课时练习30注重创新学习写得新颖 对应学生用书P57 时间:30分钟 分值:30分 1.对同一事物如果从不同的角度分析,会有不同的见解丶新的认识,得出不 同的结果。比如,以“滥竽充数”的寓言故事立意作文,除了批评南郭先生不懂 装懂的恶劣作风外,还可以从哪些角度思考,更加富有新意?(4分) 答 答案①批评齐宣王的“大锅饭”政策,联系现实谈改革平均主义的必要性 ②批评南郭先生的同事互相包庇,抨击现实社会中官官相护的腐败现象;③肯定 南郭先生的自知之明,批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风;④赞颂 齐缗王不墨守成规,勇于改革创新的精神。 2·据说,宋徽宗时,朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试’参加考试 的有几百人,考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭,其间耸立 着一座寺;有的在山岭间“扬”起一面寺幡:有的在两峰之间“闪”出一角寺庙 的飞檐……宋徽宗看了都不满意,这时,又有一位考生交上卷来,宋徽宗展开 看,不禁拍案称绝!只见画面:崇山峻岭之间,一股清泉飞泻而下,泉边一位老 和尚正弯着腰,用瓢往桶中倒水。请问:宋徽宗为什么赞赏这幅画呢?(4分) 答: 答案这幅画内涵丰富,画面上虽不见古寺形影,但留给了观赏者丰富的联 想和想象:①山中泉水边有和尚,说明山的深处必然有寺庙;②和尚年迈还要亲 自担水,一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡,只剩下这位老和尚留守 寺院,老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺 3·阅读下面的一则新闻材料,从“新颖”的角度对新闻进行点评。不少于200 字。(7分) “公家的地太干净,俺的鞋子太脏,还是脱掉鞋子,赤脚进公家的厕所好 了。”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干 活,一时内急,到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧,怕弄脏干净的地面,便将 鞋脱下,放在厕所的外面。他说:“不能太给公家添麻烦,让我进来免费上厕所
课时练习 30 注重创新 学习写得新颖 对应学生用书 P57 时间：30 分钟 分值：30 分 1．对同一事物如果从不同的角度分析，会有不同的见解、新的认识，得出不 同的结果。比如，以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂 装懂的恶劣作风外，还可以从哪些角度思考，更加富有新意？(4 分) 答： 答案 ①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性； ②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；③肯定 南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂 齐缗王不墨守成规，勇于改革创新的精神。 2．据说，宋徽宗时，朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试，参加考试 的有几百人，考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭，其间耸立 着一座寺；有的在山岭间“扬”起一面寺幡；有的在两峰之间“闪”出一角寺庙 的飞檐……宋徽宗看了都不满意，这时，又有一位考生交上卷来，宋徽宗展开一 看，不禁拍案称绝！只见画面：崇山峻岭之间，一股清泉飞泻而下，泉边一位老 和尚正弯着腰，用瓢往桶中倒水。 请问：宋徽宗为什么赞赏这幅画呢？(4 分) 答： 答案 这幅画内涵丰富，画面上虽不见古寺形影，但留给了观赏者丰富的联 想和想象：①山中泉水边有和尚，说明山的深处必然有寺庙；②和尚年迈还要亲 自担水，一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡，只剩下这位老和尚留守 寺院，老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。 3．阅读下面的一则新闻材料，从“新颖”的角度对新闻进行点评。不少于 200 字。(7 分) “公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好 了。”60 多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干 活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将 鞋脱下，放在厕所的外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所
已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后,众多 网友大呼感动。但也有一些网友质疑:民工兄弟上趟公家厕所,需要如此感激吗? 答案(示例)“晴天一身土,雨天一身泥”是农民工兄弟的真实写照,他们在 城市中干着最繁重的工作,但得到的却是最多的白眼。骂他们没素质的有之,责 怪他们没有文化的有之’讨厌他们满身脏臭的有之……或许他们有着这样那样的 问题、毛病,但他们本身是质朴的’是对城市充满感激的。那些乘公交车怕脏了 座椅席地而坐的农民工’你能说他们没有素质吗?那些在公园门口“窥视”城市 人幸福的农民工,你能说他们没有理想追求吗?那些在劳动工地大声谈论自家孩 子学习成绩很好的农民工,你能否定他们对未来的向往吗?厕所和鞋子谁“脏” 的问题,是没有必要论证的伪命题,但易师傅这样想丶这样做,除了其朴实的性 格之外,恐怕也是屡次遭到“白眼”丶屡次遭受拒绝的本能反应;但无论如何, 易师傅把鞋留在厕所门外,体现的是农民工兄弟真实的思想,彰显的是农民工兄 弟真正的素质 解析回答本题,注重对易师傅这样做的根本原因进行分析,可以从农民工 兄弟在城市工作的繁重、城里人对农民工兄弟的误解等角度分析。 请你针对“班门弄斧”运用逆向思维写一段200字左右的片段,要求语言 简明准确。(7分) 答: 答案(示例)“班门弄斧”的行为对于成就我们的事业来说,大有提倡的必 要。著名数学家陈景润正是敢于大胆地“班门弄斧”’才能攻克哥德巴赫猜想这 一堡垒。只有“弄斧”于“班门”前,才能让行家看出你的水平,看出你“弄斧” 时存在的问题,提醒你注意。这样你才能认识到自己的优缺点,对症下药,采取 趋利避害的措施,使自己能早点“弄”出成果来。当然,这里所提倡的“班门弄 斧”,是针对那些为了学到真正的本领而“弄斧”的人而言的,而那种于人前自 不量力的夸夸其谈是应该坚决摒弃的! 解析本题考查语言表达简明、准确的能力。“弄斧”必到“班门”是一种
已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多 网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？ 答： 答案 (示例)“晴天一身土，雨天一身泥”是农民工兄弟的真实写照，他们在 城市中干着最繁重的工作，但得到的却是最多的白眼。骂他们没素质的有之，责 怪他们没有文化的有之，讨厌他们满身脏臭的有之……或许他们有着这样那样的 问题、毛病，但他们本身是质朴的，是对城市充满感激的。那些乘公交车怕脏了 座椅席地而坐的农民工，你能说他们没有素质吗？那些在公园门口“窥视”城市 人幸福的农民工，你能说他们没有理想追求吗？那些在劳动工地大声谈论自家孩 子学习成绩很好的农民工，你能否定他们对未来的向往吗？厕所和鞋子谁“脏” 的问题，是没有必要论证的伪命题，但易师傅这样想、这样做，除了其朴实的性 格之外，恐怕也是屡次遭到“白眼”、屡次遭受拒绝的本能反应；但无论如何， 易师傅把鞋留在厕所门外，体现的是农民工兄弟真实的思想，彰显的是农民工兄 弟真正的素质。 解析 回答本题，注重对易师傅这样做的根本原因进行分析，可以从农民工 兄弟在城市工作的繁重、城里人对农民工兄弟的误解等角度分析。 4．请你针对“班门弄斧”运用逆向思维写一段 200 字左右的片段，要求语言 简明准确。(7 分) 答： 答案 (示例)“班门弄斧”的行为对于成就我们的事业来说，大有提倡的必 要。著名数学家陈景润正是敢于大胆地“班门弄斧”，才能攻克哥德巴赫猜想这 一堡垒。只有“弄斧”于“班门”前，才能让行家看出你的水平，看出你“弄斧” 时存在的问题，提醒你注意。这样你才能认识到自己的优缺点，对症下药，采取 趋利避害的措施，使自己能早点“弄”出成果来。当然，这里所提倡的“班门弄 斧”，是针对那些为了学到真正的本领而“弄斧”的人而言的，而那种于人前自 不量力的夸夸其谈是应该坚决摒弃的！ 解析 本题考查语言表达简明、准确的能力。“弄斧”必到“班门”是一种
挑战权威、勇于超越的向上精神,这是运用逆向思维的切入角度。 5·阅读下面的文字,根据你的理解,写一段论证“走出和走不出”关系的文 字。要求:行文要新颖别致,不少于200字。(8分) 人生往往是一个走出与走不出的过程:走出了失败的阴霾,走不出成功的荣 耀;走出了英雄气短,走不出儿女情长;走出了红尘喧嚣,走不出山林寂寞;走 出了茹毛饮血的洪荒,走不出天道自然的制衡… 答案(示例)有人这样说:“哲学家是痛苦的,快乐的是猪 哲学家能看到平凡中的道理,但现实却与自己的认识相矛盾,当矛盾无法解 释时’他就陷入痛苦之中。一切的根源在于他忽略了这样一个事实:世界本身就 充满矛盾。人类虽然走不出矛盾,却可以解决部分矛盾,因而从某种程度上说, 人又走出了矛盾°正因为如此,人类社会才获得了发展的动力。 而作为一头猪,即便快乐,活着也就为两件事:吃饭,睡觉。等到养肥后即 被送往屠宰场,死亡也就注定了。或许猪一生都是快乐的,但直到死它也体会不 到走不出低级物质生活的悲哀 我愿做个痛苦的哲学家,也不愿做头快乐的猪。哲学家重情重义,会悲天悯 人……或许他一生也无法走出人的七情六欲,但至少拥有智慧,走出了低级的物 质感官享受’获得了一种有别于纯粹物质的精神财富 走不出,是因为人无法违背规律;走得出,因为人具有主观意志。 解析注重把握“走出”和“走不出”体现的人生意义问题,比如可以写为 何人们能够“走出”、为何人们不能“走出”等,以此分析两种情况所体现的人 生特点等
挑战权威、勇于超越的向上精神，这是运用逆向思维的切入角度。 5．阅读下面的文字，根据你的理解，写一段论证“走出和走不出”关系的文 字。要求：行文要新颖别致，不少于 200 字。(8 分) 人生往往是一个走出与走不出的过程：走出了失败的阴霾，走不出成功的荣 耀；走出了英雄气短，走不出儿女情长；走出了红尘喧嚣，走不出山林寂寞；走 出了茹毛饮血的洪荒，走不出天道自然的制衡…… 答： 答案 (示例)有人这样说：“哲学家是痛苦的，快乐的是猪。” 哲学家能看到平凡中的道理，但现实却与自己的认识相矛盾，当矛盾无法解 释时，他就陷入痛苦之中。一切的根源在于他忽略了这样一个事实：世界本身就 充满矛盾。人类虽然走不出矛盾，却可以解决部分矛盾，因而从某种程度上说， 人又走出了矛盾。正因为如此，人类社会才获得了发展的动力。 而作为一头猪，即便快乐，活着也就为两件事：吃饭，睡觉。等到养肥后即 被送往屠宰场，死亡也就注定了。或许猪一生都是快乐的，但直到死它也体会不 到走不出低级物质生活的悲哀。 我愿做个痛苦的哲学家，也不愿做头快乐的猪。哲学家重情重义，会悲天悯 人……或许他一生也无法走出人的七情六欲，但至少拥有智慧，走出了低级的物 质感官享受，获得了一种有别于纯粹物质的精神财富。 走不出，是因为人无法违背规律；走得出，因为人具有主观意志。 解析 注重把握“走出”和“走不出”体现的人生意义问题，比如可以写为 何人们能够“走出”、为何人们不能“走出”等，以此分析两种情况所体现的人 生特点等