活中的诗与乐 中国民歌 2021/9/11
2021/9/11 生活中的诗与乐 --中国民歌
5解民歌 民的定 民歌的分类 中国民歌的动布 中国民歌的艺术特点
2021/9/11 了解民歌 • 民歌的定义 • 民歌的分类 • 中国民歌的分布 • 中国民歌的艺术特点
民的定义 广义民歌指有民族风格的歌曲,狭义民歌即指民族民 间嶔曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲。是最大众化 的音乐形式。是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着 的智的结品,具有很鲜明的民族特色和地方色彩 久,地域日和民族众多,所以民 四因海。民武的音乐语言简明洗练, 现手法车富多彩。是我民族民间音 电于国幅员阔,民族众多,各民 地区的民歌浩如烟海。各具特色。据统计,各 集到的民歌,数量总计超过三十万首。 2021/9/11
2021/9/11 民歌的定义 广义民歌指有民族风格的歌曲，狭义民歌即指民族民 间歌曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化 的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着 的集体智慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。 我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源 远流长，浩如烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象 鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库 中重要的组成部分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民 族各地区的民歌浩如烟海，各具特色，据统计，各地已采 集到的民歌，数量总计超过三十万首
中国民歌的分类 中国民歌有多种分类法。按体數形式分类,大 致可分为号子(包括撒运号子、船工号子、作坊 号子等 山数(包括一般山歌、放牧山歌、田 秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调风俗仪式 歌曲、舞歌等)3大类。在有些理者的论善中将民 歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧、船歌、童 谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于 认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会 功用、以及音乐表现方法、特点问题。 2021/9/1
2021/9/11 中国民歌的分类 中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大 致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊 号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田 秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式 歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民 歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童 谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于 认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会 功用、以及音乐表现方法、特点等问题
中回民的分布 根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩,中 国民歌大体可以分 北方草原文化民歌区; 2.西部受伊斯兰文化影响的新疆民区; 3西部受佛教文化影响的藏族民歌区 4,西南高原多民族古老原始文化民歉区; 东北受萨满欲影晌的狩猎文化民区; 6.西北高原多民族半取半钦文化民被区; 7中原及东部沿海有着古老传統丈化的汉族民款 2021/9/11
2021/9/11 中国民歌的分布 根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩，中 国民歌大体可以分: 1. 北方草原文化民歌区； 2. 西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区； 3. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区 4. 西南高原多民族古老原始文化民歌区； 5. 东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区； 6. 西北高原多民族半农半牧文化民歌区； 7. 中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌曲区
北方草原文化民歌区 蒙古族历来有“音乐民族”“诗民族”之称。民分“长调 两大类。“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地 区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮慈扬,节奏自由,反映 出辽阔草原的气勢与牧民的兜广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歅大多 于长调。闻名的曲目有《辽阔的草原》、《钦歌》等。“短调”主要 叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德 马》、《小黉马》誊。草原文化民歌的共性是衰现出草原牧民的质朴、 爽朗、热情、放的情感与性格。此外,在西蒙还有一种“蒙汉调少丶 蛮汉调),它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收,相互交流的 产物。流行于河一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜的歌种。 《森吉德马》 《牧》 2021911
2021/9/11 北方草原文化民歌区 这个民歌区主要处于现在的内蒙古自治区，以蒙古族民歌为代表。 蒙古族历来有“音乐民族” 、 “诗歌民族”之称。民歌可分“长调” 、 “短调”两大类，“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地 区，特点是字少腔长，富有装饰性，音调嘹亮悠扬，节奏自由，反映 出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歌等大多属 于长调。闻名的曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》等。“短调”主要 流行在西部、南部半农半牧区，其特点是结构短小，节奏规整，不少 叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德 马》、《小黄马》等。草原文化民歌的共性是表现出草原牧民的质朴、 爽朗、热情、豪放的情感与性格。此外，在西蒙还有一种“蒙汉调” （蛮汉调），它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收，相互交流的 产物。流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。 《森吉德马》 《牧歌》
西部的新疆民歌区 这个民砍区地处新疆,以维晉尔、哈萨克民歌为代表,它受过来自 中亚伊斯兰传统文化的影响,与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。维 6 世。民有歅情歌、劳动、历史歌、生活习俗歌四大类。雏吾尔民 歌在會调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音乐体系。它是中 国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相绪合的, 具有活激、风趣的格调。闻名中外的民歌有《阿拉木罕》、《半个月 亮爬上來》、《达坂城》、《送犹一杂攻魂花》。哈萨克族主要居 住在北疆,从言牧业。民歌可分为三大类 词曲固定的民 (包括歌、狩猎歌、情歌、宗教歌普);(2)即兴填词的民歌 (包括山歌、渔歌、谜语歌等);(3)习俗歌(包括婚礼歌、哭妳 狄、送嫁歌善)。其中以情武数量最多,大都表现情人离别的痛苦和 祝福。哈萨克民中有中国音乐和欧洲音乐两种体系。中国音乐体系 以宫、羽调式最多。闻名全国的有《玛依拉》、《等我到天明》。 《阿拉木罕》 《半个月亮爬上来》 《达坂城的姑娘》 《送我一朵致魂花》 2021/9/11
2021/9/11 西部的新疆民歌区 这个民歌区地处新疆，以维吾尔、哈萨克民歌为代表，它受过来自 中亚伊斯兰传统文化的影响，与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。维 吾尔族是一个能歌善舞的民族，其歌舞艺术以“十二木卡姆”闻名于 世。民歌有爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌四大类。维吾尔民 歌在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音乐体系，它是中 国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的， 具有活泼、风趣的格调。闻名中外的民歌有《阿拉木罕》、《半个月 亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。哈萨克族主要居 住在北疆，从事牧业。民歌可分为三大类：（l）词曲固定的民歌 （包括牧歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等）；（2）即兴填词的民歌 （包括山歌、渔歌、谜语歌等）；（3）习俗歌（包括婚礼歌、哭嫁 歌、送嫁歌等）。其中以情歌数量最多，大都表现情人离别的痛苦和 祝福。哈萨克民歌中有中国音乐和欧洲音乐两种体系。中国音乐体系 以宫、羽调式最多。闻名全国的有《玛依拉》、《等我到天明》等。 《阿拉木罕》 《半个月亮爬上来》 《达坂城的姑娘》 《送我一朵玫瑰花》
西部藏族民歌区 这一民歌区包括西藏自治区和青海、四川的部 分戴族聚居地区。民歌包括山歌(牧歌)、劳动 歌、吳情歌、风俗歌、颂经调五大类。民嶔演唱 活动大都与佛教节日有关,民歌中不少是与舞蹈 谢”、“锅庄香歌鼻品种。音乐属于中国乐 体系,民歌一般特点为热情、开朗、诚蓼、动人, 极富高原特色,节奏律动性强。闻名的民欹有 《北京的金山上》普。《北京的盒山上》原来是 首歌(即狩猎歌),最初流传在西藏的东南 部林区。如今成了流传全国的新民歌。 《北京的金山上》 2021/9/11
2021/9/11 西部藏族民歌区 这一民歌区包括西藏自治区和青海、四川的部 分藏族聚居地区。民歌包括山歌（牧歌）、劳动 歌、爱情歌、风俗歌、颂经调五大类。民歌演唱 活动大都与佛教节日有关，民歌中不少是与舞蹈 结合在一起的，如“囊玛” 、 “堆谢” 、 “果 谢” 、 “锅庄”等歌舞品种。音乐属于中国音乐 体系，民歌一般特点为热情、开朗、诚挚、动人， 极富高原特色，节奏律动性强。闻名的民歌有 《北京的金山上》等。《北京的金山上》原来是 一首箭歌（即狩猎歌），最初流传在西藏的东南 部林区。如今成了流传全国的新民歌。 《北京的金山上》
西南高原多民族原始丈化民歌区 这一民区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有 二十几个不同民族居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化 特征,具有管殊的社会功能,民大多为“诗、歌、鼻”相结合的 演唱形式,内容复杂多样,同时存在着不同历史阶段的民歌。由于 许多民族没有文字,民歌成了他们记载历史、传播知识以及进行社 交活动的量要手段,已成为日常生活中不可峡少的一部份。所有这 些都反映出特殊的、多层次的文化现京。这一地区代表性民歌是 声部民歌。多数民族都有二部、三部民歌。民歌的分类有“大 歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大 歌又分男声、女声、童声三种,男声大武一般节奏性较强,曲调明 单声部民歌。内容以情为主,一敷是膏年男女在內用小嗓轻 唱。此外坯有古。以苜族的古歌历史最悠久。内容迷天地的形 成,人类的起源。游方的起因。曲调富于吟诵性,唱者多为亳 人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《挂花开放贵人来》 《阿细跳月歌》普,也都是有代表性的曲目。 2021/9/1
2021/9/11 西南高原多民族原始文化民歌区 这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有 二十几个不同民族聚居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化 特征，具有特殊的社会功能，民歌大多为“诗、歌、舞”相结合的 演唱形式，内容复杂多样，同时存在着不同历史阶段的民歌。由于 许多民族没有文字，民歌成了他们记载历史、传播知识以及进行社 交活动的重要手段，已成为日常生活中不可缺少的一部份。所有这 些都反映出特殊的、多层次的文化现象。这一地区代表性民歌是多 声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大 歌” 、 “小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名，大 歌又分男声、女声、童声三种，男声大歌一般节奏性较强，曲调明 快。女声大歌节奏较自由，旋律细腻、柔和。小歌除二声部外也有 单声部民歌。内容以爱情为主，一般是青年男女在室内用小嗓轻声 唱。此外还有古歌，以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形 成，人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性，歌唱者多为老 人。侗族大歌50年代即闻名全国，其他民歌如《桂花开放贵人来》、 《阿细跳月歌》等，也都是有代表性的曲目
东北部的狩猎文化民歌区 这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以鄂伦春 k族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡尔、满族筹) 鄂伦春族在1949年前还保留着不少原始社会的痕迹。这是 一个喜受歌舞的民族,过去以狩猎为生,每当狩猎满归 来,或者民族节日,都要进行歌舞狂欢。他们的民歌可分 为三大类:(1)山歌,(2)歌鼻曲,(3)萨满调。山 歌又分“长调、“短调”,“长调》高元刚健。节拍自由 “短调”曲调平稳,节奏规蓬。歌舞曲大多为一领众和形 式。萨满调是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌,曲调 吟诵式,多为领和。鄂伦春民歌为五声音阶。以宫调式、 羽调式居多。他们最喜爱的民武有《额呼兰德呼兰》, 是一首歌颂大自然的歌。此外《鄂伦春族小唱》在全国也 很闻名。 2021/9/11
2021/9/11 东北部的狩猎文化民歌区 这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带，以鄂伦春 族民歌为代表（包括鄂温克、赫哲、达斡尔、满族筹）， 鄂伦春族在1949年前还保留着不少原始社会的痕迹。这是 一个喜爱歌舞的民族，过去以狩猎为生，每当狩猎满载归 来，或者民族节日，都要进行歌舞狂欢。他们的民歌可分 为三大类：（l）山歌，（2）歌舞曲，（3）萨满调。山 歌又分“长调、“短调” ， “长调”高亢刚健，节拍自由； “短调”曲调平稳，节奏规整。歌舞曲大多为一领众和形 式。萨满调是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌，曲调 吟诵式，多为领和。鄂伦春民歌为五声音阶。以宫调式、 羽调式居多。他们最喜爱的民歌有《额呼兰·德呼兰》， 是一首歌颂大自然的歌。此外《鄂伦春族小唱》在全国也 很闻名