普通高中新课程标准文本研习 孔子世家 扬州大学的属中学语文组播劲秋
孔子世家 普通高中‐新课程标准‐文本研习 扬州大学附属中学 语文组 潘劲秋
孔子世家 口课的小结 口至圣先师 仁者无敌 口课的导入 甜甜 噩
孔子世家 课的导入 仁者无敌 至圣先师 课的小结
课的导入」 流行&经典 比较 千 章子怡 秋世 帝3人 标准像 王伧 9月28日 师衰 《圣经》 中国名片
课的导入 比 较 流行&经典 章子怡 标准像 9月28日 《圣经》 中国名片 千 秋 帝 王 之 师 万 世 人 伦 之 表
小组成员 者无敌 主持人:朱胜男张航 研究员:姚启全仇佳练源 凌晨王晓光周竞刘德宇 凌信忠邱听马超群 幻灯片:周围陈听老师 t 完
仁者无敌 小组成员 主持人： 朱胜男 张航 研究员： 姚启全 仇佳 练源 凌晨 王晓光 周竞 刘德宇 凌信忠 邱昕 马超群 幻灯片： 周围 陈昕老师
问题集锦 孔子世家 孔子口常称“仁”,生活中,他“仁”吗? 《孔子世家》记载了孔子的“仁”吗? 什么样的人称得上“仁”? 孔子向谁学仁? 阴知难以施行,孔子为什么坚持“仁”? 随遇而安”“君子固穷”就是“仁 孔子为什么重视“乐”? 为什么不采取措施打击小人?“仁者”,难 道就是“忍者”?
孔子世家 ❖ 孔子口常称“仁” ，生活中，他“仁”吗？ ❖ 《孔子世家》记载了孔子的 “仁”吗？ ❖ 什么样的人称得上“仁”？ ❖ 孔子向谁学仁？ ❖ 明知难以施行，孔子为什么坚持“仁”？ ❖ “随遇而安” “君子固穷”就是“仁”？ ❖ 孔子为什么重视“乐”？ ❖ 为什么不采取措施打击小人？“仁者” ，难 道就是“忍者”？ 问题集锦
初探“仁” 仁者·爱人 厩焚。子退朝,日: “伤人乎?” “弃灰之法” 子贡以为重,问之仲尼。 仲尼日:治之道也
仁者•爱人 初探“仁” 厩 焚 。 子退朝 ， 曰 ： “ ” “弃灰之法” 子贡以为重，问之仲尼。 仲尼曰： “ ” 伤人乎？ 知治之道也
再探“仁” 仁者·修己 饭疏食,饮水,曲肱而枕之…乐在 其中矣。 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪 其忧,回也不改其乐。贤者,回也! 己所不欲,勿施于人。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
仁者•修己 再探“仁” 饭疏食，饮水，曲肱而枕之…乐在 其中矣 。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧， 回也不改其乐。贤者，回也！ 己所不欲，勿施于人 。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
再探“仁” 仁者·修 适周问礼适齐闻《韶》在鲁学琴 陈蔡绝粮,一以贯之 毋意,毋必,毋固,毋我
仁者•修己 再探“仁” 适周问礼 适齐闻《韶》 在鲁学琴 陈蔡绝粮，一以贯之 毋意，毋必，毋固，毋我
再探“仁” 仁者·修己 于是乃相与发徒役围孔子于野。 不得行,绝粮。从者病,莫能兴。 孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见日 “君子亦有穷乎?″孔子日:“君 子固穷,小人穷斯滥矣。 天不时 心不变 地不利 人不和 以贯之
仁者•修己 再探“仁” ❖ 于是乃相与发徒役围孔子于野。 不得行，绝粮。从者病，莫能兴。 孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰： “君子亦有穷乎？”孔子曰：“君 子固穷，小人穷斯滥矣。” 天不时 地不利 人不和 一以贯之 心不变
三探“仁 仁者·成仁 志士仁人,无求生以害仁 有杀身以成仁 公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍 叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不 显于天下也。《管仲列传》 桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。 如其仁,如其仁
仁者•成仁 三探“仁” 志士仁人，无求生以害仁， 。 有杀身以成仁 公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍 叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不 显于天下也。 《管仲列传》 桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。 如其仁，如其仁