河南省开封市二00七年中考语文试题 第一部分 (1~5题,15分) 1.根据汉语拼音写出相应的汉字 (1)(yu)越 (2)(se)索 (3)归 (xing)(4)(cuan) 掇 2.下边的词语中共有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正 修茸 蹊跷 纵横绝荡 淳朴 迁徒 琐屑 油光可签 错别字 改正 3.根据课文用原句填空 (1) ,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》 (2)天苍苍,野茫茫, 。(《敕勒歌》) (3)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 陶渊明《桃花 源记》) (4)人知从太守游而乐 。(欧阳修《醉翁亭记》) (5)西塞山前白鹭飞 (张志和《渔歌子》 4.按要求默写: (1)《出师表》中表现作者临危受命的名句是 (2)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被人们广泛引用、说明新事物必将代替旧 事物的诗句是 (3)他退休后,回到家乡栽种菊花,与山水相伴,心境十分平和,正如陶渊明《饮酒》 诗中所写 (4)“春雨”是古代诗人笔下常见的景物,如“随风潜入夜,润物细无声”。请你再 写出一个含“春雨”的诗句 5.根据下面几句话提示的语境,组织适当的语句,填写在其中的横线处。 高尔基说过:“书籍是人类的营养品”。我正是靠着读书才一步步成长起来的。当我 时,我读到了《 》,我变得 了;当我 时,我读 到了《 》,我变得 第二部分 (6-28题,55分) 阅读下面的选文,回答文后的问题 (一)鱼我所欲也 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也,义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所莫甚于生,则凡 可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不 用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,第 部分 (1~5题,15分)
河南省开封市二 00 七年中考语文试题 第一部分 （1~5 题，15 分） 1. 根据汉语拼音写出相应的汉字。 （1）（yú）_____越 （2）（sè）____索 （3）归____（xǐng） （4）（cuān）_____掇 2. 下边的词语中共有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。 修茸 蹊跷 纵横绝荡 淳朴 迁徒 琐屑 油光可签 诘责 错别字 改正 3. 根据课文用原句填空。 （1）________________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （2）天苍苍，野茫茫，____________。（《敕勒歌》） （3）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，_________，_________。（陶渊明《桃花 源记》） （4）人知从太守游而乐，________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）西塞山前白鹭飞，_______________。（张志和《渔歌子》） 4. 按要求默写： （1）《出师表》中表现作者临危受命的名句是__________________________。 （2）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被人们广泛引用、说明新事物必将代替旧 事物的诗句是__________________。 （3）他退休后，回到家乡栽种菊花，与山水相伴，心境十分平和，正如陶渊明《饮酒》 诗中所写________________。 （4）“春雨”是古代诗人笔下常见的景物，如“随风潜入夜，润物细无声”。请你再 写出一个含“春雨”的诗句：__________________________。 5. 根据下面几句话提示的语境，组织适当的语句，填写在其中的横线处。 高尔基说过：“书籍是人类的营养品”。我正是靠着读书才一步步成长起来的。当我 _________时，我读到了《_____________》，我变得__________了；当我________时，我读 到了《______________》，我变得_________了。 第二部分 （6－28 题，55 分） 阅读下面的选文，回答文后的问题。 （一）鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟．也。如使人之所莫甚于生，则凡 可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不 用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴．尔而与之，第 一部分 （1~5 题，15 分）
根据汉语拼音写出相应的汉字 (1)(yu) 越 (2)(se)索 (3)归(xing)(4)(cuan)掇 2.下边的词语中共有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。 修茸 蹊跷 纵横绝荡 淳朴 迁徒 琐屑 油光可签 诘责 错别字 改正 3.根据课文用原句填空。 (1) 愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》 (2)天苍苍,野茫茫 (《敕勒歌》 (3)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树 陶渊明《桃花 源记》 (4)人知从太守游而乐 (欧阳修《醉翁亭记》) (5)西塞山前白鹭飞 。(张志和《渔歌子》) 4.按要求默写 (1)《出师表》中表现作者临危受命的名句是 (2)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被人们广泛引用、说明新事物必将代替旧 事物的诗句是 (3)他退休后,回到家乡栽种菊花,与山水相伴,心境十分平和,正如陶渊明《饮酒》 诗中所写 (4)“春雨”是古代诗人笔下常见的景物,如“随风潜入夜,润物细无声”。请你再 写出一个含“春雨”的诗句: 根据下面几句话提示的语境,组织适当的语句,填写在其中的横线处。 高尔基说过:“书籍是人类的营养品”。我正是靠着读书才一步步成长起来的。当我 时,我读到了《 》,我变得 了;当我 时,我读 到了《 》,我变得 第二部分 (6-28题,55分) 阅读下面的选文,回答文后的问题 (一)鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也,义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所莫甚于生,则凡 可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不 用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为 身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 6.用自己的语言概括本文的观点
1. 根据汉语拼音写出相应的汉字。 （1）（yú）_____越 （2）（sè）____索 （3）归____（xǐng） （4）（cuān）_____掇 2. 下边的词语中共有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。 修茸 蹊跷 纵横绝荡 淳朴 迁徒 琐屑 油光可签 诘责 错别字 改正 3. 根据课文用原句填空。 （1）________________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （2）天苍苍，野茫茫，____________。（《敕勒歌》） （3）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，_________，_________。（陶渊明《桃花 源记》） （4）人知从太守游而乐，________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）西塞山前白鹭飞，_______________。（张志和《渔歌子》） 4. 按要求默写： （1）《出师表》中表现作者临危受命的名句是__________________________。 （2）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被人们广泛引用、说明新事物必将代替旧 事物的诗句是__________________。 （3）他退休后，回到家乡栽种菊花，与山水相伴，心境十分平和，正如陶渊明《饮酒》 诗中所写________________。 （4）“春雨”是古代诗人笔下常见的景物，如“随风潜入夜，润物细无声”。请你再 写出一个含“春雨”的诗句：__________________________。 5. 根据下面几句话提示的语境，组织适当的语句，填写在其中的横线处。 高尔基说过：“书籍是人类的营养品”。我正是靠着读书才一步步成长起来的。当我 _________时，我读到了《_____________》，我变得__________了；当我________时，我读 到了《______________》，我变得_________了。 第二部分 （6－28 题，55 分） 阅读下面的选文，回答文后的问题。 （一）鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟．也。如使人之所莫甚于生，则凡 可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不 用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴．尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 6. 用自己的语言概括本文的观点。 _______________________________
解释文中加点词的意思 (1)故患有所不辟也 (2)蹴尔而与之 8.用现代汉语说说下列句子的意思 (1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? (2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 9.“非独贤者有是心也”中“心”的意思是 《岳阳楼记》中对“心”的 解释与之不同的例句是 10.本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你 对这一观点的理解 11.孟子的文章语言犀利,论辩性极强,设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事,某 人因手指弯曲不如别人,四处求医,由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识, 翻译这一论述。 指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也 (二)穿红裙子的语文老师 又一个夏季。 炎热的田野,火热的山林。她穿着一件红裙子。带着几个小学生,说说笑笑走出校门 步入校园树丛的绿色中了 这是所“老龄”的村级小学,已经65年了。任课老师大多都五十多岁了。学校生活在 老”的色彩中变得默默无语 那年我刚上小学,20岁的她走进了校园。她一头乌黑的头发,穿了件美丽的红裙子 学校安排她给我们上语文课,任班主任。她上语文课与众不同:有时把学生带到村子中 间的清水河里,找小鱼咬脚趾的感觉;有时把学生领到郁郁葱葱的牛头山上,看哪儿像牛头 哪儿像牛角;有时把学生打扮成课文中的大灰狼、小白兔、丑小鸭,在讲台上模仿课文内容 大喊大叫,有哭有笑… 课堂上,学生跟着她进入了情境。一会儿是没捞到月亮的水淋淋的小猴子站在讲台上, 一会儿又是卖火柴的小女孩可怜巴巴地向大家诉说着什么。 她那漂亮的红裙子飘在课外活动场地上,飘在学校的小戏台上,把学生带到课本以外的 精彩世界。不久,班队会、活动课在这所偏僻小学的各班如火如荼地开展起来了。二胡、口 琴、笛子、小碗小盆等“乐器”的“交响曲”在校园小戏台上演了,惹得近处几个“玩船迷 村民止不住心里痒痒而登台献艺。小学生们把课本剧演到了家里,课本里的故事家长们也熟 悉起来。学校变得丰富多彩起来,它驱散了丛林深处的宁静,赶走了村民们的无聊和疲惫 放学回家的学生吃了饭就吵着要上学,学校充满了令家长费解的诱惑。再也没有搜肠刮 肚的找借口的“逃学生”了。更没了爸妈拿棍赶着上学的孩子了。村民们在议论:学校变了 原来辍学的9名学生又自觉地背着书包上课了,主动来学校找老师谈孩子情况的村民多起 有一次,她到县城参加了一个教学研讨会,一去就是五天。这可苦了这些山里娃。他们 一天三次站在校门口的尖角山上,等啊,盼啊,想看到那红裙子又飘回来。等到第三天,五 年级的一个女生不知从哪里得到的消息,泪水汪汪地告诉大家:红裙子飘到城里的学校了! 坐到太阳落下了尖角山,带着一种无名的惆怅、一种失落感,几个不甘心的小学生背着 书包,拖着沉沉的脚步告别了最后一抹余晖,才依依不舍地回家
7. 解释文中加点词的意思。 （1）故患有所不辟．也_______________ （2）蹴．尔而与之___________________ 8. 用现代汉语说说下列句子的意思。 （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？_____________ （2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 ________________________________ 9. “非独贤者有是心也”中“心”的意思是_______________，《岳阳楼记》中对“心”的 解释与之不同的例句．．是________________________。 10. 本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义。请谈谈你 对这一观点的理解。 _________________________________________ 11. 孟子的文章语言犀利，论辩性极强，设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事，某 人因手指弯曲不如别人，四处求医，由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识， 翻译这一论述。 指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。 ___________________________________ （二）穿红裙子的语文老师 又一个夏季。 炎热的田野，火热的山林。她穿着一件红裙子。带着几个小学生，说说笑笑走出校门， 步入校园树丛的绿色中了。 这是所“老龄”的村级小学，已经 65 年了。任课老师大多都五十多岁了。学校生活在 “老”的色彩中变得默默无语。 那年我刚上小学，20 岁的她走进了校园。她一头乌黑的头发，穿了件美丽的红裙子。 学校安排她给我们上语文课，任班主任。她上语文课与众不同：有时把学生带到村子中 间的清水河里，找小鱼咬脚趾的感觉；有时把学生领到郁郁葱葱的牛头山上，看哪儿像牛头， 哪儿像牛角；有时把学生打扮成课文中的大灰狼、小白兔、丑小鸭，在讲台上模仿课文内容 大喊大叫，有哭有笑…… 课堂上，学生跟着她进入了情境。一会儿是没捞到月亮的水淋淋的小猴子站在讲台上， 一会儿又是卖火柴的小女孩可怜巴巴地向大家诉说着什么。 她那漂亮的红裙子飘在课外活动场地上，飘在学校的小戏台上，把学生带到课本以外的 精彩世界。不久，班队会、活动课在这所偏僻小学的各班如火如荼地开展起来了。二胡、口 琴、笛子、小碗小盆等“乐器”的“交响曲”在校园小戏台上演了，惹得近处几个“玩船迷” 村民止不住心里痒痒而登台献艺。小学生们把课本剧演到了家里，课本里的故事家长们也熟 悉起来。学校变得丰富多彩起来，它驱散了丛林深处的宁静，赶走了村民们的无聊和疲惫。 放学回家的学生吃了饭就吵着要上学，学校充满了令家长费解的诱惑。再也没有搜肠刮 肚的找借口的“逃学生”了。更没了爸妈拿棍赶着上学的孩子了。村民们在议论：学校变了。 原来辍学的 9 名学生又自觉地背着书包上课了，主动来学校找老师谈孩子情况的村民多起 来…… 有一次，她到县城参加了一个教学研讨会，一去就是五天。这可苦了这些山里娃。他们 一天三次站在校门口的尖角山上，等啊，盼啊，想看到那红裙子又飘回来。等到第三天，五 年级的一个女生不知从哪里得到的消息，泪水汪汪地告诉大家：红裙子飘到城里的学校了！ 坐到太阳落下了尖角山，带着一种无名的惆怅、一种失落感，几个不甘心的小学生背着 书包，拖着沉沉的脚步告别了最后一抹余晖，才依依不舍地回家
第六天,她从城里回来了。她带来了锅碗瓢盆,带来了批改作业的小方桌,还带了几件 更漂亮的红裙子。她对着围过来的学生微笑着,好像在说:我哪里也不会去。 激动、兴奋的孩子们把她围起来,许多学生流着泪笑了。在红裙子的映衬下,这些满含 渴望的笑脸多么动人,多么纯真! 12.从全文来看,“红裙子”贯穿全篇,因此,从结构上来说,它是文章的 从内容上说,它象征着 13.穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、 深得学生及 家长欢迎的好老师:她的语文课与众不同,主要表现在 14.文章刻画“红裙子”形象主要采用了 和 相结合的手法,这样写的好 处是 红裙子”给小山村带来了什么样的变化?为什么会有这样的变化? 16.第11段写“红裙子”带来了锅碗瓢盆,带来了小方桌,还带来了几件红裙子,这意味 着什么? 17.文中画线的句子“好像”一词能否删去?为什么? 18.附加题:文章中有一个病句,请挑出来进行修改。(做对了加2分,不做或做错了不扣 分) 一天晚上,去朋友家玩,朋友正给他4岁的儿子讲故事。其中有一个故事便是全中国人 都知道的寓言《农夫和蛇》。我插话说:“这个寓言不宜讲给小孩听。”朋友笑问为什么 我解释道:“至少有这样几个理由:其一,农夫的做法有些不妥,但保护动物的观念却应该 提倡。我们至多告诉孩子遇见冻僵的蛇时,采取适当的保护办法。其二,我们如果过多地给 孩子讲《农夫和蛇》之类的故事,肯定在他们心里会造成浓重的阴影,觉得世人皆不可随便 信任,到处都是陷阱和阴谋,连好心好意帮助别人也会招致莫名的灾祸。要是所有的人都这 样想,整个社会就会高墙四立,压抑的气氛和自私的品格会主宰着每一个人的心胸,最终受 害的也是每一个人,这样的教训其实已经不用多说了。” 蛇不会主动伤害人类,蛇对人的侵害肯定是它意识到自己正处在某种危险状态,这已是 生物学上的常识。这种常识也同样适用于老虎、狼、豹等所谓的危险动物。何况与人类多年 来对它们的伤害相比,它们对人的危害是何等微不足道。我们现在出版的大量少儿读物和电 视台播出的动画片中,依然惯于把它们作为反面角色来表现,最后的结果也总是遭到了灭亡 的下场。 这当然不只是教育层面上的问题。谁乐意在自己作品中把某一类动物作为反面角色,是 他自己的自由,动物们也不会像人一样同他打名誉官司。问题在于我们的传统文化欠缺的不 是相互争斗、相互算计的技巧,而是欠缺理解、怜悯和扶持的观念,欠缺爱的教育 在我们生活的世界上,邪恶仍然会长期存在,教会孩子抗争邪恶也是我们教育的应有之 义务。但这种正义的教育与爱的教育并无任何矛盾的地方,而是相互补充,并行不悖,缺 不可的。没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议。唐僧一再放过白骨精固然糊涂,这里 面就没有让人感动的东西吗?历史上,不是有许多“宁可我负天下人,不可天下人负我”、 宁可错杀一千,不可放走一个”的“英雄好汉”吗?境界之高下显而易见。我们更不可嘲 笑那把蛇抱进怀里的农夫。苏醒后的蛇对人的危害,农夫不可能不知道,他一定是个把爱看 作高于生命的人
第六天，她从城里回来了。她带来了锅碗瓢盆，带来了批改作业的小方桌，还带了几件 更漂亮的红裙子。她对着围过来的学生微笑着，好像在说：我哪里也不会去。 激动、兴奋的孩子们把她围起来，许多学生流着泪笑了。在红裙子的映衬下，这些满含 渴望的笑脸多么动人，多么纯真！ 12. 从全文来看，“红裙子”贯穿全篇，因此，从结构上来说，它是文章的___________； 从内容上说，它象征着________________________。 13. 穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、________、_________、_________，深得学生及 家长欢迎的好老师；她的语文课与众不同，主要表现在__________、____________。 14. 文章刻画“红裙子”形象主要采用了__________和________相结合的手法，这样写的好 处是__________。 15. “红裙子”给小山村带来了什么样的变化？为什么会有这样的变化？ ____________________________________ 16. 第 11 段写“红裙子”带来了锅碗瓢盆，带来了小方桌，还带来了几件红裙子，这意味 着什么？ ___________________________________ 17. 文中画线的句子“好像”一词能否删去？为什么？ ____________________________________ 18. 附加题：文章中有一个病句，请挑出来进行修改。（做对了加 2 分，不做或做错了不扣 分） _______________________________ （三） 一天晚上，去朋友家玩，朋友正给他 4 岁的儿子讲故事。其中有一个故事便是全中国人 都知道的寓言《农夫和蛇》。我插话说：“这个寓言不宜讲给小孩听。”朋友笑问为什么， 我解释道：“至少有这样几个理由：其一，农夫的做法有些不妥，但保护动物的观念却应该 提倡。我们至多告诉孩子遇见冻僵的蛇时，采取适当的保护办法。其二，我们如果过多地给 孩子讲《农夫和蛇》之类的故事，肯定在他们心里会造成浓重的阴影，觉得世人皆不可随便 信任，到处都是陷阱和阴谋，连好心好意帮助别人也会招致莫名的灾祸。要是所有的人都这 样想，整个社会就会高墙四立，压抑的气氛和自私的品格会主宰着每一个人的心胸，最终受 害的也是每一个人，这样的教训其实已经不用多说了。” 蛇不会主动伤害人类，蛇对人的侵害肯定是它意识到自己正处在某种危险状态，这已是 生物学上的常识。这种常识也同样适用于老虎、狼、豹等所谓的危险动物。何况与人类多年 来对它们的伤害相比，它们对人的危害是何等微不足道。我们现在出版的大量少儿读物和电 视台播出的动画片中，依然惯于把它们作为反面角色来表现，最后的结果也总是遭到了灭亡 的下场。 这当然不只是教育层面上的问题。谁乐意在自己作品中把某一类动物作为反面角色，是 他自己的自由，动物们也不会像人一样同他打名誉官司。问题在于我们的传统文化欠缺的不 是相互争斗、相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持的观念，欠缺爱的教育。 在我们生活的世界上，邪恶仍然会长期存在，教会孩子抗争邪恶也是我们教育的应有之 义务。但这种正义的教育与爱的教育并无任何矛盾的地方，而是相互补充，并行不悖，缺一 不可的。没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议。唐僧一再放过白骨精固然糊涂，这里 面就没有让人感动的东西吗？历史上，不是有许多“宁可我负天下人，不可天下人负我”、 “宁可错杀一千，不可放走一个”的“英雄好汉”吗？境界之高下显而易见。我们更不可嘲 笑那把蛇抱进怀里的农夫。苏醒后的蛇对人的危害，农夫不可能不知道，他一定是个把爱看 作高于生命的人
19.一篇好的议论文,总是有其现实针对性的。本文就是针对 这一问题 有感而发的。 20.文章的主要观点是 采用的最主要的论证方法是 21.《农夫和蛇》这则寓言在文章的开头和结尾两处分别提及,但在文中的作用却各不相同 文章开头提及这一寓言的作用是: 文章结尾提及这一寓言的作用是 22.思辨性是议论文的灵魂,请你站在作者的对立面,用简明的语言列举一个事实来反驳作 者的观点。 (四) (1)对联,也称楹联,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,其特点是一副两联,字 数相等,形式相称,内容相连,声律协调,对仗严谨,而且可贴,可镌,可吟 (2)对联的渊源应该远溯到桃符。 (3)传说,远古的时候,东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁垒二神,主管查看万 鬼,遇到为祸作祟的鬼,就用芦苇绳索捆起来喂老虎。 (4)玉帝见他俩除害有功,便封他们为专惩邪恶的神仙。后来,人们一到春节为祈求 安、消灾免祸,就在家门前立大桃人:左神荼,右郁垒,还画老虎,悬挂苇索 (5)以后,为了简便,就把桃人改为桃板,在板上画神像,或写“神荼”、“郁垒” 两神名字,悬挂在门的两边。这就是“桃符”一一最原始的春联 (6)以上传说,虽然带有迷信色彩,但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中 的一类,正式写春联,还是从后蜀孟昶( chang)的“新春纳余庆,佳节号长春”起始。因 为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意,就写了上面这副对联。这就是我国第一副春联, 距离现在已有一千多年的历史了 (7)从对联的发展来看,对联源于偶句、律诗,少数源于骈文,而又脱离了古诗词独 立形成一种民族文学形式,所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对 偶,而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者,绝不是对联 (⑧8)对联发展到了明清两代,各类对联数量很多。明太祖朱元璋爱好对联,曾亲自为 臣民撰联,联坛代表人物有解缙等。清代,大批联家出现,梁章钜(j)著有《楹联丛话》 系列。 (9)新中国成立以后,尤其是改革开发以来,楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各 种楹联活动广泛参与到经济活动中去,同时,它为抵制丑恶文化起到了重大作用 23.本文说明的对象是() A.对联 B.对联在我国文化发展中的作用 C.我国最早的春联 D.对联的渊源及其发展演变的过程 24.对联的渊源是() A.偶句、律诗B.神荼、郁垒 C.桃符 D.祈求平安、消灾免祸 5.谈谈你对文中加横线语句的理解 26.本文运用的说明方法有 本文的说明顺序是 27.我国最早的一副春联是() A.桃符 B.神荼、郁垒
19. 一篇好的议论文，总是有其现实针对性的。本文就是针对________________这一问题， 有感而发的。 20. 文章的主要观点是____________，采用的最主要的论证方法是___________。 21. 《农夫和蛇》这则寓言在文章的开头和结尾两处分别提及，但在文中的作用却各不相同。 文章开头提及这一寓言的作用是：_________________；文章结尾提及这一寓言的作用是： ______________________。 22. 思辨性是议论文的灵魂，请你站在作者的对立面，用简明的语言列举一个事实来反驳作 者的观点。 （四） （1）对联，也称楹联，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，其特点是一副两联，字 数相等，形式相称，内容相连，声律协调，对仗严谨，而且可贴，可镌，可吟。 （2）对联的渊源应该远溯到桃符。 （3）传说，远古的时候，东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，主管查看万 鬼，遇到为祸作祟的鬼，就用芦苇绳索捆起来喂老虎。 （4）玉帝见他俩除害有功，便封他们为专惩邪恶的神仙。后来，人们一到春节为祈求 平安、消灾免祸，就在家门前立大桃人：左神荼，右郁垒，还画老虎，悬挂苇索。 （5）以后，为了简便，就把桃人改为桃板，在板上画神像，或写“神荼”、“郁垒” 两神名字，悬挂在门的两边。这就是“桃符”－－最原始的春联。 （6）以上传说，虽然带有迷信色彩，但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中 的一类，正式写春联，还是从后蜀孟昶（chǎng）的“新春纳余庆，佳节号长春”起始。因 为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意，就写了上面这副对联。这就是我国第一副春联， 距离现在已有一千多年的历史了。 （7）从对联的发展来看，对联源于偶句、律诗，少数源于骈文，而又脱离了古诗词独 立形成一种民族文学形式，所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对 偶，而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者，绝不是对联。 （8）对联发展到了明清两代，各类对联数量很多。明太祖朱元璋爱好对联，曾亲自为 臣民撰联，联坛代表人物有解缙等。清代，大批联家出现，梁章钜（jù）著有《楹联丛话》 系列。 （9）新中国成立以后，尤其是改革开发以来，楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各 种楹联活动广泛参与到经济活动中去，同时，它为抵制丑恶文化起到了重大作用。 23. 本文说明的对象是（ ） A. 对联 B. 对联在我国文化发展中的作用 C. 我国最早的春联 D. 对联的渊源及其发展演变的过程 24. 对联的渊源是（ ） A. 偶句、律诗 B. 神荼、郁垒 C. 桃符 D. 祈求平安、消灾免祸 25. 谈谈你对文中加横线语句的理解。 __________________________ 26. 本文运用的说明方法有：_______、_______、_______。 本文的说明顺序是：________________。 27. 我国最早的一副春联是（ ） A. 桃符 B. 神荼、郁垒
C.新春纳余庆,佳节号长春 28.根据你的积累,写出你认为最好的五副对联 第三部分 29-30题,50分) 按要求作文 (一)作文修改 29.下面一段文字节选自《优秀习作选》,其中有多处毛病,请按要求进行修改、简评。 (1)艺术需要创新。(2)不止是细节设计,题材选择,情节结构也要创新:演员表演 镜头处理也要创新,可惜这一方面是老一套。(3)公式化也实在太多了。(4)比如,在侦 破片里,大案、要案总是发生在“滨海市”、“海安市”、“临江市”,似乎全国最不安定 的地方,不靠海就临江。(5)又如演员表演,总是:因激动就双手颤抖:遇悲切则腑卧痛 哭,痛哭流涕:受委曲就冒雨出走:一愤怒就狠摔杯子:表现家庭关系融恰,总是不讲卫生, 伸手抓盘中的菜吃,紧接着总是端盘人轻轻打他一下……如此这般,真是屡见不鲜。(6 观众看了上一个镜头,就能猜到下一个镜头,看了开头,就知结果。(7)这样的电影,怎 么会对观众有吸引力呢?(8)令人费解的是,在中国电影金鸡奖的评选中,对这类的影片, 我们的评委偏爱有加,使这些平庸的电影屡屡获奖 (1)文中有四个错别字,请挑出其中的两个进行修改。 改为 改为 (2)根据中心句与支撑句的关系,把(1)句修改成一个恰当的中心句 (3)文中第句有一处不够简明,应删去“ (4)文中有一个句子游离于中心之外,这一句是 (填序号) (5)任选文中的一处优点进行简评 二)作文 30.假日,意味着精神与身体的极大解放,你可以沉醉于久已神往的心爱书籍,你可以漫 游在神奇迷人的网络世界,你可以穿梭于人头攒动的广场超市 假日,意味着我们与大自然的亲近有了更大的可能。你可以结伴于乡间品味郊游的乐趣, 你可以徜徉沙滩感受大海的魅力,你可以漫步丛林领略山野的幽静 然而,假日也有没完没了的作业的困扰,形形色色补课的烦恼,以及并非情愿的学琴学 画的无奈… 请以“假日”为话题,自拟题目,自定立意,文体不限,写一篇不少于600字的文章。 【试题答案】 (1)逾(2)瑟(3)省(4)撺 2.茸一一葺 绝一一决 徒一一徙 签一一鉴 3.见课文 4.(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。(2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 (3)采菊东篱下,悠然见南山。(4)略 5.两个分句的第一个空格处可填:“遇到挫折”、“怯懦退缩”、“空虚寂寞”、“失 去航向”等方面的内容,第三个空格处填与之相反的内容。中间的书名(或文章名)只要符 合前后语境即可
C. 新春纳余庆，佳节号长春 28. 根据你的积累，写出你认为最好的五副对联。 __________________________________ 第三部分 （29－30 题，50 分） 按要求作文 （一）作文修改 29. 下面一段文字节选自《优秀习作选》，其中有多处毛病，请按要求进行修改、简评。 （1）艺术需要创新。（2）不止是细节设计，题材选择，情节结构也要创新；演员表演， 镜头处理也要创新，可惜这一方面是老一套。（3）公式化也实在太多了。（4）比如，在侦 破片里，大案、要案总是发生在“滨海市”、“海安市”、“临江市”，似乎全国最不安定 的地方，不靠海就临江。（5）又如演员表演，总是：因激动就双手颤抖；遇悲切则腑卧痛 哭，痛哭流涕；受委曲就冒雨出走；一愤怒就狠摔杯子；表现家庭关系融恰，总是不讲卫生， 伸手抓盘中的菜吃，紧接着总是端盘人轻轻打他一下……如此这般，真是屡见不鲜。（6） 观众看了上一个镜头，就能猜到下一个镜头，看了开头，就知结果。（7）这样的电影，怎 么会对观众有吸引力呢？（8）令人费解的是，在中国电影金鸡奖的评选中，对这类的影片， 我们的评委偏爱有加，使这些平庸的电影屡屡获奖。 （1）文中有四个错别字，请挑出其中的两个进行修改。 _________改为______ _____改为_____ （2）根据中心句与支撑句的关系，把（1）句修改成一个恰当的中心句。 （3）文中第______句有一处不够简明，应删去“_______”一词。 （4）文中有一个句子游离于中心之外，这一句是______（填序号） （5）任选文中的一处优点进行简评。 二）作文 30. 假日，意味着精神与身体的极大解放，你可以沉醉于久已神往的心爱书籍，你可以漫 游在神奇迷人的网络世界，你可以穿梭于人头攒动的广场超市…… 假日，意味着我们与大自然的亲近有了更大的可能。你可以结伴于乡间品味郊游的乐趣， 你可以徜徉沙滩感受大海的魅力，你可以漫步丛林领略山野的幽静…… 然而，假日也有没完没了的作业的困扰，形形色色补课的烦恼，以及并非情愿的学琴学 画的无奈…… 请以“假日”为话题，自拟题目，自定立意，文体不限，写一篇不少于 600 字的文章。 【试题答案】 一. 1. （1）逾（2）瑟（3）省（4）撺 2. 茸－－葺 绝－－决 徒－－徙 签－－鉴 3. 见课文 4. （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （3）采菊东篱下，悠然见南山。（4）略 5. 两个分句的第一个空格处可填：“遇到挫折”、“怯懦退缩”、“空虚寂寞”、“失 去航向”等方面的内容，第三个空格处填与之相反的内容。中间的书名（或文章名）只要符 合前后语境即可。 二. （一）
6.生死如不可兼得,要舍生取义。 7.(1)辟:躲避。(2)蹴:用脚践踏 8.(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪 样不可以采用呢? (2)一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死 本性。予尝求古仁人之心 10.略 11.手指(弯曲)不如别人,便知道讨厌它,思想不如别人,却不知道讨厌它,这就是所 谓的不明事理 (二) 12.线索:语文老师那颗热爱农村教育事业的火热红心 13.热爱学生、教学有方(教法多样):注重情境教学,注重培养学习兴趣和能力,注重 课内外结合等等 14.正面描写:侧面描写;使人物形象更加丰满。 15.给小山村带来一股清新的风,使不爱学习的学生爱学了,使学生家长关心孩子的教育 了,使退学的学生又复读了。(原因略) 16.意味着“红裙子”爱上了山里的孩子,爱上了农村的教育事业,决心扎根农村,献身 农村的教育事业。 17.不能删。因为“红裙子”并没有说,只是学生们的一种想象,若去掉,就与事实不符, 表达的意思发生了变化。 18.“学校变得丰富多彩起来”。应在“学校”后面加上“生活” 19.我们的传统文化中欠缺理解、怜悯和扶持的观念,欠缺爱的教育。 0.要多对孩子进行爱的教育;举例论证。 21.由寓言引出下文的议论(或论题):结尾用自己的观点来解释寓言,重申自己的观点 (或深化中心论点) 22.略 (四)23.D.24 25.凡是对联,都是内容相连的对偶句,句式对仗,讲究格律,而对偶的句子如果不讲对 仗,上下句意思没有联系,就不是对联 26.引用传说、举例子、作比较:时间顺序 27.C 三.(一)29.(1)止一一只,腑一一俯,曲一一屈,恰一一洽 (2)电影需要创新 (3)第(5)句:“俯卧痛哭”或“痛哭流涕” (4)第(8)句
6. 生死如不可兼得，要舍生取义。 7. （1）辟：躲避。（2）蹴：用脚践踏。 8. （1）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪 一样不可以采用呢？ （2）一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。 9. 本性。予尝求古仁人之心 10. 略 11. 手指（弯曲）不如别人，便知道讨厌它，思想不如别人，却不知道讨厌它，这就是所 谓的不明事理。 （二） 12. 线索；语文老师那颗热爱农村教育事业的火热红心。 13. 热爱学生、教学有方（教法多样）；注重情境教学，注重培养学习兴趣和能力，注重 课内外结合等等。 14. 正面描写；侧面描写；使人物形象更加丰满。 15. 给小山村带来一股清新的风，使不爱学习的学生爱学了，使学生家长关心孩子的教育 了，使退学的学生又复读了。（原因略） 16. 意味着“红裙子”爱上了山里的孩子，爱上了农村的教育事业，决心扎根农村，献身 农村的教育事业。 17. 不能删。因为“红裙子”并没有说，只是学生们的一种想象，若去掉，就与事实不符， 表达的意思发生了变化。 18. “学校变得丰富多彩起来”。应在“学校”后面加上“生活”一词。 （三） 19. 我们的传统文化中欠缺理解、怜悯和扶持的观念，欠缺爱的教育。 20. 要多对孩子进行爱的教育；举例论证。 21. 由寓言引出下文的议论（或论题）；结尾用自己的观点来解释寓言，重申自己的观点 （或深化中心论点）。 22. 略 （四）23. D.24. C 25. 凡是对联，都是内容相连的对偶句，句式对仗，讲究格律，而对偶的句子如果不讲对 仗，上下句意思没有联系，就不是对联。 26. 引用传说、举例子、作比较；时间顺序 27. C 三. （一）29. （1）止－－只，腑－－俯，曲－－屈，恰－－洽 （2）电影需要创新。 （3）第（5）句；“俯卧痛哭”或“痛哭流涕” （4）第（8）句