【同步达纲练习】 请根据本课内容设计四道“探究·练习”题,并自行解答 题 解答 题二: 解答 题三 解答 解答: 二、阅读下面的几段文字,完成文后的练习 (-) ①刚才一位杰出的演说家说我有我自己的写作方式,这或许是我惟一能够自诩的了,此外再没有别的 ②不过,每个人都会对我有所教益,而又有谁不会从他人那里或多或少学到一点什么呢?③而使我受益最 深的,是瑞典的诗,尤其是上一代的抒情诗。④如果我对文学名著能更熟稔一些的话,那我就可以无止境 地引用和借鉴。⑤我承认我作品中的那些经你们慷慨发现的长处就是从那里受益而来的。⑥然而,这些如 果出自像我这样的人,会变成只是空洞的名词,浅薄的声音,而没有沉厚的低音作支持。⑦我已经不再年 轻,已经没有那个力量这样做了 1.解释文中加粗的词 自诩教益熟稔 2.句①中的“或许”一词能否删去?为什么? 3.如果用一个成语概括加线句子的意思,这个成语可以是_ 4.句④中的“引用”和“借鉴”词序能否调换?为什么? 5.句⑦中的“这样做”具体指代的内容是什么?作者在这句话中要表达的主要意思是什么? 学会赏识 ①赏识,是一个人心境磊落、视野舒朗的表现:也是一个人才智敏锐,气度从容的凸现。赏识,是为 人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏:多了一份苛求,少了 份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是 乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失 ②人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且随着阅历的增加,这 种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个 微笑、一个的 额首、一个 的眼神、 的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊 可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能,可以为他人诱发心中创 作冲动的萌芽。 ③赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师 爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语 去捕捉稍纵即逝的创作灵光 ④赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长:远近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或许并非 样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影:或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴 含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想? ⑤赏识在于标准的择取,美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无 可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去
【同步达纲练习】 一、请根据本课内容设计四道“探究·练习”题，并自行解答 题一： 解答： 题二： 解答： 题三： 解答： 题四： 解答： 二、阅读下面的几段文字，完成文后的练习 （一） ①刚才一位杰出的演说家说我有我自己的写作方式，这或许是我惟一能够自诩的了，此外再没有别的。 ②不过，每个人都会对我有所教益，而又有谁不会从他人那里或多或少学到一点什么呢？③而使我受益最 深的，是瑞典的诗，尤其是上一代的抒情诗。④如果我对文学名著能更熟稔一些的话，那我就可以无止境 地引用和借鉴。⑤我承认我作品中的那些经你们慷慨发现的长处就是从那里受益而来的。⑥然而，这些如 果出自像我这样的人，会变成只是空洞的名词，浅薄的声音，而没有沉厚的低音作支持。⑦我已经不再年 轻，已经没有那个力量这样做了。 1．解释文中加粗的词。 自诩 教益 熟稔 2．句①中的“或许”一词能否删去？为什么？ 3．如果用一个成语概括加线句子的意思，这个成语可以是____________________。 4．句④中的“引用”和“借鉴”词序能否调换？为什么？ 5．句⑦中的“这样做”具体指代的内容是什么？作者在这句话中要表达的主要意思是什么？ （二） 学会赏识 ①赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为 人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一 份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是 乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… ②人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且随着阅历的增加，这 种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个_______微笑、一个的_______额首、一个_______的眼神、 一句_______的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊， 可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创 作冲动的萌芽。 ③赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师 爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语， 去捕捉稍纵即逝的创作灵光。 ④赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那 样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴 含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想？ ⑤赏识在于标准的择取，美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无 可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去
家园。只要我们正确选取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪 光的道德、妙异的智慧、纯美的人情…… ⑥赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞:赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价 值的公正认可:赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚接纳。学会赏识,赏识者的胸 襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高:有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 1.第②自然段横线上依次应填入的一组词语是() A.鼓动激励信任背定B.激励信任背定鼓动 C.信任肯定鼓动激励D.信任肯定激励鼓动 2.第②段中,连续使用了五个以上“可以”起头的句子,请简要说明其作用 3.“赏识在于心态的调整”,试指出赏识者应有怎样的心态 4.第⑤段加线句子中的“家园”指什么?谈谈你对整个加线句子的理解 5.本文的中心论点是什么?主要采用了哪两种论证方法? 参考答案 【同步达纲练习】 略 二、(一)1.自我夸耀。受教导后得到的好处。很熟悉。2.不能,“或许”用在这儿表不确 定,如果去掉就显得演讲者不够谦虚。3.三人行必有我师4.“引用”和“借鉴”是两种不同层次的 受益,“引用”是较为直接的接受,而“借鉴”则是在理解和掌握的基础上接受,所以这两个词的顺序不 能调换。5.“这样做”指通过自己的不懈努力去不断充实、丰富自身的内涵。作者在这句话中表现出 对青春的赞美和渴望。(二)1.D2.这种排比句式能增加行文的气势,有力地突出文章的主要内容 3.应有“以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度”这样的一种心态。4.“家园”含有比喻色彩,指现实 的基础。整个句子的含义是:不能用超出常人实际的标准去要求常人,不然赏识将失去现实意义。5.“赏 识是为人之道”或“人人都应该学会赏识”。对比论证和道理论证
家园。只要我们正确选取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪 光的道德、妙异的智慧、纯美的人情…… ⑥赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价 值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸 襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 1．第②自然段横线上依次应填入的一组词语是（ ） A．鼓动 激励 信任 肯定 B．激励 信任 肯定 鼓动 C．信任 肯定 鼓动 激励 D．信任 肯定 激励 鼓动 2．第②段中，连续使用了五个以上“可以”起头的句子，请简要说明其作用。 3．“赏识在于心态的调整”，试指出赏识者应有怎样的心态。 4．第⑤段加线句子中的“家园”指什么？谈谈你对整个加线句子的理解。 5．本文的中心论点是什么？主要采用了哪两种论证方法？ 参考答案 【同步达纲练习】 一、略 二、（一）1．自我夸耀。 受教导后得到的好处。 很熟悉。 2．不能，“或许”用在这儿表不确 定，如果去掉就显得演讲者不够谦虚。 3．三人行必有我师 4．“引用”和“借鉴”是两种不同层次的 受益，“引用”是较为直接的接受，而“借鉴”则是在理解和掌握的基础上接受，所以这两个词的顺序不 能调换。 5．“这样做”指通过自己的不懈努力去不断充实、丰富自身的内涵。作者在这句话中表现出 对青春的赞美和渴望。 （二）1．D 2．这种排比句式能增加行文的气势，有力地突出文章的主要内容。 3．应有“以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度”这样的一种心态。 4．“家园”含有比喻色彩，指现实 的基础。整个句子的含义是：不能用超出常人实际的标准去要求常人，不然赏识将失去现实意义。 5．“赏 识是为人之道”或“人人都应该学会赏识”。对比论证和道理论证