第四节副词 、概念及特点 副词是一种半实半虚的词。从语法功能来 看,副词主要是修饰动词、形容词,作状 语或补语。但在古汉语判断句中,副词可 以修饰名词或名词性词组,共同充当谓语, 也可直接作谓语。如: 此悉贞良死节之臣。《出师表》 安刘氏者,必勃也。《史记·高祖本纪》
第四节 副词 • 一、概念及特点 • 副词是一种半实半虚的词。从语法功能来 看，副词主要是修饰动词、形容词，作状 语或补语。但在古汉语判断句中，副词可 以修饰名词或名词性词组，共同充当谓语， 也可直接作谓语。如： • 此悉贞良死节之臣。《出师表》 • 安刘氏者，必勃也。《史记·高祖本纪》
王之蔽甚矣。《战国策·齐策》 破操军必矣。《资治通鉴·赤壁之战》 、副词的分类及其用法 (一)程度副词:表示动作行为或性质状 态的程度。 1、表示极度的:最、极、至、甚、太、绝、 殊 水至清则无鱼。(东方朔《答客难》)
王之蔽甚矣。《战国策·齐策》 • 破操军必矣。《资治通鉴·赤壁之战》 • 二、副词的分类及其用法 • （一）程度副词：表示动作行为或性质状 态的程度。 • 1、表示极度的：最、极、至、甚、太、绝、 殊 • 水至清则无鱼。（东方朔《答客难》）
谢太傅绝重楮公。《世说新语》 老臣今者殊不欲食。《战国策·赵策》 ·2、表示比较的:益、弥、愈、兹 ·君之病在肠胃,不治将益深。《韩非子·喻 老》 ·退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》, 弟子弥众。《史记·孔子世家》 是以一人则一义,二人则二义,十人则十 义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。《墨 子·尚同》
谢太傅绝重楮公。《世说新语》 • 老臣今者殊不欲食。《战国策·赵策》 • 2、表示比较的：益、弥、愈、兹 • 君之病在肠胃，不治将益深。《韩非子·喻 老》 • 退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》， 弟子弥众。《史记·孔子世家》 • 是以一人则一义，二人则二义，十人则十 义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。《墨 子·尚同》
3、表示程度轻微的:少(音烧)、略 太后之色少解。《战国策·赵策》 然而天下少安,何也?(贾谊《治安策》 于是项梁乃教项籍兵法,籍大喜,略知其 意,又不肯竞学。《史记·项羽本纪》
3、表示程度轻微的：少（音烧）、略 • 太后之色少解。《战国策·赵策》 • 然而天下少安，何也？（贾谊《治安策》） • 于是项梁乃教项籍兵法，籍大喜，略知其 意，又不肯竟学。《史记·项羽本纪》
要注意的是: 上古汉语中副词“少”和“稍”意义不同 “稍”的本乂是“庄稼、植物渐长” 《说文》:“稍,出物有渐也。”后来泛 指“逐渐、渐渐、慢慢地”之意。是时间 副词。如 吏稍侵侮之。《汉书·周勃传》 ·娟娟云月稍侵轩。(苏轼诗句)
要注意的是： • 上古汉语中副词“少”和“稍”意义不同。 “稍”的本义是“庄稼、植物渐长”， 《说文》：“稍，出物有渐也。”后来泛 指“逐渐、渐渐、慢慢地”之意。是时间 副词。如： • 吏稍侵侮之。《汉书·周勃传》 • 娟娟云月稍侵轩。（苏轼诗句）
后来“稍”有了稍微、略微之意,说明向现 代汉语变化。如: 惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警 其余。(方苞《狱中杂记》) 方苞是清代著名的古文大家,但在语言的 运用上并未严格遵古,说明在清代“稍” 已有了“稍微、略微”的用法
后来“稍”有了稍微、略微之意，说明向现 代汉语变化。如： • 惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警 其余。（方苞《狱中杂记》） • 方苞是清代著名的古文大家，但在语言的 运用上并未严格遵古，说明在清代“稍” 已有了“稍微、略微”的用法
(二)范围副词:表示动作行为、性质状态 或事物的范围 1、表示总括:皆、尽、悉、举、咸、俱、 毕、凡 尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》 男女衣著,悉如外人。《桃花园记》 2、表示限定范围:徒、特、直、但、第、 独、止、惟(唯)、才(纔)、仅 若止印三二本,未为简易。《梦溪笔谈》
（二）范围副词：表示动作行为、性质状态 或事物的范围。 • 1、表示总括：皆、尽、悉、举、咸、俱、 毕、凡 • 尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》 • 男女衣著，悉如外人。《桃花园记》 • 2、表示限定范围：徒、特、直、但、第、 独、止、惟（唯）、才（纔）、仅 • 若止印三二本，未为简易。《梦溪笔谈》
今数雄已灭,惟孤尚存。《资治通鉴·赤壁之 战》 (三)时间副词:表示动作行为的时间 ·1、表示过去的:既、业、口、尝、曾(音 层) 既克,公问其故。《左传·庄公十年》 孟尝君曾待客夜食。《史记·孟尝君列传》 ·陈涉少时,尝与人佣耕。《史记·陈涉世家》
今数雄已灭，惟孤尚存。《资治通鉴·赤壁之 战》 • （三）时间副词：表示动作行为的时间。 • 1、表示过去的：既、业、已、尝、曾（音 层） • 既克，公问其故。《左传·庄公十年》 • 孟尝君曾待客夜食。《史记·孟尝君列传》 • 陈涉少时，尝与人佣耕。《史记·陈涉世家》
2、表示现在的:方、正、会、适 会天大雨,道不通。《史记·陈涉世家》 夫身中创十余,适有万金良药,故得无死 《史记·魏其武安侯列传》 3、表示将来的:将、且、欲 不者,若属皆且为所虏。《史记·项羽本纪》 山雨欲来风满楼。(许恽《咸阳城东楼》
2、表示现在的：方、正、会、适 • 会天大雨，道不通。《史记·陈涉世家》 • 夫身中创十余，适有万金良药，故得无死。 《史记·魏其武安侯列传》 • 3、表示将来的：将、且、欲 • 不者，若属皆且为所虏。《史记·项羽本纪》 • 山雨欲来风满楼。（许恽《咸阳城东楼》）
4、表示重复的:复、仍 虽舜禹复生,弗能改已。《史记·范雎蔡泽 列传》 晋仍无道而鲜胄。《国语·晋语》 汪 “再”在古代汉语里是数词,表示“两次” 或者“第二次”,不能视为表重复的时间 刂词。如 呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪, 则必以恶声随之。《庄子山木》
4、表示重复的：复、仍 • 虽舜禹复生，弗能改已。《史记·范雎蔡泽 列传》 • 晋仍无道而鲜胄。《国语·晋语》 • 注意： • “再”在古代汉语里是数词，表示“两次” 或者“第二次”，不能视为表重复的时间 副词。如： • 一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪， 则必以恶声随之。《庄子·山木》