中国与西方的文化资源 陈炎
陈炎
陈炎
介绍作者 陈炎,1982年毕业于山东大学中文系。1987年,2000年分别获山东 大学硕士和博士学位,师从周来祥和曾繁仁教授,现为山东大学文 学与新闻传播学院院长,文艺学专业美学方向博士生指导教师;并 兼任文艺美学研究中心副主任,《文史哲》杂志主编;主要从事文 学专业、美学方向的教学、科研和编辑工作,兼及中国传统文化 胺從号突》因戋窅迷集》、≤复棗諭的度慧二魏 代西方哲学美学述评》、《多维视野中的儒家文化》等学术专著多 部。由于上述研究,陈炎教授曾获“教育 秀成果一等奖”(203年 看集到学优金成集续 (1994年)、“山东省教委社会科学优秀成果一等奖”(1994年)、 奖”x-刘勰文学评论奖”等多项奖厥和 “教冒部第西窒国蒿校青年教 (2002年) 东省专业 技术拔尖人才”等荣誉称号,享受国务院颁发的“社会科学突出贡 献者贴现为ψ东大学文堂与新闻传播学院院长,数宜部人文 拿学变箸梦袤 中心晶 任,文
陈炎，1982年毕业于山东大学中文系。1987年，2000年分别获山东 大学硕士和博士学位，师从周来祥和曾繁仁教授，现为山东大学文 学与新闻传播学院院长，文艺学专业美学方向博士生指导教师；并 兼任文艺美学研究中心副主任，《文史哲》杂志主编；主要从事文 艺学专业、美学方向的教学、科研和编辑工作，兼及中国传统文化 的理论探讨。为中国美学学会理事、山东省美学学会常务理事。出 版《积淀与突破》、《陈炎自选集》、《反理性思潮的反思——现 代西方哲学美学述评》、《多维视野中的儒家文化》等学术专著多 部。由于上述研究，陈炎教授曾获“教育部第三届人文社会科学优 秀成果一等奖”（2003年）、“山东省社会科学优秀成果一等奖” （1994年）、“山东省教委社会科学优秀成果一等奖”（1994年）、 “跨世纪文学评论一等奖”、“刘勰文学评论奖”等多项奖励和 “教育部第四届全国高校青年教师奖”（2002年）、“山东省专业 技术拔尖人才”等荣誉称号，享受国务院颁发的“社会科学突出贡 献者津贴”。现为山东大学文学与新闻传播学院院长，教育部人文 社会科学重点研究基地文艺美学研究中心副主任，文艺学专业博士 生导师，《文史哲》杂志主编
解题: 《中国与西方的文化资源》是一篇文化批评论文 文章的题目是论题,就是揭示论述的范围。如果 将它补全了,就是从中西方不同的文化资源的角 度看两种文化的短长,以及由此应该采取的正确 态度
《中国与西方的文化资源》是一篇文化批评论文。 文章的题目是论题，就是揭示论述的范围。如果 将它补全了，就是从中西方不同的文化资源的角 度看两种文化的短长，以及由此应该采取的正确 态度
自读课文,并用一句 话概括每一小节的内容
归纳 1从文化结构上,也就是从根本观念上,对中西两种文化进 行考察。 2谈感性生命的极度表现。 3西方文化这种对于感性世界和理性世界两极的极端追求所 带来的负面影响。 4中国文化由于其根本观念形成了传统体育与科学均不发达 的局面。 5中国文化,导致其艺术与工艺特别发达 6中国文化的体育与科学受到艺术与工艺的制约,带有艺术 化和工艺化的影子,显现出中国与西方文化各有短长 7对待西方文化应有的态度。 8中华传统文化现在的社会功能和意义
1 从文化结构上，也就是从根本观念上，对中西两种文化进 行考察。 2 谈感性生命的极度表现。 3 西方文化这种对于感性世界和理性世界两极的极端追求所 带来的负面影响。 4 中国文化由于其根本观念形成了传统体育与科学均不发达 的局面。 5 中国文化，导致其艺术与工艺特别发达。 6 中国文化的体育与科学受到艺术与工艺的制约，带有艺术 化和工艺化的影子，显现出中国与西方文化各有短长。 7 对待西方文化应有的态度。 8 中华传统文化现在的社会功能和意义
结构提纲 西方(两极最发达) 感性一体育 第一段:(1节)中国与 理性一科学 西方文化资源的根本差异 中国(感性与理性相互 交融) 感性与理性两极均不发 达 感性文化的极度表现(体育)一感性生命的生机 西方 第二段:(2-6节)中国与 理性文化的极度表(科学)一理性生命的强大 西方文化的优劣短长(分论) 力量 (总说,正面) 艺术一科学化(模仿说)体育化(宣泄说)一失去审 美情感的魅力感 中国1性生命(体育)一知足、容忍(蔑视竞争、压抑冒险) 气功、太极(艺术化) 理性生命(科学)一知行合一一(只注重实践、 忽视思辨)-没有理论体系(工艺化) 艺术和工艺特别发达文学 第三段:(7节)对待西方文化应有的态度。(反面论证)(进一层) 工艺 第四段:(8节)中华传统文化现在的社会功能和意义。(再进一层)
第一段：（1节）中国与 西方文化资源的根本差异 第二段：（2－6节）中国与 西方文化的优劣短长（分论） （总说，正面） 第三段：（7节）对待西方文化应有的态度。（反面论证）（进一层） 第四段：（8节）中华传统文化现在的社会功能和意义。（再进一层） 西方（两极最发达） 中国（感性与理性相互 交融） 感性与理性两极均不发 达 结构提纲 感性－体育 理性－科学 西方 中国 感性文化的极度表现（体育）－感性生命的生机 理性文化的极度表（科学）－理性生命的强大 力量 艺术－科学化（模仿说）体育化（宣泄说）－失去审 美情感的魅力感 性生命（体育）－知足、容忍（蔑视竞争、压抑冒险） －气功、太极（艺术化） 理性生命（科学）－知行合一－（只注重实践、 忽视思辨）-没有理论体系（工艺化） 艺术和工艺特别发达 文学 工艺
结构特征和论证方法以及语言特点。 1、递进式结构 2、对比论证和举例论证法 对比把握住相应的范畴进行比较,显得条理分 明 举例有代表性,表述点到为止,比较概括 3、语言:()干净利落,用词造句注意把握分寸 (笔锋带感情。如:用“邯郸学步” 讽刺全盘西化
1、递进式结构 2、对比论证和举例论证法 对比把握住相应的范畴进行比较，显得条理分 明。 举例有代表性，表述点到为止，比较概括。 3、语言：㈠干净利落，用词造句注意把握分寸。 ㈡ 笔锋带感情。如：用“邯郸学步” 讽刺全盘西化
问题探讨 回《东方和西方的科学》与《中国与西方的文化资 源》分别从不同领域论述了文明对话的意义,两 篇文章有那些异同?
《东方和西方的科学》与《中国与西方的文化资 源》分别从不同领域论述了文明对话的意义，两 篇文章有那些异同？
明确 回同:结论大致相同,两种文化应该取长补短,共 同发展 都采用了对比论证的方法 g异:《东方和西方的科学》是以历史考察探 究两种文化的关系正反对比揭露错误认识和偏见 的失误所在 《中国与西方的文化资源》着眼于现状的 分析,两两比较,从文化结构到具体领域比出两 者的差异短长
同：结论大致相同，两种文化应该取长补短，共 同发展。 都采用了对比论证的方法。 异：《东方和西方的科学》是以历史考察探 究两种文化的关系正反对比揭露错误认识和偏见 的失误所在。 《中国与西方的文化资源》着眼于现状的 分析，两两比较，从文化结构到具体领域比出两 者的差异短长