今父逐日
夸父逐日
嫦娥奔 月
嫦娥奔月
盘古开地动
盘古开天辟地
哪吒闹海
哪吒闹海
关于神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。它是人类早期的不自 觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反 映,由于远古时代生产力的水平很低,人们 对世界、自然现象和原始社会文化生活的起 源和变化,不能作出科学的解释,只能以他 们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想 把自然力和客观世界进行拟人化
关于神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。它是人类早期的不自 觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反 映，由于远古时代生产力的水平很低，人们 对世界、自然现象和原始社会文化生活的起 源和变化，不能作出科学的解释，只能以他 们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想 把自然力和客观世界进行拟人化
女娲造人 袁珂
女娲造人 袁珂
作者简介 袁珂,生于1916年,神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著
作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著
读出画线字的正确读音 澄澈che生气蓬勃 peng b6 女娲wa莽莽榛榛zhen 绵延 mian yan 开辟 p 搀和chan模样
读出画线字的正确读音： 莽莽榛榛 澄澈 女娲 搀和 绵延 开辟 生气蓬勃 模样 chè péng bó wā zhēn mián yán chān mú pì
推荐准备:自由速读课文
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有一位叫女娲的女神,从开天辟地以来,从没有人和她 讲话聊天,她总觉得寂寞,想为这个世界添点生气。有 天,她在河边看到自己的倒影,便用手在池边挖了些 黄泥,和上水,照着自己的影子捏了起来。捏好后往地 上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又 捏了许多,她把这些小东西叫作“人”。“人”是仿照 神的模样造出来的,会和女娲一样说话。他们在女娲身 旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。于是女娲不停工作, 捏了一个又一个,希望人能遍布世界。但是世界太大, 她双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太 稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓 沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人, 与用手捏成的模样相似。女娲见新方法奏了效,越洒越 起劲,大地就到处有了人。后来,女娲为了使人类自我 繁衍,又将人类分为男人和女人,由他们自己配合着孕 育下一代。最后,人类得以代代相传,生生不息
有一位叫女娲的女神，从开天辟地以来，从没有人和她 讲话聊天，她总觉得寂寞，想为这个世界添点生气。有 一天，她在河边看到自己的倒影，便用手在池边挖了些 黄泥，和上水，照着自己的影子捏了起来。捏好后往地 上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又 捏了许多，她把这些小东西叫作“人”。“人”是仿照 神的模样造出来的，会和女娲一样说话。他们在女娲身 旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。于是女娲不停工作， 捏了一个又一个，希望人能遍布世界。但是世界太大， 她双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太 稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓 沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人， 与用手捏成的模样相似。女娲见新方法奏了效，越洒越 起劲，大地就到处有了人。后来，女娲为了使人类自我 繁衍，又将人类分为男人和女人，由他们自己配合着孕 育下一代。最后，人类得以代代相传，生生不息