第四章西美尔的社会学理论
第四章 西美尔的社会学理论
第四章第一节背景及思想来源第二节方法论第三节形式社会学第四节文化社会学第五节社会冲突思想
⚫ 第一节 背景及思想来源 ⚫ 第二节 方法论 ⚫ 第三节 形式社会学 ⚫ 第四节 文化社会学 ⚫ 第五节 社会冲突思想 第 四 章
教学目标与要求：1、了解西美尔的生平对他思想倾向的影响2、掌握西美尔形式社会学的实质3、掌握西美尔对社会互动的分析4、理解西美尔的文化社会学的分析5、掌握西美尔关于社会冲突的影响因素、类型和功能的分析
⚫ 教学目标与要求： ⚫ 1、了解西美尔的生平对他思想倾向的影响 ⚫ 2、掌握西美尔形式社会学的实质 ⚫ 3、掌握西美尔对社会互动的分析 ⚫ 4、理解西美尔的文化社会学的分析 ⚫ 5、掌握西美尔关于社会冲突的影响因素、类型和功能的分 析
第一节西美尔思想的背景和来源影响西美尔思想的生平事件西美尔的边缘性：西美尔的知识分子生涯：
西美尔思想的背景和来源 ⚫ 影响西美尔思想的生平事件 ⚫ 西美尔的边缘性： ⚫ 西美尔的知识分子生涯： 第 一 节
第一节2、影响西美尔思想的各种学术思想（1）西美尔与韦伯：（2）斯宾塞、社会达尔文主义与西美尔的思想：
⚫ 2、影响西美尔思想的各种学术思想 （1）西美尔与韦伯： ⚫ （2）斯宾塞、社会达尔文主义与西美尔的思想： 第 一 节
第一节3）康德与西美尔的思想：继承与发展（4）马克思与西美尔的思想：批判与补充
⚫ （3）康德与西美尔的思想：继承与发展 ⚫ （4）马克思与西美尔的思想：批判与补充 第 一 节
第二节西美尔研究社会的方法论途径社会是什么？一一人与人之间的互动（interaction），他通常称之“交往”，构成了社会。但社会一经产生，便超越了个人。社会学应该如何研究社会？一一社会学家应从区分形式与内容开始他们对社会的研究。社会学的问题领域是什么？“纯粹”社会学，在这一领域中讨论的问题是社会互动的形式以及与之相关的心理因素。“一般”社会学，对历史生活与发展的社会学研究，这种社会学处于中间层面讨论人类历史中产生的各种文化因素。“哲学”社会学，讨论人类的基本本质、终极运动，社会的认识论及本体论的特点等带有终极倾向的问题。西美尔关于社会交往（互动），的形式的研究是基社会学中最引人注自的特色，对后莱符号互动论、交换理论等的发展产生了重大的影响
西美尔研究社会的方法论途径 ⚫ 社会是什么？——人与人之间的互动（interaction），他通常 称之“交往”，构成了社会。但社会一经产生，便超越了个人。 ⚫ 社会学应该如何研究社会？——社会学家应从区分形式与内容开 始他们对社会的研究。 ⚫ 社会学的问题领域是什么？—— ⚫ “纯粹”社会学，在这一领域中讨论的问题是社会互动的形式 以及与之相关的心理因素。 ⚫ “一般”社会学，对历史生活与发展的社会学研究，这种社会 学处于中间层面讨论人类历史中产生的各种文化因素。 ⚫ “哲学”社会学，讨论人类的基本本质、终极运动，社会的认 识论及本体论的特点等带有终极倾向的问题。 ⚫ 西美尔关于社会交往（互动）的形式的研究是其社会学中最引人 注目的特色，对后来符号互动论、交换理论等的发展产生了重大 的影响。 。 第 二 节
第川护形式社会学《社会学：关于社会互动形式的研究》》西美尔的形式社会学是西美尔将康德哲学在社会学领域中的一个独具特色的发挥。西美尔为追求社会学的客观性而进行的诸多努力的一部分。西美尔对时尚、羞耻等的分析
形式社会学 《社会学：关于社会互动形式的研究》 ➢ 西美尔的形式社会学是西美尔将康德哲学在社会学领域中 的一个独具特色的发挥。 ➢ 西美尔为追求社会学的客观性而进行的诸多努力的一部分。 ➢ 西美尔对时尚、羞耻等的分析 第 三 节
第三节社会几何学：作为社会形式之一的群体互动“社会几何学”。他将数学的一些最基本概念，如数量、距离、位置等引申到了社会几何学之中。如：群体构成的数量社会互动的距离：在齐美尔看来，互动的形式，事物的意义等至关重要的问题，都与人与人之间、人与事物之间的相对距离所决定的。（注意：对马克思的价值论的补充，大众的习惯和偏好也影响事物的价值）空间：是社会生活的一种条件，具有几种品质：排他性、分块性、固化、距离感等
➢ 社会几何学：作为社会形式之一的群体互动 ⚫ “社会几何学”。他将数学的一些最基本概念，如数量、 距离、位置等引申到了社会几何学 之中。如： ⚫ 群体构成的数量 ⚫ 社会互动的距离：在齐美尔看来，互动的形式，事物的意 义等至关重要的问题，都与人与人之间、人与事物之间的 相对距离所决定的。（注意：对马克思的价值论的补充， 大众的习惯和偏好也影响事物的价值） ⚫ 空间：是社会生活的一种条件，具有几种品质：排他性、 分块性、固化、距离感等。 第 三 节
第四节文化社会学：发展模式的形式之一（1）主体文化和客体文化的区分：主体文化：个体文化，是指行为者生产，吸收和控制各种外在文化因素的能力与倾向，是已经内化了的各种文化因素在行为者中的综合体现。客体文化：是指人们在历史进程中产生的各种文化因素，如宗教、哲学、组织、团体等。客体文化一经产生，而不受主体的控制。存在着深深的疏远与对立。注意：为研究社会分化问题埋下哲学注释！！！！
文化社会学：发展模式的形式之一 ⚫ （1）主体文化和客体文化的区分： ⚫ 主体文化：个体文化，是指行为者生产，吸收和控制各种外在文 化因素的能力与倾向，是已经内化了的各种文化因素在行为者中 的综合体现。 ⚫ 客体文化：是指人们在历史进程中产生的各种文化因素，如宗教、 哲学、组织、团体等。 ⚫ 客体文化一经产生，而不受主体的控制。存在着深深的疏远与对 立。 ⚫ 注意：为研究社会分化问题埋下哲学注释！！！！ 第 四 节