
第六章曼海姆与知识社会学
第六章 曼海姆与知识社会学

第六第一节曼海姆的生平、著作及其学术思想概论第二节意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起第三节意识形态与乌托邦
⚫ 第一节 曼海姆的生平、著作及其学术思想概论 ⚫ 第二节 意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起 ⚫ 第三节 意识形态与乌托邦 第 六 章

第六童教学目标与要求:1、了解曼海姆的生平对他思想倾向的影响2、理解意识形态理论批判与知识社会学兴起的关系3、理解曼海姆通过分析意识形态和乌托邦的内涵来诊断时代精神
教学目标与要求: 1、了解曼海姆的生平对他思想倾向的影响 2、理解意识形态理论批判与知识社会学兴起的关系 3、理解曼海姆通过分析意识形态和乌托邦的内涵来诊断时代 精神 第 六 章

第一节曼海姆的生平、著作及其学术思想概论曼海姆的知识分子生涯,曼海姆的学术关注点的转变:曼海姆的论文集:
曼海姆的生平、著作及其学术思想概论 ⚫ 曼海姆的知识分子生涯; ⚫ 曼海姆的学术关注点的转变; ⚫ 曼海姆的论文集; 第 一 节

一护曼海姆学术思想引论(1)曼海姆的理论观点的分散性与不连贯性,与他的生平经历有关。(2)曼海姆在知识社会学这一领域的开创性,是知识社会学这一分支的领军人物
曼海姆学术思想引论 ⚫ (1)曼海姆的理论观点的分散性与不连贯性,与他的生 平经历有关。 ⚫ (2)曼海姆在知识社会学这一领域的开创性,是知识社 会学这一分支的领军人物。 第 一 节

第二节意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起意识形态理论批判一一构建知识社会学的思想起点(1)曼海姆把意识形态分为特殊概念和总体概念,通过对意识形态问题的分析,指出知识社会学的首要任务是知识的社会性或社会情境性。(2)曼海姆是以一种文化社会学的角度来探讨的知识、社会与意识形态的关系问题。(3)他提出的意识形态的总体概念摆脱了马克思意识形态批判理论的悸论,即否定自身的理论困境知识社会学与意识形态的联系和区别
⚫ 意识形态理论批判——构建知识社会学的思想起点 ⚫ (1)曼海姆把意识形态分为特殊概念和总体概念,通过 对意识形态问题的分析,指出知识社会学的首要任务是知 识的社会性或社会情境性。 ⚫ (2)曼海姆是以一种文化社会学的角度来探讨的知识、 社会与意识形态的关系问题。 ⚫ (3)他提出的意识形态的总体概念摆脱了马克思意识形 态批判理论的悖论,即否定自身的理论困境。 ⚫ (4)知识社会学与意识形态的联系和区别。 第 二 节 意识形态理论批判与曼海姆知识社会学的兴起

第二节曼海姆的知识社会学“知识社会学”的学科源起1知识社会学一词为舍勒所创,源于德文。马克思提出“知识社会决定论”,知识是意识的唯一的、对象性的关系。狄尔泰强调知识的社会决定作用与环境制约性涂尔于为知识进化学以及知识的形成与功能方面做出贡献。韦伯在沿袭马克思“知识决定论”的基础上增加了精神因素的历史作用
曼海姆的知识社会学 ⚫ 1、 “知识社会学”的学科源起 ⚫ 知识社会学一词为舍勒所创,源于德文。 ⚫ 马克思提出“知识社会决定论”,知识是意识的唯一的、 对象性的关系。 ⚫ 狄尔泰强调知识的社会决定作用与环境制约性。 ⚫ 涂尔干为知识进化学以及知识的形成与功能方面做出贡 献。 ⚫ 韦伯在沿袭马克思“知识决定论”的基础上增加了精神 因素的历史作用。 第 二 节

第二节2、曼海姆知识社会学的主要论点(1)政治知识和人文科学知识是受存在制约的,即由知识持有者的生存条件决定的。(2)知识社会学不提倡相对主义,提倡关联主义(3)用知识社会学对认识论进行改造,使其摆脱个体主义,克服“静态的”真理观(4)有必要区分“特殊意识形态”与“整体意识形态”,知识社会学家应采取“普遍论”的整体观。(5)知识社会学应该关心对“意识形态”与“乌托邦”的研究(6)知识社会学将可能成为一种新型的科学的政治学基础
2、曼海姆知识社会学的主要论点 (1)政治知识和人文科学知识是受存在制约的,即由知识持有者 的生存条件决定的。 (2)知识社会学不提倡相对主义,提倡关联主义。 (3)用知识社会学对认识论进行改造,使其摆脱个体主义,克服 “静态的”真理观。 (4)有必要区分“特殊意识形态”与“整体意识形态”,知识社 会学家应采取“普遍论”的整体观。 (5)知识社会学应该关心对“意识形态”与“乌托邦”的研究。 (6)知识社会学将可能成为一种新型的科学的政治学基础。 第 二 节

第二节3、曼海姆知识社会学的方法论取向一一对韦伯的批判与继承相同点:同样受益于新康德主义和尼采的观点,在各自的方法论上留有印迹不同点:曼海姆认为存在问题高于一切历史问题,并没有对“应然”和“实然”做出区分,其对时代精神的诊断暗含的现3马克思的代性意识在本质上是“黑格尔一
3、曼海姆知识社会学的方法论取向——对韦伯的批判与继承 相同点:同样受益于新康德主义和尼采的观点,在各自的方法 论上留有印迹。 不同点:曼海姆认为存在问题高于一切历史问题,并没有对 “应然”和“实然”做出区分,其对时代精神的诊断暗含的现 代性意识在本质上是“黑格尔——马克思的”。 第 二 节

第二节4、曼海姆知识社会学理论的贡献与存在的问题贡献:一、接近“反身性原则”,即在知识的社会学考察中,观察者与被观察者都要服从社会学家的考察:二、构成知识信念的是社会,知识社会学研究重心应放在社会环境中,知识是群体互动与社会协商的产物。存在的问题:两类知识划分是否合理,标准是否成立?两种文化间的歧视现象该不该消除?隐嗨的相对主义态度遭到病
⚫ 4、曼海姆知识社会学理论的贡献与存在的问题 ⚫ 贡献: ⚫ 一、接近“反身性原则”,即在知识的社会学考察中,观察者 与被观察者都要服从社会学家的考察; ⚫ 二、构成知识信念的是社会,知识社会学研究重心应放在社会 环境中,知识是群体互动与社会协商的产物。 ⚫ 存在的问题: ⚫ 两类知识划分是否合理,标准是否成立? ⚫ 两种文化间的歧视现象该不该消除? ⚫ 隐晦的相对主义态度遭到诟病。 第 二 节