《马钧传》课文全解_粤教版高中语文选修9.doc_大学文库

①[必有所不解]必定有理解不到的地方 ②[夫巧者,天下之微事也]技术,是天下间精微的事情。微,精微 ③[其相击刺,必已远矣]所攻击的问题,必定是离题很远 ④[此马氏之所以不对也]这就是马先生不回答的原因。对,回答 ⑤[不言而诚心先达]不需要口才,而诚意先已表达出来 ⑥[变辩是非]明辨是非,善于随机应变 ⑦[国之精器、军之要用也]国家的精巧器具、军队的重要用品。 ⑧[是则初所言者不皆是]这样,那么当初所说的不一定都正确。 ⑨[不以人害人]不因为个人的私心而破坏别人的事业。四、精华鉴赏。 1、夹叙夹议,凸现人物形象。课文不但有传主在科学技术多方面革新和创造的记叙,而且有作者对传主不受重视,不为世用的叹惜。叙述与议论两者结合使用,使传主的形象具体感人。 2、类比手法的运用。为了向安乡侯推荐马钧,作者以孔子“七十贤人”中的颜渊、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏各有所长,用来类比,借以说明不能“以言抑人异能”。五、參考译文。马钧先生字德衡,是天下有名的技术高超的人。少年时代,他过着玩乐的生活,自己也不知道是个技术高超的人。在这个时候,他没有向人谈及技巧问题, 又怎么谈得上有人知道他呢? 马钧担任了博士,生活贫困,就考虑织绫机的变革,他不说但世人已知他的巧妙了。旧时的织绫机,五十个综就要五十个蹑,六十个综就要六十个蹑,马先生担忧这样耗力费时,就都改革为十二个蹑。织绫机改革后,可以随心所欲地织出各式各样的花纹,就如同天然形成的一样,又像阴阳二气反复变化而无穷无尽。这就像轮扁对齐桓公所说的那样,不能用语言表达,又怎能用语言检验呢? 马先生担任了给事中的官,和常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上相争辩论,谈到指南车时,高堂隆和秦朗两人都说古代没有指南车,这是记载上的虚妄之语。马先生说:“古代确有指南车,只是两位没有想到罢了,这哪里是遥远的

①[必有所不解]必定有理解不到的地方。 ②[夫巧者，天下之微事也]技术，是天下间精微的事情。微，精微。 ③[其相击刺，必已远矣]所攻击的问题，必定是离题很远。 ④[此马氏之所以不对也]这就是马先生不回答的原因。对，回答。 ⑤[不言而诚心先达]不需要口才，而诚意先已表达出来。 ⑥[变辩是非]明辨是非，善于随机应变。 ⑦[国之精器、军之要用也]国家的精巧器具、军队的重要用品。 ⑧[是则初所言者不皆是]这样，那么当初所说的不一定都正确。 ⑨[不以人害人]不因为个人的私心而破坏别人的事业。四、精华鉴赏。 1、夹叙夹议，凸现人物形象。课文不但有传主在科学技术多方面革新和创造的记叙，而且有作者对传主不受重视，不为世用的叹惜。叙述与议论两者结合使用，使传主的形象具体感人。 2、类比手法的运用。为了向安乡侯推荐马钧，作者以孔子“七十贤人”中的颜渊、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏各有所长，用来类比，借以说明不能“以言抑人异能”。五、参考译文。马钧先生字德衡，是天下有名的技术高超的人。少年时代，他过着玩乐的生活，自己也不知道是个技术高超的人。在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么谈得上有人知道他呢? 马钧担任了博士，生活贫困，就考虑织绫机的变革，他不说但世人已知他的巧妙了。旧时的织绫机，五十个综就要五十个蹑，六十个综就要六十个蹑，马先生担忧这样耗力费时，就都改革为十二个蹑。织绫机改革后，可以随心所欲地织出各式各样的花纹，就如同天然形成的一样，又像阴阳二气反复变化而无穷无尽。这就像轮扁对齐桓公所说的那样，不能用语言表达，又怎能用语言检验呢? 马先生担任了给事中的官，和常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上相争辩论，谈到指南车时，高堂隆和秦朗两人都说古代没有指南车，这是记载上的虚妄之语。马先生说：“古代确有指南车，只是两位没有想到罢了，这哪里是遥远的

事呢?”高、秦两人对马先生冷笑说:“马先生大名叫钧,表字叫德衡。‘钧’, 是陶器的模型,而‘衡’是用来确定物体轻重的,你这个‘衡’轻重不准确,还想作一切的模型吗!”马先生说:“用空话争辩,不如试验更容易证明。”于是高、秦两人就把马钧要制指南车的情况禀报魏明帝,魏明帝下命令马钧制作,而指南车终于制成了。这是一件奇异的事,又是不能用言语来形容的。从这以后, 天下的人都佩服他的奇巧了。马先生居住在京城洛阳,都城内有土地可用作菜园,只是担忧没有水灌溉马先生就制作龙骨水车,让年轻人踩动,灌注的水自行倒出,水轮番进出,功效比旧时水车超出许多倍。这是第二件奇巧的事后来有人献上杂技表演器具,但只能摆设而不能活动。魏明帝询问马钧说: “你能让它活动起来吗?”马先生回答说:“可以动起来。”魏明帝又说:“它的技术能改进吗?”马先生回答说:“可以改进。”他接受命令改进它。他用大木雕刻构造,使它的形状像轮子一样,在平地上行走,暗设机关,借水力发动。又设置女子歌舞的形状,甚至可以让木偶人打鼓吹箫:做杂技中的叠罗汉,让木偶人抛球、将几把短剑抛到空中,然后依次用手接取。走绳索、倒翻筋斗,转动灵活,木偶人有的扮演官吏坐堂,有的扮演磨米、斗鸡,变化多端。这是第三件奇巧的事马先生见到诸葛亮的“连弩”,就说:“这也算是巧妙了,但不够完善。” 他说自己制作的可让功效增加五倍。他又担忧发石车,敌人在城楼边悬挂湿牛皮, 石块碰上湿牛皮就落下地面。石块又不能连续发射。他想制作一个轮子,悬挂大石头几十块,用机械转动轮子,轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开,石块就顺势连续抛出,飞一般地攻击敌人的城墙,使石头像闪电一样快的接连飞到。他曾经试验用车轮悬挂瓦块、砖头几十件,飞出有几百步之远。有一位裴秀先生,是国都以西的名士,他见识精深,通达事理。他反驳马先生,马先生说不赢对方,不能回答。裴先生自以为击中了对方的要害,说个不停。傅子对裴先生说:“您所擅长的是言语,所欠缺的是技术。马先生所擅长的是技术,所欠缺的是言语。用您所擅长的,去攻击他所欠缺的,他不得不屈服; 如果以您所欠缺的,去责难他所擅长的,那么必定有理解不到的地方。技术,是天下间的精微之事,您有不理解的地方,还要与他争论不休,那么,您所攻击的问题,必定是离题万里。他在内心不同意,嘴上又说不过您,这就是马先生不回答您的缘故了。” 傅子拜见安乡侯,说到裴先生的言论,安乡侯的见解又与裴先生相同。傅子说:“圣人在一身之内,样样都具备,取用人才不局限于一点。有的从品质上取用,有的从口才上取用,有的从办事能力上取用。那些从品质上取用的,不需要口才,诚意已先表达出来,孔子‘德行’科如颜渊这一类人就是这样。从口才取用的,在于明辨是非,善于随机应变,‘言语’科的宰我、子贡就是这一类人。从办理能力取用的,如‘政事’科的冉有、季路,‘文学’科的子游、子夏。尽管以圣人的明智,能普遍认识事物,如果要用人,必定要先试验。这样就

事呢?”高、秦两人对马先生冷笑说： “马先生大名叫钧，表字叫德衡。‘钧’，是陶器的模型，而‘衡’是用来确定物体轻重的，你这个‘衡’轻重不准确，还想作一切的模型吗!”马先生说：“用空话争辩，不如试验更容易证明。”于是高、秦两人就把马钧要制指南车的情况禀报魏明帝，魏明帝下命令马钧制作，而指南车终于制成了。这是一件奇异的事，又是不能用言语来形容的。从这以后，天下的人都佩服他的奇巧了。马先生居住在京城洛阳，都城内有土地可用作菜园，只是担忧没有水灌溉。马先生就制作龙骨水车，让年轻人踩动，灌注的水自行倒出，水轮番进出，功效比旧时水车超出许多倍。这是第二件奇巧的事。后来有人献上杂技表演器具，但只能摆设而不能活动。魏明帝询问马钧说： “你能让它活动起来吗?”马先生回答说： “可以动起来。”魏明帝又说：“它的技术能改进吗?”马先生回答说：“可以改进。”他接受命令改进它。他用大木雕刻构造，使它的形状像轮子一样，在平地上行走，暗设机关，借水力发动。又设置女子歌舞的形状，甚至可以让木偶人打鼓吹箫；做杂技中的叠罗汉，让木偶人抛球、将几把短剑抛到空中，然后依次用手接取。走绳索、倒翻筋斗，转动灵活，木偶人有的扮演官吏坐堂，有的扮演磨米、斗鸡，变化多端。这是第三件奇巧的事。马先生见到诸葛亮的“连弩”，就说：“这也算是巧妙了，但不够完善。” 他说自己制作的可让功效增加五倍。他又担忧发石车，敌人在城楼边悬挂湿牛皮，石块碰上湿牛皮就落下地面。石块又不能连续发射。他想制作一个轮子，悬挂大石头几十块，用机械转动轮子，轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开，石块就顺势连续抛出，飞一般地攻击敌人的城墙，使石头像闪电一样快的接连飞到。他曾经试验用车轮悬挂瓦块、砖头几十件，飞出有几百步之远。有一位裴秀先生，是国都以西的名士，他见识精深，通达事理。他反驳马先生，马先生说不赢对方，不能回答。裴先生自以为击中了对方的要害，说个不停。傅子对裴先生说：“您所擅长的是言语，所欠缺的是技术。马先生所擅长的是技术，所欠缺的是言语。用您所擅长的，去攻击他所欠缺的，他不得不屈服；如果以您所欠缺的，去责难他所擅长的，那么必定有理解不到的地方。技术，是天下间的精微之事，您有不理解的地方，还要与他争论不休，那么，您所攻击的问题，必定是离题万里。他在内心不同意，嘴上又说不过您，这就是马先生不回答您的缘故了。” 傅子拜见安乡侯，说到裴先生的言论，安乡侯的见解又与裴先生相同。傅子说：“圣人在一身之内，样样都具备，取用人才不局限于一点。有的从品质上取用，有的从口才上取用，有的从办事能力上取用。那些从品质上取用的，不需要口才，诚意已先表达出来，孔子‘德行’科如颜渊这一类人就是这样。从口才取用的，在于明辨是非，善于随机应变，‘言语’科的宰我、子贡就是这一类人。从办理能力取用的，如‘政事’科的冉有、季路，‘文学’科的子游、子夏。尽管以圣人的明智，能普遍认识事物，如果要用人，必定要先试验。这样就

用政事试验冉有、季路,用文学试验子游、子夏。子游、子夏尚且这样,何况从这算起等而下之的人呢?为什么呢?凭空而谈事物的道理,不可能用言语讲得清楚:实行起来的时候,说不清楚的地方,却容易用实践来证明。现在像马先生所想制造的东西,是国家精密的器具,军队的重要的用品,花费十寻的木头,烦劳两人的力气。不需要多少时候,而是非就能确定;把容易证明的事情,看得很难不敢尝试,随便用冷言冷语来压抑那些才能出众的人,等于依靠个人的老经验来包办一切,用呆板不变的办法来对待无穷无尽的事物,事情自然办不好了。马先生所做的都是创造革新的事情,需要一个改进甚至失败的过程,自然不可能一开始就完全没有缺点。如果因为不一定都完全正确,就不去支持,那么,世上杰出的天才就无从产生了。爱情同属一个人,就互相妒忌;工作同属一件事,就互相破坏;这是一般人所不能免的。所以君子不因为个人的私心破坏别人的事业定要用实际考验来作衡量的标准,废弃衡石而不使用,这就是美玉被诬为石头, 卞和抱着璞玉痛哭的原因啊。” 于是安乡侯醒悟,就告诉武安侯,但武安侯不加注意,果然不试验。这已经是容易试验的事,马先生的巧名已经为大众所公认,尚且疏忽而不明察,何况是被埋没的人才、没有名声的璞玉呢。后世的君子应当好好地作为教训啊!马先生的技术,即使是古代的公输般、墨翟、王尔,近代汉朝的张平子,也不能超过啊。公输般、墨翟都被当时所用,于是对世人有益。张平子虽然担任了侍中,马先生虽然担任了给事省中,都不是管制造工程这类的官,技术对于世人没有什么益处。用人不用他的才学,听到贤才不用事来试他,真是可惜啊。裴子就是裴秀安乡侯就是曹羲。武安侯就是曹爽。六.习题解说。 1、第一题命题意图和参考答案。命题意图:让学生了解马钧的革新和发明,以及所体现的精神参考答案:课文记叙了马钧改造织绫机、制造指南车、创造翻车、改造“水转百戏”、改进了连弩、发石车等兵器这些革新和发明。公元205年,曹操统北方后,其统治的地区生产得到恢复和发展,在这样的历史条件下,要求当时的科学技术也要适应生产的需要而有所发展。马钧的革新和发明,是顺应历史潮流的。这些革新和发明体现了马钧不说空话、崇尚实践、深思苦干的精神。例如在古代有无指南车的问题上,马钧认为与高堂隆、秦朗“虚争无益”,“不如试之易效也”,结果,指南车终于制成。 2、第二题命题意图和参考答案。命题意图:让学生了解马钧的革新和发明在当时得不到重视的原因

用政事试验冉有、季路，用文学试验子游、子夏。子游、子夏尚且这样，何况从这算起等而下之的人呢?为什么呢?凭空而谈事物的道理，不可能用言语讲得清楚；实行起来的时候，说不清楚的地方，却容易用实践来证明。现在像马先生所想制造的东西，是国家精密的器具，军队的重要的用品，花费十寻的木头，烦劳两人的力气。不需要多少时候，而是非就能确定；把容易证明的事情，看得很难，不敢尝试，随便用冷言冷语来压抑那些才能出众的人，等于依靠个人的老经验来包办一切，用呆板不变的办法来对待无穷无尽的事物，事情自然办不好了。马先生所做的都是创造革新的事情，需要一个改进甚至失败的过程，自然不可能一开始就完全没有缺点。如果因为不一定都完全正确，就不去支持，那么，世上杰出的天才就无从产生了。爱情同属一个人，就互相妒忌；工作同属一件事，就互相破坏；这是一般人所不能免的。所以君子不因为个人的私心破坏别人的事业，一定要用实际考验来作衡量的标准，废弃衡石而不使用，这就是美玉被诬为石头，卞和抱着璞玉痛哭的原因啊。” 于是安乡侯醒悟，就告诉武安侯，但武安侯不加注意，果然不试验。这已经是容易试验的事，马先生的巧名已经为大众所公认，尚且疏忽而不明察，何况是被埋没的人才、没有名声的璞玉呢。后世的君子应当好好地作为教训啊!马先生的技术，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张平子，也不能超过啊。公输般、墨翟都被当时所用，于是对世人有益。张平子虽然担任了侍中，马先生虽然担任了给事省中，都不是管制造工程这类的官，技术对于世人没有什么益处。用人不用他的才学，听到贤才不用事来试他，真是可惜啊。裴子就是裴秀。安乡侯就是曹羲。武安侯就是曹爽。六．习题解说。 1、第一题命题意图和参考答案。命题意图：让学生了解马钧的革新和发明，以及所体现的精神。参考答案：课文记叙了马钧改造织绫机、制造指南车、创造翻车、改造“水转百戏”、改进了连弩、发石车等兵器这些革新和发明。公元 205 年，曹操统一北方后，其统治的地区生产得到恢复和发展，在这样的历史条件下，要求当时的科学技术也要适应生产的需要而有所发展。马钧的革新和发明，是顺应历史潮流的。这些革新和发明体现了马钧不说空话、崇尚实践、深思苦干的精神。例如在古代有无指南车的问题上，马钧认为与高堂隆、秦朗“虚争无益”，“不如试之易效也”，结果，指南车终于制成。 2、第二题命题意图和参考答案。命题意图：让学生了解马钧的革新和发明在当时得不到重视的原因

参考答案:封建社会里当权者常说空话,不重视科技实践。尤其是魏晋时代,改朝换代频繁,社会上清谈成风,崇尚“玄学”,当权者“不涉世务”,对科技事业很不重视 3、第三题命题意图和参考答案命题意图:让学生了解常见文言虚词的意义和用法参考答案 ①之:助词,用于前置宾语与动词之间,作为宾语前置的标志。译时可省去。/之:代词,指代指南车。在句中做宾语。 ②也:句末语气词。加强判断。/也:句末语气词。表示疑问。相当于“呢”。 ③是:代词,此。作介词“从”的宾语。/是:形容词,对、正确。与“非” (不对、错误)相对 ④于;介词,比,表示比较。/于:介词,在,表示处所七.相关资料。李贤贤于颜师古远甚,确然无疑。裴松之注三国,有极大好处,有些近于李贤,而长篇大论搜集大量历史资料,使读者感到爱看。“青出于蓝而胜于蓝” 其此之谓欤?譬如积薪,后来居上。章太炎说,读三国要读裴松之注,英豪巨眼, 不其然乎? (选自《毛泽东读文史古籍批语集》,中央文献出版社1993年版) 《三国志》本书,文字过于简洁,于史实多所疏略,南朝宋文帝刘义隆便命裴松之为之作注。这注不专于解释文义,而重在增广异闻,补证遗佚。《四库全书总目提要》指出它的作用有六:一、引诸家之论,以辨是非;二、参诸家之说,以核讹异;三、传所有之事,详其委曲;四、传所无之事,补其阙佚;五、传所有之人,详其生平;六、传所无之人,附以同类。可知《裴注》对《三国志》起了订讹补阙的大作用。所以读《三国志》时,《裴注》必须仔细研究,其价值不独不在原书之下,有些地方比原书还重要。《裴注》所根据的材料多至一百四十余种,而这些材料十之八九又已失传(见《廿二史札记》及《廿二史考异》), 于是《裴注》更成为搜辑佚书的渊薮。《裴注》较《三国志》正文多出几倍,阅读时不可嫌它太繁

参考答案：封建社会里当权者常说空话，不重视科技实践。尤其是魏晋时代，改朝换代频繁，社会上清谈成风，崇尚“玄学”，当权者“不涉世务”，对科技事业很不重视。 3、第三题命题意图和参考答案。、命题意图：让学生了解常见文言虚词的意义和用法。参考答案： ①之：助词，用于前置宾语与动词之间，作为宾语前置的标志。译时可省去。／之：代词，指代指南车。在句中做宾语。 ②也：句末语气词。加强判断。／也：句末语气词。表示疑问。相当于“呢”。 ③是：代词，此。作介词“从”的宾语。／是：形容词，对、正确。与“非” (不对、错误)相对。 ④于；介词，比，表示比较。／于：介词，在，表示处所。七．相关资料。 (1) 李贤贤于颜师古远甚，确然无疑。裴松之注三国，有极大好处，有些近于李贤，而长篇大论搜集大量历史资料，使读者感到爱看。“青出于蓝而胜于蓝”，其此之谓欤?譬如积薪，后来居上。章太炎说，读三国要读裴松之注，英豪巨眼，不其然乎? (选自《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社 1993 年版) (2) 《三国志》本书，文字过于简洁，于史实多所疏略，南朝宋文帝刘义隆便命裴松之为之作注。这注不专于解释文义，而重在增广异闻，补证遗佚。《四库全书总目提要》指出它的作用有六：一、引诸家之论，以辨是非；二、参诸家之说，以核讹异；三、传所有之事，详其委曲；四、传所无之事，补其阙佚；五、传所有之人，详其生平；六、传所无之人，附以同类。可知《裴注》对《三国志》起了订讹补阙的大作用。所以读《三国志》时，《裴注》必须仔细研究，其价值不独不在原书之下，有些地方比原书还重要。《裴注》所根据的材料多至一百四十余种，而这些材料十之八九又已失传(见《廿二史札记》及《廿二史考异》)，于是《裴注》更成为搜辑佚书的渊薮。《裴注》较《三国志》正文多出几倍，阅读时不可嫌它太繁