赤壁赋 教材分析: 《赤壁赋》一文属文赋,文质兼美,音韵和谐,乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感, 反映的思想有些深奥,但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面,均可视作古代散文的经典。同 时,体悟文章的精美高妙,对培养学生学习文言文的兴趣,体会作者豁达的胸襟,提升学生 的文学素养乃至综合素养,有很大的帮助 二、学情分析: 高一的学生,经过了较长时间的文言文学习,积累了一定的文言基础知识,能够基本阅读 浅显的文言文。同时,由于前面已经学习过《阿房宫赋》,对赋体文章的特点也有了一定的 了解。但以往强调文言基础知识的内容较多,对文言文整体阅读和感悟的较少,学生把文言 文看成枯燥语言知识的积累,缺乏对文言文,尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟, 所以要在这些方面加以强化 三、设计思想: 文言文的学习要重视学生的自主阅读,因此,应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之 中,让学生在这一过程中从整体上把握文章内容,加深对作者情感的体悟。文言文教学要重 视文言字词的积累和句式的把握,但也不能仅停留在字词句的解释上,文言文也要上出人文 情感,让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华,体验作者的人生感受并在情感上与之 产生共鸣。调动学生积极性,让学生参与到教学活动过程中,发挥他们的主体作用。这篇赋 文质兼美,在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学 生积极思考,结合文本深入探讨,以竞赛、交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解 引向更深的层面 四、教学目标 知识与技能目标 1.了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言 2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点 3.理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义 过程与方法目标 1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力 2.培养对精晶诗文的整体把握能力,能知人论世领悟文旨,理通思路,赏析表现手法, 辨别高下优劣 情感态度与价值观 培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神 五、学习难点和重点: 重点1.品味、鉴赏课文精美的语言 2.背诵课文 难点体会文章景、情、理交融的特点,通过主客问答手法所表现的旷达的情怀 六、教学方法:讲解法、诵读法、讨论法 七、教学手段:多媒体课件 八、课时安排:三课时 九、教学过程 第一课时 、导入设计:
赤壁赋 一、教材分析： 《赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感， 反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同 时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生 的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。 二、学情分析： 高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读 浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的 了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言 文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟， 所以要在这些方面加以强化。 三﹑设计思想： 文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之 中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重 视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文 情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之 产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋 文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学 生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解 引向更深的层面。 四、教学目标 知识与技能目标 1．了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言 2．了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点 3．理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义 过程与方法目标 1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力 2．培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法， 辨别高下优劣 情感态度与价值观 培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神 五、学习难点和重点： 重点１．品味、鉴赏课文精美的语言 ２．背诵课文 难点 体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。 六、教学方法：讲解法、诵读法、讨论法 七、教学手段：多媒体课件 八、课时安排：三课时 九、教学过程 第一课时 一、导入设计：
林语堂曾这样评价过一位古人:“一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个 百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清 教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法 官,一位专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑……” 《苏东坡传·序》(投影展示) 这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼,一个曾自嘲说:“问汝平生功业,黄 州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黄州成就了他,使他在文学上“成熟”了。在这里,他的 《念奴娇赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。 二、作者简介及创作背景: 文“三苏”“八大家”“欧苏”,诗“苏黄”,词“苏辛”,书“宋四家” “乌台诗案”后,苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺 来说实在是一件值得庆幸的事,因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》, 前后《赤壁赋》 三、回顾“赋”的文体知识。(随机请学生回答相关问题) 关于“赋” 赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文,体物写志”,侧 重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋 唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、 欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列 词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多 但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯 青程度,成了千古不朽的名作 四、检查预习效果:(各组间比赛,男女生比赛,激发学生积极性) (1)按课本段落,要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文,看哪个小组读音准,情感变化把 握得好 (听朗读示范录音,正字音,指导学生注意语气语调、节奏快慢、情感变化) (2)检查男生对文言字词句知识的把握。 (通假字、多义词、词类活用、古今异义词、文言句式) (3)检査女生对文章内容的理解。明确各段内容,概括各段段意:(按《优化》提示,可将课 本最后一段“客喜而笑 另作一段) 明确 第一段,写作者游赤壁的情景,展示诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映 第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。 第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 第四段,写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。 第五段,写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。 五、分析第一段 (1)情景设置:配乐,展示苏子泛赤壁的画面;学生朗读课文。 说明:文章第一段描写夜游赤壁的情景,展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带 进泛舟游赤壁的优美意境之中) (2)本段以写景为主,请学生找出写景的句子并朗读。 写景的三组对偶句一一清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江 水光接天 (3)四人小组讨论,形成一个整体画面,用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述
林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个 百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清 教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法 官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑……” ——《苏东坡传·序》（投影展示） 这里描述的是谁？他是一个什么样的人？他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业,黄 州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的 《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。 二、作者简介及创作背景： 文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家” “乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺 来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》， 前后《赤壁赋》。 三、回顾“赋”的文体知识。（随机请学生回答相关问题） 关于“赋”： 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧 重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”， 唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、 欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列 词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多， 但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯 青程度，成了千古不朽的名作。 四、检查预习效果：（各组间比赛，男女生比赛，激发学生积极性） ⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把 握得好。 （听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化） ⑵检查男生对文言字词句知识的把握。 （通假字﹑多义词﹑词类活用﹑古今异义词﹑文言句式） ⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：（按《优化》提示，可将课 本最后一段“客喜而笑……”另作一段） 明确： 第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。 第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。 第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 五、分析第一段： ⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。 （说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带 进泛舟游赤壁的优美意境之中） ⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。 写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江， 水光接天。 ⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述
(4)这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受?(朗读出来) (浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。)(乐) (5)教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。(目的在于使学生在诵读中加 深体验) 六、板书设计 赤壁赋 苏轼 景(乐一山水之乐)——情(悲)一一理(乐一达观之乐) 情因景生景以情显即景而议由情入理 七、作业设计 背诵全文,感受作者情感 八、教学反思 (三)第二课时 1.面对同样的明月清风、良宵美景,主与客的感情有何不同?让学生齐读第三段(主乐客 悲。)作者的好心情是怎样发生变化的? (1)找出表现苏子快乐的句子,朗读并背诵。 乐——饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美 人兮天一方 (2)客之悲是通过什么表现出来的?(洞箫声—其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅 袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。)展示客吹洞箫的画面。 (3在欢快的音乐声中,男生读“苏子乐”的内容,之后哀怨伤感的洞箫声响起,女生读“客悲” 的内容 (4)第二段由乐到悲,营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下,引出主客对答。 2.全班齐声诵读第三段 客面对明月清风、良宵美景,奏出充满悲哀的音乐,他之所以要“托遗响于悲风”,其缘由是 什么?(用文中的句子回答,再加以概括) 明确:①无枝可依②英雄安在③人生无常(悲) 在优美的音乐中全班齐声诵读第四段 (1)针对“客”所发出的人生悲叹,苏子是如何说服“客”的?(请学生回答)(即事而议,自然 之理) 明确:①从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看,人生是可以永恒存在的。 ②从“物各有主”来提出要顺其自然。(说明:锻炼学生筛选信息和归纳概括的能力。适时加 以点拨。) (2)这是一种怎样的人生观?(乐观旷达的人生观。) 4.末段既照应了开头超然欲仙的快乐,又体现出充分的哲学思考后真正的超越。(全班齐 读,读出感情)(乐) 5.板书 赤壁赋 苏轼 景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐一达观之乐) 情因景生景以情显即景而议由情入理 6.布置课后背诵课文
⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受？（朗读出来） （浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。）（乐） ⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。（目的在于使学生在诵读中加 深体验） 六、板书设计 赤 壁 赋 苏 轼 景（乐—山水之乐）——情（悲）——理（乐—达观之乐） 情因景生 景以情显 即景而议 由情入理 七、作业设计 背诵全文，感受作者情感 八、教学反思 （三）第二课时 １．面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同？让学生齐读第三段（主乐客 悲。）作者的好心情是怎样发生变化的? ⑴找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵。 乐——饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美 人兮天一方。” ⑵客之悲是通过什么表现出来的？（洞箫声——其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅 袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。）展示客吹洞箫的画面。 ⑶在欢快的音乐声中，男生读“苏子乐”的内容，之后哀怨伤感的洞箫声响起，女生读“客悲” 的内容。 ⑷第二段由乐到悲，营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。 ２．全班齐声诵读第三段。 客面对明月清风、良宵美景，奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是 什么？（用文中的句子回答，再加以概括） 明确：①无枝可依② 英雄安在③人生无常 （悲） ３．在优美的音乐中全班齐声诵读第四段。 ⑴针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的? （请学生回答） （即事而议，自然 之理） 明确：①从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看，人生是可以永恒存在的。 ②从“物各有主”来提出要顺其自然。（说明：锻炼学生筛选信息和归纳概括的能力。适时加 以点拨。） ⑵这是一种怎样的人生观？（乐观旷达的人生观。） ４．末段既照应了开头超然欲仙的快乐，又体现出充分的哲学思考后真正的超越。（全班齐 读，读出感情）（乐） ５．板书 赤 壁 赋 苏 轼 景（乐—山水之乐）——情（悲）——理（乐—达观之乐） 情因景生 景以情显 即景而议 由情入理 ６．布置课后背诵课文
(四)第三课时 检查背诵效果 2.引导学生讨论分析文章的艺术特色: (1)《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征:骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋 在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有 散文的透辟理念。特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处 (2)形象优美,善于取譬 如连用的五个比喻,渲染了箫声的悲凉,将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉, 写得具体可感,效果极佳 (3)情、景、理融为一体: 全文融景、情、理于一炉。景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适。其间杂以呜呜箫 音,悠悠古事。体物写志,不离眼前景:议论、抒情又不囿于眼前景。真的是:情因景生, 景以情显,由情入理。 (4)主客对答的辞赋结构: 主客对答是赋的传统手法,主客一般是作者一人的化身。实际上,苏轼借此抒怀,有无并不 重要。(总评苏轼:展现其人格魅力,对学生进行德育渗透。) 3.继续阅读课文,加深感受,深化认识,争取在课堂消化所学知识,熟读成诵,提高学习 效率 4.课后参考作品:林语堂《苏东坡传》余秋雨《苏东坡突围》 5.研究性学习作业: 比较阅读苏轼《后赤壁赋》(资料发在公共邮箱中) 作业:背诵
（四）第三课时 １．检查背诵效果 ２．引导学生讨论分析文章的艺术特色： ⑴《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征：骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋 在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有 散文的透辟理念。特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。 ⑵形象优美，善于取譬 如连用的五个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉， 写得具体可感，效果极佳。 ⑶情﹑景﹑理融为一体： 全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫 音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生， 景以情显，由情入理。 ⑷主客对答的辞赋结构： 主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。实际上，苏轼借此抒怀，有无并不 重要。（总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。） ３．继续阅读课文，加深感受，深化认识，争取在课堂消化所学知识，熟读成诵，提高学习 效率。 ４．课后参考作品： 林语堂 《苏东坡传》 余秋雨 《苏东坡突围》 ５．研究性学习作业： 比较阅读苏轼《后赤壁赋》 （资料发在公共邮箱中） ６．作业：背诵