好仁不好学, INGYANMINGJU 中 言 其蔽也戛 名 句 如枢事 “学”的基本內涵 是期亲秉 之尽接真 人分物诚 不了不 朔城区一中 李枢 堪为 计无被 世人二妄 仪知心侵 0 420 0 APRIL 23457820112136n222223235222203 图同po
——“学”的基本内涵 朔城区一中 李枢
芫秦家之教与学 都侧重号道完善 方面的肉容
先秦儒家之教与学， 都侧重于道德完善 方面的内容
【原文】孔子曰:“生而知之者,上也; 学而知之者,次也;困而学之,又其次 也;困而不学,民斯为下矣。” 译文】孔子说:“生来就知道的 是上等人;学习后才知道的,是二 等人;遇到困难才学习的,是三等 人;遇到困难也不学习的,这就是 下等人了。” 123457g2011213日6n2021223342520272203 是 AlE, MoRs I cywOrld 号△时五Hwww.wallcoo.con
【原文】 孔子曰：“生而知之者，上也； 学而知之者，次也；困而学之，又其次 也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】孔子说：“生来就知道的， 是上等人；学习后才知道的，是二 等人；遇到困难才学习的，是三等 人；遇到困难也不学习的，这就是 下等人了
评析 天才是存在的,不容怀疑,但是天 才如果没有勤奋努力的支持,其成 就是有限的。凡事在于学而知之, 功业、德行的成就在于日积月累的 学习,在于不断进取。贫穷是一种 资源,是一种境界,是起点,贫困 可以励志,成就人生。 23457820112136n222223235222203 是 AlE, MoRs I cywOrld 号△时五Hwww.wallcoo.con
评析 天才是存在的，不容怀疑，但是天 才如果没有勤奋努力的支持，其成 就是有限的。凡事在于学而知之， 功业、德行的成就在于日积月累的 学习，在于不断进取。贫穷是一种 资源，是一种境界，是起点，贫困 可以励志，成就人生
【原文】子曰:“我非生而知之者, 好古、敏以求之者也。” 译文】孔子说:“我不是 天生就有学问的,只不过是 个喜欢读书、勤奋敏捷地追 求知识的人 23457820112136n222223235222203 是 AlE, MoRs I cywOrld 号△时五Hwww.wallcoo.con
【原文】子曰：“我非生而知之者， 好古、敏以求之者也。” 【译文】孔子说：“我不是 天生就有学问的，只不过是 个喜欢读书、勤奋敏捷地追 求知识的人
【评析】成为大师的孔子,对 于人的天资进行了客观的划分,接 着孔子很清晰的认识了自己,虽然 孔子在当时就已经名声卓著,但是 他认为他不是天才,而是好学。这 是孔子的学习态度。孔子承认自己 不是天才,但是肯定自己好学,这 是孔子作为学人的特点之一
• 【评析】 成为大师的孔子，对 于人的天资进行了客观的划分，接 着孔子很清晰的认识了自己，虽然 孔子在当时就已经名声卓著，但是 他认为他不是天才，而是好学。这 是孔子的学习态度。孔子承认自己 不是天才，但是肯定自己好学，这 是孔子作为学人的特点之一
【原文】子曰:“十室之邑,必有 忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 【译文】 孔子说:“只有一个十户人家 的地方,也必须会有像我孔丘这 样忠厚诚信的人,只是比不上我 孔丘一样喜欢学习啊。” 23457820112136n222223235222203 列 EI cywOrid o. cor
【原文】 子曰：“十室之邑，必有 忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【译文】 孔子说：“只有一个十户人家 的地方，也必须会有像我孔丘这 样忠厚诚信的人，只是比不上我 孔丘一样喜欢学习啊
评析孔子对于自己的 作别 好学相当的自信,还说, 像他这样忠厚诚信的人 B论语 0半部论语治天下 个十户人家的地方就会有,「 次第劝 却都“不如丘之好学也” 日得 政处决知流 (《论语·公冶长》)。可 相载 见孔子对“好学”的看重。 这两个字的评价,除了他用 来表扬自己之外,他只给过 个学生,那就是颜回。 万卷出版公司 县,列钱 cywOrld 号△时五Hwww.wallcoo.con
评析 孔子对于自己的 好学相当的自信，还说， 像他这样忠厚诚信的人，一 个十户人家的地方就会有， 却都“不如丘之好学也” （《论语·公冶长》）。可 见孔子对“好学”的看重。 这两个字的评价，除了他用 来表扬自己之外，他只给过 一个学生，那就是颜回
【原文4】子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣 乎?”对曰:“未也。“居,吾语汝。好仁不 好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好 信不好学,其敵也贼;好直不好学,其蔽也绞; 好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也 狂。 【注释】 ①六言:六个字这是下文说的仁、智、信、直、 勇、刚六种品德.蔽:通"弊"。弊病,害处。② 居:坐.知:同"智"。荡:放荡不羁(ji)。③贼: 害,危害这里指容易给自己和亲人带来伤害。 ④绞:指说话尖刻不通情理。⑤乱:小指捣乱 闯祸,大指犯上作乱
• 【原文4】 子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣 乎？”对曰：“未也。“居，吾语汝。好仁不 好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好 信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞； 好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也 狂。 • 【注释】 • ①六言：六个字.这是下文说的仁、智、信、直、 勇、刚六种品德.蔽:通"弊"。弊病，害处。② 居：坐.知:同"智" 。荡:放荡不羁(ji)。③贼： 害,危害.这里指容易给自己和亲人带来伤害。 ④绞：指说话尖刻.不通情理。⑤乱：小指捣乱 闯祸,大指犯上作乱
孔子说:“仲由啊!你听说过六种品德和 六种蔽病吗?”子路回答说:“没有.”孔 子说:“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不 学礼度,它的弊病是会变得愚蠢;爱好聪 明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁 爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易 被人利用,害己害人;爱好直率却不学礼 度,它的弊病是说话尖刻刺人;爱好勇敢 却不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸;爱好 刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为” 1234567820112136bnn222223235272203 是 AlE, MoRs I cywOrld 号△时五Hwww.wallcoo.con
• 孔子说：“仲由啊!你听说过六种品德和 六种蔽病吗?”子路回答说：“没有.”孔 子说：“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不 学礼度,它的弊病是会变得愚蠢；爱好聪 明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁； 爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易 被人利用,害己害人；爱好直率却不学礼 度,它的弊病是说话尖刻刺人；爱好勇敢 却不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸；爱好 刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为