第八章文学的激进思潮 《部队文艺工作座谈会纪要》 966年2月,江青等在上海召开部队文艺工作座谈会,并形成座谈会纪要。这篇“纪 要”以中共中央文件的形式下达。“纪要”所表达的,是本世纪以来就存在的,主张通过不 断革命、选择以走向“一体化”的激进文化思潮的极端形态。它表明了江青等文艺革命派进 行“文艺革命”的纲领和策略。“纪要”攻击“建国以来”的文艺界是“反党反社会主义的 黑线”专政,认为50年代以来的十七年中,好的作品不多,许多是“反党反社会主义的毒 草”,因此要“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命,彻底搞掉这条黑线”。“纪要” 提出,在对“旧文艺”批判的同时,要创造“开创人类历史新纪元的、最光辉灿烂的新文艺”, 要“重新组织文艺队伍”,以确保这一任务的实现。 批判运动和“经典”重评 文艺激进派推动了大规模的“经典”重评运动,对过去的文学创作展开激烈的批判 被批判的文学作品,不仅有西方古典和现代文学,中国古代和现代文学,而且当代十七年的 中国文学创作,也大多被列在“毒草”或有严重问题的作品之列。如《保卫延安》、《红旗谱》、 《三里湾》、《青春之歌》、《红日》、《创业史》、《三家巷》等。他们明确指出,中外的“古的 和洋的艺术,就其思想内容来说,是古代和外国的剥削阶级的政治愿望和思想情感的表现, 是必须彻底批判和与之彻底决裂的东西”,并认为无产阶级文艺,“从《国际歌》到革命样板 戏,这中间一百多年是一个空白”。在这一估计的基础上,文艺激进派开始了“真正无产阶 级文艺”的“样板”的创造,即所谓“革命样板戏”。 文学的存在方式 文革期间,文学与政治、政治运动之间,确立了一种更为直接的关系。这表现为 政治观念、意图更直接转化为艺术作品,即“政治”的直接“美学化”2、文学创作和艺术 活动成为政治活动的直接组成部分,文学的“独立性”和“自主性”相当程度已被破除。文 革期间,文学写作,作品的发表、出版,受到严格的控制。大多数作家被当作需要彻底破除 的“旧文化”的传承者而受到迫害,当然也失去了写作和发表作品的资格。“工农兵”的集 体写作得到提倡,包括诗、小说、戏剧和文艺批评,成立多种写作小组,以“有利于党对文 艺工作的领导”和“造就大批无产阶级文艺战士”。与国外的文学交流,以及外国作品的翻 译出版,基本处于停顿状态
第八章 文学的激进思潮 一、《部队文艺工作座谈会纪要》 1966 年 2 月，江青等在上海召开部队文艺工作座谈会，并形成座谈会纪要。这篇“纪 要”以中共中央文件的形式下达。“纪要”所表达的，是本世纪以来就存在的，主张通过不 断革命、选择以走向“一体化”的激进文化思潮的极端形态。它表明了江青等文艺革命派进 行“文艺革命”的纲领和策略。“纪要”攻击“建国以来”的文艺界是“反党反社会主义的 黑线”专政，认为 50 年代以来的十七年中，好的作品不多，许多是“反党反社会主义的毒 草”，因此要“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命，彻底搞掉这条黑线”。“纪要” 提出，在对“旧文艺”批判的同时，要创造“开创人类历史新纪元的、最光辉灿烂的新文艺”， 要“重新组织文艺队伍”，以确保这一任务的实现。 二、批判运动和“经典”重评 文艺激进派推动了大规模的“经典”重评运动，对过去的文学创作展开激烈的批判。 被批判的文学作品，不仅有西方古典和现代文学，中国古代和现代文学，而且当代十七年的 中国文学创作，也大多被列在“毒草”或有严重问题的作品之列。如《保卫延安》、《红旗谱》、 《三里湾》、《青春之歌》、《红日》、《创业史》、《三家巷》等。他们明确指出，中外的“古的 和洋的艺术，就其思想内容来说，是古代和外国的剥削阶级的政治愿望和思想情感的表现， 是必须彻底批判和与之彻底决裂的东西”，并认为无产阶级文艺，“从《国际歌》到革命样板 戏，这中间一百多年是一个空白”。在这一估计的基础上，文艺激进派开始了“真正无产阶 级文艺”的“样板”的创造，即所谓“革命样板戏”。 三、文学的存在方式 文革期间，文学与政治、政治运动之间，确立了一种更为直接的关系。这表现为：1、 政治观念、意图更直接转化为艺术作品，即“政治”的直接“美学化”；2、文学创作和艺术 活动成为政治活动的直接组成部分，文学的“独立性”和“自主性”相当程度已被破除。文 革期间，文学写作，作品的发表、出版，受到严格的控制。大多数作家被当作需要彻底破除 的“旧文化”的传承者而受到迫害，当然也失去了写作和发表作品的资格。“工农兵”的集 体写作得到提倡，包括诗、小说、戏剧和文艺批评，成立多种写作小组，以“有利于党对文 艺工作的领导”和“造就大批无产阶级文艺战士”。与国外的文学交流，以及外国作品的翻 译出版，基本处于停顿状态