世界,也请抱有一颗透明的心去感受。 而对于这样的一篇文章,我早已想好了一个结尾,可确实觉得千言万语还未说出口。我不懂 诗,不懂文化,甚至不懂生活。我也是一介粗人,只因一点异于常人的玲珑心思,近了诗, 近了文化,也近了生活。 于生活中浮躁般的种种,无愧于心,不问于情,放下那颗辗转于功名的灵魂,接近文化,他 才能给你一个真正朴实的拥抱。 文化其实没有距离。和文化之间的距离,都是我们逃得太远。 (八)我与幸福的距离 微风从湖面上走过,留下浅浅涟漪;阳光从云层中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林里 飘过,留下圈圈年轮:;幸福从我心上走过,留下点点温暖 可是我最近发现,我与幸福的距离似乎越来越远。 托着下巴,呆望着黑板,老师的语速比以往快了许多,手在黑板上来回挥动,“唰唰” 的声音敲击着耳膜,一曲毕,留在黑板上的,是慢慢的白色,飞舞的字体令我的心中充满了 压抑。 临近中考,太多的卷子向我铺天盖地的袭来。它们又形成了一张密不透风的大网,将我 困住。中考的脚步声越来越近,幸福离我却越来越远。 烦躁、恐惧充斥心房,越积越多。它们叫嚣着,想要找一个突破口释放出来。终于,它 们出来了,在我和妈妈的争吵声中出来了。 妈妈失望无奈的眼神,我不耐烦地大喊声,最终消失在我关上房门的那一刻。 幸福,你为何与我渐行渐远? “哗——”暴雨不期而来。放在窗外忘记收进来的盆栽正接受暴雨的洗礼。雨水杂向叶 脉,溅起细小的水珠,随后又朝大的方向,快速汇在一起,带着潮闷的气息从东面到西面, 催动大片大片的叶子。然而叶子虽然随风摇摆,因雨而颤动,但它们却毫不畏缩,坚强地迎 接一次又一次的击打 我看着盆栽,心里有些异样。随手拿起一本书翻看起来。有些心不在焉地阅读,一段话 却突然映入眼帘,直达心底:“孩子,我也要求你用功读书,不是为了跟别人比成就,而是 我希望你将来拥有选择的权利,选择一份有时间有意义的工作,而不是被迫谋生。”这是龙
阵文化的热潮时，我的心里却平生起一股悲哀。 文化与我们的距离，到底是越来越大了。 上个寒假，电视孜孜不倦，一遍又一遍地播着《中国汉字听写大赛》；《中华好诗词》等类似 的节目异军突起，迅速吸引了观众的眼球。不论学校还是家里，家长和孩子一起欣赏这类节 目，感受唐诗宋词的文化。我们却在囫囵地接受着填鸭式的教育，却仍觉得如沐春风。 当年失意的张才子在水上吟咏的姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船如今少了意趣，只成了一 句诗；李白在山上与月独酌的豪情“我舞影零乱，我歌月徘徊”少了激荡，只成了一句诗； 蒋捷乘船起兴，唱起“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，对时光的追忆如今也无影 无踪，也只成了一句诗。 背诵着一首首诗词，我们 该不该想想，当年写诗人有着怎样的情绪和故事，他们内心到底 想说什么？我们面对的东西，应是一字一句排布工整的印刷字体，还是过去他们字字玑珠的 血泪？ 顾城说：“当我想当一个诗人，我就失去了诗。同理，当我们急不可待地强迫自己记忆，我 们也失去了品诗的资格。” 诗是文化的载体，它绝不仅仅只是上下句那么简单。陶渊明“不求甚解，每有会意便欣然忘 食”，诸葛亮读书“观其大略”，而“终有所成”，都给了我们正确的读书指示——用心。 快生活很容易让人迷路，不仅对文化，对世界，也请抱有一颗透明的心去感受。 而对于这样的一篇文章，我早已想好了一个结尾，可确实觉得千言万语还未说出口。我不懂 诗，不懂文化，甚至不懂生活。我也是一介粗人，只因一点异于常人的玲珑心思，近了诗， 近了文化，也近了生活。 于生活中浮躁般的种种，无愧于心，不问于情，放下那颗辗转于功名的灵魂，接近文化，他 才能给你一个真正朴实的拥抱。 文化其实没有距离。和文化之间的距离，都是我们逃得太远。 （八）我与幸福的距离 微风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林里 飘过，留下圈圈年轮；幸福从我心上走过，留下点点温暖。 可是我最近发现，我与幸福的距离似乎越来越远。 托着下巴，呆望着黑板，老师的语速比以往快了许多，手在黑板上来回挥动，“唰唰” 的声音敲击着耳膜，一曲毕，留在黑板上的，是慢慢的白色，飞舞的字体令我的心中充满了 压抑。 临近中考，太多的卷子向我铺天盖地的袭来。它们又形成了一张密不透风的大网，将我 困住。中考的脚步声越来越近，幸福离我却越来越远。 烦躁、恐惧充斥心房，越积越多。它们叫嚣着，想要找一个突破口释放出来。终于，它 们出来了，在我和妈妈的争吵声中出来了。 妈妈失望无奈的眼神，我不耐烦地大喊声，最终消失在我关上房门的那一刻。 幸福，你为何与我渐行渐远？ “哗——”暴雨不期而来。放在窗外忘记收进来的盆栽正接受暴雨的洗礼。雨水杂向叶 脉，溅起细小的水珠，随后又朝大的方向，快速汇在一起，带着潮闷的气息从东面到西面， 催动大片大片的叶子。然而叶子虽然随风摇摆，因雨而颤动，但它们却毫不畏缩，坚强地迎 接一次又一次的击打。 我看着盆栽，心里有些异样。随手拿起一本书翻看起来。有些心不在焉地阅读，一段话 却突然映入眼帘，直达心底：“孩子，我也要求你用功读书，不是为了跟别人比成就，而是 我希望你将来拥有选择的权利，选择一份有时间有意义的工作，而不是被迫谋生。”这是龙
应台写给她的儿子安德烈的一段话。 我心中一下子想到了母亲,她是否也是这样想的呢?不,全天下的母亲大概都这样想吧! 想着母亲一次又一次温柔地告诉我好好学习,而我却一次又一次用不耐烦相待。心中感动的 同时却又充满愧疚 雨停了,阳光从云层中穿过,母亲敲敲门进来了。端着一杯温热的牛奶,摸摸我的头, 温声道:“好好学习,但也要注意身体。” 眼睛一下子湿润,反身抱住母亲。在朦胧的视线中,我仿佛看到了她为我辛劳的身影, 为我担忧的神情。不止母亲,还有家人为我的关爱和照顾,为我加油和鼓励!原来,幸福一 直没有离开过! 幸福与我始终是零距离的! 擦干眼泪,告诉自己 有了你们,我无所畏惧! (九)心与自由的距离 浪花有意千里雪,桃李无言一队春,一壶酒,一竿身,世上如侬有几人?一棹春,一纶茧缕 轻钩,花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。一一李煜 夜未央,灯火正绝,他忘了前世找到了一个浪漫的时间点,款款走向今生……那夜,明月独 好,父亲取字从嘉,他如白莲般纯净,坏着一颗憧憬自由的心长大了 天意弄人,偏偏生在了帝王家,面对他的就只有斑驳血色,充满层出不穷欲望的黄金宝座, 他的心凉凉的,手贴着厚重的城墙,心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙 时光流逝,空庭久冷,一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的天空,四面的宫墙,他 是多么渴望远离这乱世纷纭,地位,权力之争。撑一把秀气的紫竹伞,悠行于幽谷中。心早 像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐,将心靠近自由,没有距离,但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力 进取,固壮烈美丽,随遇而安,自由生活,未必不是一个美好的选择,拱手挥道,万光剑影 并不适合他,他只是一个孩子,一个渴望自由,极力想化距离有虚有的孩子,被命运推着走 的无奈。到底何时,心与自由的距离能被打破?无语空凝噎。 他只想像一位渔翁一样,哪怕风餐露宿,哪怕跋涉千山与万水,只要能够恣意驰骋于碧涛雪 涛里,顺着风飘荡,任明月冷落,喝一口劣质的酒,唱一曲跑调的歌,在红叶满阶时沾一身 秋露,于幽深浓雾里筑一户竹庐!有他的词山墨海,有他的结发妻,有他的万顷波中自由身 呵!自由的渴求。只有宫墙的距离呵!黯然神伤 有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环,兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了 他半世的宫城,心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下,远处的皇宫已遥不可及,望见的只有那宫 檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝,只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就 此绝灭,这个固执的孩子乘着小舟,将最后一点惆怅带走,那心与自由的距离才真正被跨越。 距离似乎变得渺茫了,心若一簇花开葳蕤。 一扁舟,一叶篙,万顷波中问天,心与自由的距离为何?只在这叶白浪中有了最好的诠释,。 终于望着李郎你的背影,融释在茫雪远处,融释于万顷自由中,又何来距离呢? 十)幸福转弯的距离 我住在这个亚热带的海岛城市:厦门 一阵风呼啸而过,却包含了秋天特有的气息。厦门的冬天是旧的,像一面斑驳的铜镜, 映照着旧时的笑靥,又反照着此刻年轻的脸庞。 我的爷爷是位地地道道的泉州人,以俭为德:一副古铜色脸孔,藏污纳垢,没有光泽, 浓厚的眉毛下露出几丝古板,微微下陷的眼窝和额上小溪似的白发悄悄诉说着岁月的沧桑
应台写给她的儿子安德烈的一段话。 我心中一下子想到了母亲，她是否也是这样想的呢？不，全天下的母亲大概都这样想吧！ 想着母亲一次又一次温柔地告诉我好好学习，而我却一次又一次用不耐烦相待。心中感动的 同时却又充满愧疚。 雨停了，阳光从云层中穿过，母亲敲敲门进来了。端着一杯温热的牛奶，摸摸我的头， 温声道：“好好学习，但也要注意身体。” 眼睛一下子湿润，反身抱住母亲。在朦胧的视线中，我仿佛看到了她为我辛劳的身影， 为我担忧的神情。不止母亲，还有家人为我的关爱和照顾，为我加油和鼓励！原来，幸福一 直没有离开过！ 幸福与我始终是零距离的！ 擦干眼泪，告诉自己： 有了你们，我无所畏惧！ （九）心与自由的距离 浪花有意千里雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一棹春，一纶茧缕 一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。 ——李煜 夜未央，灯火正绝，他忘了前世找到了一个浪漫的时间点，款款走向今生……那夜，明月独 好，父亲取字从嘉，他如白莲般纯净，坏着一颗憧憬自由的心长大了。 天意弄人，偏偏生在了帝王家，面对他的就只有斑驳血色，充满层出不穷欲望的黄金宝座， 他的心凉凉的，手贴着厚重的城墙，心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙。 时光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的天空，四面的宫墙，他 是多么渴望远离这乱世纷纭，地位，权力之争。撑一把秀气的紫竹伞，悠行于幽谷中。心早 像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐，将心靠近自由，没有距离，但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力 进取，固壮烈美丽，随遇而安，自由生活，未必不是一个美好的选择，拱手挥道，万光剑影 并不适合他，他只是一个孩子，一个渴望自由，极力想化距离有虚有的孩子，被命运推着走 的无奈。到底何时，心与自由的距离能被打破？无语空凝噎。 他只想像一位渔翁一样，哪怕风餐露宿，哪怕跋涉千山与万水，只要能够恣意驰骋于碧涛雪 涛里，顺着风飘荡，任明月冷落，喝一口劣质的酒，唱一曲跑调的歌，在红叶满阶时沾一身 秋露，于幽深浓雾里筑一户竹庐！有他的词山墨海，有他的结发妻，有他的万顷波中自由身 呵！自由的渴求。只有宫墙的距离呵！黯然神伤。 有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环，兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了 他半世的宫城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，远处的皇宫已遥不可及，望见的只有那宫 檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝，只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就 此绝灭，这个固执的孩子乘着小舟，将最后一点惆怅带走，那心与自由的距离才真正被跨越。 距离似乎变得渺茫了，心若一簇花开葳蕤。 一扁舟，一叶篙，万顷波中问天，心与自由的距离为何？只在这叶白浪中有了最好的诠释，。 终于望着李郎你的背影，融释在茫雪远处，融释于万顷自由中，又何来距离呢？ （十）幸福转弯的距离 我住在这个亚热带的海岛城市：厦门。 一阵风呼啸而过，却包含了秋天特有的气息。厦门的冬天是旧的，像一面斑驳的铜镜， 映照着旧时的笑靥，又反照着此刻年轻的脸庞。 我的爷爷是位地地道道的泉州人，以俭为德；一副古铜色脸孔，藏污纳垢，没有光泽， 浓厚的眉毛下露出几丝古板，微微下陷的眼窝和额上小溪似的白发悄悄诉说着岁月的沧桑
平时,爷爷是因为我浪费粮食而教育我的“经济观”;因为我不礼让弟弟而说我没个姐姐样; 因为常不关灯而唠唠叨叨 久而久之,对他的厌恶之情油然而生,我们之间的距离也就像长江的两岸,你于东,我 于西。 个阴霾的下午,我徜徉在回家的小路上,眺望远处几片阴阴沉沉的乌云,压我胸口直 闷得慌,一支熟悉的单薄的背影映入眼中,走进一看才认出是爷爷。不知他从哪儿倒腾来一 辆三轮车,车上堆积如山的纸盒已然悄悄地高过了他的额头,好像随时要落下。 “爷爷。”我含糊地唤了一声,便视而不见的绕过他拐了进去 “嗯,家里的汤煲好了,你快去喝吧,大冬天里,以后别老穿这么少。万一着凉了怎 么办?”一声苍老的声音在我背后响起 我不由愣住了,在拐弯口,心里咯噔了一下——这应该是爷爷进城来第一次关心我吧 还说我穿得少,自己不更少吗……嘀咕着,嘀咕着,我还是大步流星地迈进了电梯。 电梯外,转弯处:爷爷用手撑住自己的膝盖,缓缓地蹲到地上,伸出老树皮般粗糙的手, 弯下不再如同当年那样硬朗的背,一一捡起地上掉落的纸屑。风儿仍旧无情地刮着,爷爷就 不得不重复那个对他已略显吃力的动作 我正想出去帮忙,可电梯门毫无预兆地关上了。夹杂着悔恨的气息顿时袭了上来,牵出 缕歉意,落进心底,化作了一缕悲凉。 回到家中,急忙挑开锅盖,不禁贪婪地大口吸允着,温暖犹如一朿阳光,顿时,撞碎, 驱走了内心对爷爷的厌恶之情:我们的距离在减小,在缩短:在转弯处时我虽说沉默不言, 心中早已荡起层层涟漪。 幸福转了个弯,缩短了我们之间的距离。人生亦如此,沿途旖旎风景数不胜数,可耐人 寻味的幸福能有几何?在楼下的那个转弯处,我明白了幸福转弯的意义。 (十一)最远的距离 我在遥远梦里曾看到你模样,可一川烟草,满城风絮,那距离太远,一别之后,再别经 年。一一题记 童年于我而言,不过一个戏台大。 儿时的夏天常在乡下度过。那是,傍晚的夕阳余晖下,常有同县的戏班搭台看戏,咿咿 呀呀,好不热闹 我搬来矮矮的方凳,扑闪着眼睛,盯着台上演员们华丽的衣裳。青衣女旦水袖一挥,如 同挥去时间 至今犹记得那是一出《游园惊梦》:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?停半响,整花 钿,没揣菱花,偷入半面。”我伸出胖乎乎的小手想去摸摸戏台上那积了灰的红毯,却奈何 还没碰着,便被大人一声责怪小孩子别乱跑给拎了回去。那时我不懂柳梦梅和杜丽娘的爱情 有多凄美,只是看着那戏台和戏台上的戏子离我越来越远、越来越远,心头没来由的失落, 放声哭了出来。那之后我就没再看过戏。谁能想到,那一指间的距离,竟隔了那么远 那是我遇到它,它叫戏曲。 都说时光如白驹过隙,我却觉得时光只像那一声声胡琴的或铿锵或悠扬。转眼间,我已 长大,我与它,却渐行渐远,互相遗忘 当它渐渐要从我的生活里淡去时,我偶然又在电视里见到了它。戏曲频道正播着梅兰芳 出《霸王别姬》。霸王脸上的油彩黑白分明,虞姬头上的如意冠华美耀眼。我轻轻阖上眼 是了,是那西皮二黄的胡琴铜锣,是那华美整肃的蛇甲鸡翊。童年的那个戏台,在我心中又 次鲜活起来,那些黑白的照片被重新刷上了色彩 于是我开始苦苦寻觅着它。我听梅先生唱:“汉兵已略地,四面楚歌声。君王意气尽
平时，爷爷是因为我浪费粮食而教育我的“经济观”；因为我不礼让弟弟而说我没个姐姐样； 因为常不关灯而唠唠叨叨...... 久而久之，对他的厌恶之情油然而生，我们之间的距离也就像长江的两岸，你于东，我 于西。 一个阴霾的下午，我徜徉在回家的小路上，眺望远处几片阴阴沉沉的乌云，压我胸口直 闷得慌，一支熟悉的单薄的背影映入眼中，走进一看才认出是爷爷。不知他从哪儿倒腾来一 辆三轮车，车上堆积如山的纸盒已然悄悄地高过了他的额头，好像随时要落下。 “爷爷。”我含糊地唤了一声，便视而不见的绕过他拐了进去。 “嗯，家里的汤煲好了，你 快去喝吧，大冬天里，以后别老穿这么少。万一着凉了怎 么办？”一声苍老的声音在我背后响起。 我不由愣住了，在拐弯口，心里咯噔了一下——这应该是爷爷进城来第一次关心我吧。 还说我穿得少，自己不更少吗......嘀咕着，嘀咕着，我还是大步流星地迈进了电梯。 电梯外，转弯处：爷爷用手撑住自己的膝盖，缓缓地蹲到地上，伸出老树皮般粗糙的手， 弯下不再如同当年那样硬朗的背，一一捡起地上掉落的纸屑。风儿仍旧无情地刮着，爷爷就 不得不重复那个对他已略显吃力的动作...... 我正想出去帮忙，可电梯门毫无预兆地关上了。夹杂着悔恨的气息顿时袭了上来，牵出 一缕歉意，落进心底，化作了一缕悲凉。 回到家中，急忙挑开锅盖，不禁贪婪地大口吸允着，温暖犹如一束阳光，顿时，撞碎， 驱走了内心对爷爷的厌恶之情；我们的距离在减小，在缩短；在转弯处时我虽说沉默不言， 心中早已荡起层层涟漪。 幸福转了个弯，缩短了我们之间的距离。人生亦如此，沿途旖旎风景数不胜数，可耐人 寻味的幸福能有几何？在楼下的那个转弯处，我明白了幸福转弯的意义。 （十一）最远的距离 我在遥远梦里曾看到你模样，可一川烟草，满城风絮，那距离太远，一别之后，再别经 年。——题记 童年于我而言，不过一个戏台大。 儿时的夏天常在乡下度过。那是，傍晚的夕阳余晖下，常有同县的戏班搭台看戏，咿咿 呀呀，好不热闹。 我搬来矮矮的方凳，扑闪着眼睛，盯着台上演员们华丽的衣裳。青衣女旦水袖一挥，如 同挥去时间。 至今犹记得那是一出《游园惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？停半晌，整花 钿，没揣菱花，偷入半面。”我伸出胖乎乎的小手想去摸摸戏台上那积了灰的红毯，却奈何 还没碰着，便被大人一声责怪小孩子别乱跑给拎了回去。那时我不懂柳梦梅和杜丽娘的爱情 有多凄美，只是看着那戏台和戏台上的戏子离我越来越远、越来越远，心头没来由的失落， 放声哭了出来。那之后我就没再看过戏。谁能想到，那一指间的距离，竟隔了那么远。 那是我遇到它，它叫戏曲。 都说时光如白驹过隙，我却觉得时光只像那一声声胡琴的或铿锵或悠扬。转眼间，我已 长大，我与它，却渐行渐远，互相遗忘。 当它渐渐要从我的生活里淡去时，我偶然又在电视里见到了它。戏曲频道正播着梅兰芳 一出《霸王别姬》。霸王脸上的油彩黑白分明，虞姬头上的如意冠华美耀眼。我轻轻阖上眼， 是了，是那西皮二黄的胡琴铜锣，是那华美整肃的蛇甲鸡翊。童年的那个戏台，在我心中又 一次鲜活起来，那些黑白的照片被重新刷上了色彩。 于是我开始苦苦寻觅着它。我听梅先生唱：“汉兵已略地，四面楚歌声。君王意气尽
贱妾何聊生——”双剑舞毕,“虞姬”抬手自刎时转身的决绝惊艳,催人泪下。再听那《天 女散花》:“诸世界好一似轻烟过眼,有善才和龙女站立两厢,菩提树檐匐花千枝掩映。”以 及那《女起解》:“苏三离了洪洞县……”在重温的惊喜中,我却并没觉得我与它的距离近得 些许。我突然明白—一纵使现在我想触到那干净得没有一丝灰尘的戏台,抬手间,却只能触 到冰冷的屏幕。那凉意,像是它的一声失落的叹息。而当我兴致勃勃和同学聊起《贵妃醉酒》 里的华美头面时,竟得来一声“无趣”的调笑 我霎时懂了它的不堪和哀伤 “从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”晏几道用 这阙词念想女子,我却拿来念想它。 那薄薄的屏幕,便是最远的距离。我与它,从那个戏台开始,就注定了,隔着时光,隔 着年代,隔着哀伤,隔着一 最远的距离 致所有爱戏、懂戏的人。 (十二)独处,缩短与灵心的距离 在繁杂的世界,红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪,或许我们都曾有最初 的梦想,然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远,回首望向自己本质的 灵心,竟发现自己与灵心那么遥远。 或许,独处是我们所需要的驿站,独处能让我们憩息,独处能让我们缩短与灵心的距离, 让我们找回最本真的那个自己 独处,是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的,不论快乐,不论忧伤 不论懊恼,都已成为必然。在独处中,这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰 戈尔说的那句话么:“那天相对静坐的独处时光,像无价之宝,珍藏在时光宝盒中,只有两 个心灵知晓。”在独处中,我们拾起时光的碎片,审视曾经的我们。在独处的时光中,我们 的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离,让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。 独处,使我们望向自己的内心,叩问自己的灵心,找回自己灵心的归属。“月下一壶酒, 独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵 心,找到了人生的方向,纵使自己没有从仕做官的机遇,纵使自己没有会赏识人才的伯乐, 却仍能有“醒时同交欢,醉后各分散”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的情趣与豁达 啊。是的,独处让李白明白自己的灵心终不属于官场,他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的 距离,找到了灵心的方向。在叩问中,独处缩短了与灵心的距离,让我们有机会找回最初 自己。 独处,让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋,那里乔布斯在独处中找到 了灵感,诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界,然而一次独 处能让我们思考,人们又何尝不是在思考中进取,在思考中缩短与灵心的距离呢?一次独处, 足矣。 是的,简嫫说过:“在花市荼蘼的人生市街上,敢于走入无人幽径的,最能体味独处之 美,虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往,但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。”在独处中, 我们能与时光静坐对谈,能叩问内心,能静心思考,这些拉近了与灵心的距离,使我们不至 于在繁杂中与灵心渐行渐远,使我们不在成为孤单的人。 独处,缩短了与灵心的距离 (十三)迈上舞台的距离 橙黄色的灯光打在我脸上,望着台下无数双期待的目光,我紧湿透的双拳,微笑,迈上
贱妾何聊生——”双剑舞毕，“虞姬”抬手自刎时转身的决绝惊艳，催人泪下。再听那《天 女散花》：“诸世界好一似轻烟过眼，有善才和龙女站立两厢，菩提树檐匐花千枝掩映。”以 及那《女起解》：“苏三离了洪洞县……”在重温的惊喜中，我却并没觉得我与它的距离近得 些许。我突然明白——纵使现在我想触到那干净得没有一丝灰尘的戏台，抬手间，却只能触 到冰冷的屏幕。那凉意，像是它的一声失落的叹息。而当我兴致勃勃和同学聊起《贵妃醉酒》 里的华美头面时，竟得来一声“无趣”的调笑。 我霎时懂了它的不堪和哀伤。 “从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”晏几道用 这阙词念想女子，我却拿来念想它。 那薄薄的屏幕，便是最远的距离。我与它，从那个戏台开始，就注定了，隔着时光，隔 着年代，隔着哀伤，隔着—— 最远的距离。 致所有爱戏、懂戏的人。 （十二）独处，缩短与灵心的距离 在繁杂的世界，红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪，或许我们都曾有最初 的梦想，然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远，回首望向自己本质的 灵心，竟发现自己与灵心那么遥远。 或许，独处是我们所需要的驿站，独处能让我们憩息，独处能让我们缩短与灵心的距离， 让我们找回最本真的那个自己。 独处，是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的，不论快乐，不论忧伤， 不论懊恼，都已成为必然。在独处中，这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰 戈尔说的那句话么：“那天相对静坐的独处时光，像无价之宝，珍藏在时光宝盒中，只有两 个心灵知晓。” 在独处中，我们拾起时光的碎片，审视曾经的我们。在独处的时光中，我们 的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离，让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。 独处，使我们望向自己的内心，叩问自己的灵心，找回自己灵心的归属。“月下一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵 心，找到了人生的方向，纵使自己没有从仕做官的机遇，纵使自己没有会赏识人才的伯乐， 却仍能有“醒时同交欢，醉后各分散”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的情趣与豁达 啊。是的，独处让李白明白自己的灵心终不属于官场，他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的 距离，找到了灵心的方向。在叩问中，独处缩短了与灵心的距离，让我们有机会找回最初的 自己。 独处，让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋，那里乔布斯在独处中找到 了灵感，诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界，然而一次独 处能让我们思考，人们又何尝不是在思考中进取，在思考中缩短与灵心的距离呢？一次独处， 足矣。 是的，简嫃说过：“在花市荼蘼的人生市街上，敢于走入无人幽径的，最能体味独处之 美，虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往，但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。”在独处中， 我们能与时光静坐对谈，能叩问内心，能静心思考，这些拉近了与灵心的距离，使我们不至 于在繁杂中与灵心渐行渐远，使我们不在成为孤单的人。 独处，缩短了与灵心的距离。 （十三）迈上舞台的距离 橙黄色的灯光打在我脸上，望着台下无数双期待的目光，我紧湿透的双拳，微笑，迈上
舞台 我张开双眼,这一幕已在我脑海回忆了无数次。 起点 “下周将竞选本次朗诵的领诵,请同学们积极准备”老师温和平静地说。我的双眼也随 即被点亮,心中暗喜“终于有机会争取领诵了”。可当我对上周周围朗诵高手势在必得的样 子时,心中的激动被泼了冷水。垂头丧气的走回家,心想这迈上舞台的距离遥不可及,我也 开始打退堂鼓。 到了家,妈妈心领神会我的沮丧,她拍拍我的肩,语重心长地说:“没有什么距离到不 了,只要迈开步子,不断迈开步子 我怔住了,望向朗诵稿,或许是妈妈的话一下击中 我心头的热血,又或是这份渴望成为领诵的心太过急切。吃过饭,我攥着朗诵稿开始马不停 蹄的练习 步步迈进 初春,未带未清却平添了燥热,我捧着朗诵稿,一脸茫然,“该从何入手呢”我暗想, 决定先通读一遍,不出意外,第一次诵读可谓漏洞百出,还有许多生词惹得我不知所措。阳 光便在这时明媚了起来,一缕一缕飘在我身旁,将朗诵稿裹上一层晶丽的色泽,又宛如我心 生向往的舞台那般耀眼 我有一遍拿起朗诵稿,这次我决定不像无头苍蝇那般,而是搬出了字典,逐字逐句“扫 盲”,时间乘着春风徐徐的淌过,我的额头上泌出细小的汗珠,可此时的我,将此看出一直 荣耀,是阳光在为我的付出加冕 接下来的日子,我日日如此。台词解决后便开始专注于平舌翘舌和发音、升调降调,每 次的练习,除了汗水形影不离的陪伴,还有心中对舞台一直不懈怠的迈进 步又一步,化努力为迈进的垫脚石,化泪水为舞台的绚烂,化坚持为马达,就这样不 知不觉中,距离随之缩短。 再往前一步 晋选的时间到了,我出手意料地沉着冷静,少了当初的不自信,也没有那些朗诵高手的 迫不及待。我不急不徐,那些优美的词藻从我口中行云流水般缓缓流出。当时的情境早已忘 却,只觉十分踏实,心无杂念 终点 弹指一挥间,要上台了。第一次作为领诵的我开眉展眼,望着眼前迈向舞台的距离仅几 步,我更加喜出望外 回想到这,欣喜跃上心头,而此时的我,最为欣慰的是一步步缩小距离的过程 我将目光移至窗外,那一大片殷红妖娆的火烧云,好似舞台的绚丽多姿。从清晨的烟雾 弥漫到旁晚阳光撤尽苍穹,阳光又何尝不是如我一般一步步走上它的舞台,粉饰登场呢? 最后的炫丽总会淡去,而不变的是迈上舞台时所倾注的一切,那些距离比舞台更闪亮, 那些距离便是留驻于我心中不朽的繁花似锦。 努力会在你耳旁诉说衷肠,迈上舞台的距离,一路姹紫嫣红,只需前行,前行,再前行 (十四)我与当下无距离 过往在身后,我离它太远;未来在远方,我距它千里;现在,它在我脚下,我与它无距 离 注 听一对男女之间的对话,让我顿悟了这个道理,让我与它站在一起 那一日,有着无限蔚然的广阔天空,太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无 止境地鸣叫,燥热难耐,温热丝丝融化在空气中,透入体肤,啃食人们清凉的心
舞台…… 我张开双眼，这一幕已在我脑海回忆了无数次。 起点 “下周将竞选本次朗诵的领诵，请同学们积极准备”老师温和平静地说。我的双眼也随 即被点亮，心中暗喜“终于有机会争取领诵了”。可当我对上周周围朗诵高手势在必得的样 子时，心中的激动被泼了冷水。垂头丧气的走回家，心想这迈上舞台的距离遥不可及，我也 开始打退堂鼓。 到了家，妈妈心领神会我的沮丧，她拍拍我的肩，语重心长地说：“没有什么距离到不 了，只要迈开步子，不断迈开步子……”我怔住了，望向朗诵稿，或许是妈妈的话一下击中 我心头的热血，又或是这份渴望成为领诵的心太过急切。吃过饭，我攥着朗诵稿开始马不停 蹄的练习。 一步步迈进 初春，未带未清 却平添了燥热，我捧着朗诵稿，一脸茫然，“该从何入手呢”我暗想， 决定先通读一遍，不出意外，第一次诵读可谓漏洞百出，还有许多生词惹得我不知所措。阳 光便在这时明媚了起来，一缕一缕飘在我身旁，将朗诵稿裹上一层晶丽的色泽，又宛如我心 生向往的舞台那般耀眼。 我有一遍拿起朗诵稿，这次我决定不像无头苍蝇那般，而是搬出了字典，逐字逐句“扫 盲”，时间乘着春风徐徐的淌过，我的额头上泌出细小的汗珠，可此时的我，将此看出一直 荣耀，是阳光在为我的付出加冕。 接下来的日子，我日日如此。台词解决后便开始专注于平舌翘舌和发音、升调降调，每 一次的练习，除了汗水形影不离的陪伴，还有心中对舞台一直不懈怠的迈进。 一步又一步，化努力为迈进的垫脚石，化泪水为舞台的绚烂，化坚持为马达，就这样不 知不觉中，距离随之缩短。 再往前一步 晋选的时间到了，我出手意料地沉着冷静，少了当初的不自信，也没有那些朗诵高手的 迫不及待。我不急不徐，那些优美的词藻从我口中行云流水般缓缓流出。当时的情境早已忘 却，只觉十分踏实，心无杂念。 终点 弹指一挥间，要上台了。第一次作为领诵的我开眉展眼，望着眼前迈向舞台的距离仅几 步，我更加喜出望外。 回想到这，欣喜跃上心头，而此时的我，最为欣慰的是一步步缩小距离的过程。 我将目光移至窗外，那一大片殷红妖娆的火烧云，好似舞台的绚丽多姿。从清晨的烟雾 弥漫到旁晚阳光撤尽苍穹，阳光又何尝不是如我一般一步步走上它的舞台，粉饰登场呢？ 最后的炫丽总会淡去，而不变的是迈上舞台时所倾注的一切，那些距离比舞台更闪亮， 那些距离便是留驻于我心中不朽的繁花似锦。 努力会在你耳旁诉说衷肠，迈上舞台的距离，一路姹紫嫣红，只需前行，前行，再前行。 （十四）我与当下无距离 过往在身后，我离它太远；未来在远方，我距它千里；现在，它在我脚下，我与它无距 离。 -------题注 听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。 那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无 止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心
我与朋友爬山至半腰,站在山边俯看,一阵清风拂过,燥热褪去一些,站在山边惊叹着 美丽的风景,看平时抬头不见顶的高楼,如今都臣服于我的脚下,心情不禁大好。原本烦躁 的心情也早被抛到九霄云外了 偶然听到一对男女的对话,大概意思是:他们上山途中错过了基础别样的景致,决定再 回头去寻找。于是,他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气,为什么他们要走那么远 距离去找错过的风景呢?为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会? 他们离开不久,天气开始变化,乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中,大家 发现天气有变,就都下山了。 在出口处,再次遇见那对男女,只听他们在一直抱怨今天的一无所获,不禁又为他们叹 口气。回想起自己刚才所想,好像有所触动,便在思索-为什么人总是跨过那遥远的距 离去追寻曾今错过的景致,并将其戴上名为“怀念”的帽子,却忽视了脚边的一草一木也是 风景?为什么人只有在失去了现在,才会在为了某一天猛然发现,然后再回身追寻呢?为什 么人总是在过去和今时中不断踱步,不断追忆,之后又不断叹息呢?若你将你的当下用来追 赶过去的时光,你只会发现,你与过往之间相隔的是万水千山,永远无法追至,而你早已拉 开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花,又咋能错过今朝的这壶茶?我们能做 的唯有走好当下的每一步,珍惜流过的每一秒,如此这般,才能使回望时心安,期待时笃定 不必在回忆中漂泊,在错过中流浪,做时间的奴隶。 过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘,距我千万里,不必追,只需与当下尽情嬉 戏玩耍。不必害怕远方和流浪,只在乎当下。 此刻,我走的每一步都更加笃定,平静。因为我知道当下在我的脚下,我和它之间没有 距离。 (十五)隔着一缕飘香的距离 无需华丽辞藻的诱惑,无需奔死相告的盛名,只是一缕飘香,和着临街的骑楼外玉兰浮 动的幽香,游进小巷的深处 刚还闹着回家吃宵夜的你陡然停下脚步,隔着一缕飘香的距离,抽动鼻翼深吸了一口气, 盯着巷弄深处灯火通明的小小店铺,对我嚷嚷:“走哇走哇,我们去吃沙茶面吧。” 拐过满目的座无虚席,你兴奋不已地端着热乎乎的沙茶面,踏着狭隘的楼梯挤到二楼的 小角落就座。沙茶红亮的汤色映着脸庞,顾不得吹一口气,便捞起油面“吸溜”一声。我宠 溺地看着你大快朵颐,一边娓娓道来一段有关沙茶面的故事 “百年以前厦门人以捕鱼为生,普陀寺山脚下的一户人家,男人出海失踪,留下母子相 依为命;小儿子也横遭不幸,老母亲彻夜忧叹,眼睛都哭瞎了.…没想到被印尼商船幸运搭 救的儿子在距离几年之后,带着当地调味用的沙茶粉,跨越千里距离辗转回到了久违的家 小伙子这才知道老母亲这些年历经了多少磨难,不仅双目失明,还因为过度操劳而丧失 味觉……小伙子含泪,千方百计为母亲制作美食试图唤醒母亲的味觉,然而徒劳无功 直到一日小伙子记起来母亲爱吃花生,便把花生碾碎成粉末掺进油面中,又突发奇想把沙茶 粉倒进汤里熬煮,不料母亲竟为此美味而激动潸然 。小伙子提筷浅尝,惊喜地发现这碗无意做好的面条不仅治愈了母亲的味疾,还十分美 味。小伙子忙了三天三夜煮好一大锅面分享给全村人,以答谢乡亲们在他离开家时对老母的 照顾,村民们都赞不绝口。从此为了生计,小伙子每日煮面给捕鱼归来的村民们,大家则给 他一筐筐鱼作为交易。从此,沙茶面延传开来 你颌首,小口小口啜起了沙茶那鲜美醇厚的汤。那由猪大骨、整只鸡以及鱼头等熬制的 高汤,加入鲜香微甜的沙荼酱,青绿的韭菜沫儿,翻炒至金黄的大肠,浓稠的汤底在唇齿间 游走,带着哀而不伤的感动紧紧抵住喉咙,像是羁旅太久的灵魂重还故里的潸然,像是渔村
我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着 美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁 的心情也早被抛到九霄云外了。 偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再 回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的 距离去找错过的风景呢？为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会？ 他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家 发现天气有变，就都下山了。 在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹 一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距 离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为“怀念”的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是 风景？为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢？为什 么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢？若你将你的当下用来追 赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉 开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶？我们能做 的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定， 不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。 过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉 戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。 此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有 距离。 （十五）隔着一缕飘香的距离 无需华丽辞藻的诱惑，无需奔死相告的盛名，只是一缕飘香，和着临街的骑楼外玉兰浮 动的幽香，游进小巷的深处。 刚还闹着回家吃宵夜的你陡然停下脚步，隔着一缕飘香的距离，抽动鼻翼深吸了一口气， 盯着巷弄深处灯火通明的小小店铺，对我嚷嚷：“走哇走哇，我们去吃沙茶面吧。” 拐过满目的座无虚席，你兴奋不已地端着热乎乎的沙茶面，踏着狭隘的楼梯挤到二楼的 小角落就座。沙茶红亮的汤色映着脸庞，顾不得吹一口气，便捞起油面“吸溜”一声。我宠 溺地看着你大快朵颐，一边娓娓道来一段有关沙茶面的故事------ “百年以前厦门人以捕鱼为生，普陀寺山脚下的一户人家，男人出海失踪，留下母子相 依为命；小儿子也横遭不幸，老母亲彻夜忧叹，眼睛都哭瞎了……没想到被印尼商船幸运搭 救的儿子在距离几年之后，带着当地调味用的沙茶粉，跨越千里距离辗转回到了久违的家。 小伙子这才知道老母亲这些年历经了多少磨难，不仅双目失明，还因为过度操劳而丧失 味觉……小伙子含泪，千方百计为母亲制作美食试图唤醒母亲的味觉，然而徒劳无功……， 直到一日小伙子记起来母亲爱吃花生，便把花生碾碎成粉末掺进油面中，又突发奇想把沙茶 粉倒进汤里熬煮，不料母亲竟为此美味而激动潸然 。小伙子提筷浅尝，惊喜地发现这碗无意做好的面条不仅治愈了母亲的味疾，还十分美 味。小伙子忙了三天三夜煮好一大锅面分享给全村人，以答谢乡亲们在他离开家时对老母的 照顾，村民们都赞不绝口。从此为了生计，小伙子每日煮面给捕鱼归来的村民们，大家则给 他一筐筐鱼作为交易。从此，沙茶面延传开来……” 你颌首，小口小口啜起了沙茶那鲜美醇厚的汤。那由猪大骨、整只鸡以及鱼头等熬制的 高汤，加入鲜香微甜的沙茶酱，青绿的韭菜沫儿，翻炒至金黄的大肠，浓稠的汤底在唇齿间 游走，带着哀而不伤的感动紧紧抵住喉咙，像是羁旅太久的灵魂重还故里的潸然，像是渔村