九年级(下)语文六七单元测试卷 班级姓名座号评分 语文基础知识与运用(27分) 1.古诗文积累(12分) 根据要求填空。(每空1分 ①苏轼的《江城子·密州出猎》中表现诗人爱国豪情的语句是 似曾相识燕归来。(晏殊《浣漢沙》 ③最爱湖东行不足 。(白居易《钱塘湖春行》) 猿则百叫无绝。(吴均《与朱元思书》) ⑤古诗文中表达忧国忧民情思的语句很多,请写出相邻的两个句子 ⑥面对人生的坎坷与不幸,我们应该保持乐观自信的态度,要像李白在《行路难》中所写的 那样 ⑦雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 。(李煜《虞 美人》) 2.选择正确答案。(每题2分,共4分) (1)下列诗句和它所涉及的节日对应正确的一项是() A.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。一元宵节 B独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。—中秋节 C.相望试登高,心随雁飞灭。—重阳节 D银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。一端午节 (2)下列各项中,与“百川东到海,何时复西归”(汉乐府《长歌行》)意蕴相同的是() A.子在川上曰:“逝者如斯夫。 B.休将白发唱黄鸡 C.谁言寸草心,报得三寸晖 D.白头搔更短,浑欲不胜簪 3.下面一段文字画横线处都有语病,请依次改正。(4分) ①一部传记作品强大的精神力量,存在于对传主人格的深度发掘与否。②伟大者,发 掘其所以伟大,令人生敬仰心、效尤心;③卑劣者,发掘其所以卑劣,令人生厌弃心、 鄙夷心。④一部好的传记作品,应是一条鞭子、一面镜子,能映照出我们人格的不足, 策我们奋然前行 ① ③ 4.请为下面的新闻写一个标题(不超过16个字)。(4分) 新华网北京12月18日电我国南极冰盖科学考察队近日开始正式向海拔4000多 米的南极冰盖最高点发起冲击。这是此次南极科考中最为艰难、也是最为引人注目的一 项任务,是人类历史上首次向南极冰盖之巅发起的冲击。 被称为“不可接近之极”的冰穹A( Dome)是南极内陆距海岸线最遥远的一个冰穹 也是南极内陆冰盖海拔最高的地区,最高海拔4039米,气候条件极端恶劣。它是南极冰
1 九年级(下)语文六七单元测试卷 班级 姓名 座号 评分 一、 语文基础知识与运用(27 分) 1.古诗文积累(12 分) 根据要求填空。(每空 1 分) ①苏轼的《江城子·密州出猎》中表现诗人爱国豪情的语句是 , , 。 ② ,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》) ③最爱湖东行不足, 。(白居易《钱塘湖春行》) ④ ,猿则百叫无绝。(吴均《与朱元思书》) ⑤古诗文中表达忧国忧民情思的语句很多,请写出相邻的两个句子: , 。 ⑥面对人生的坎坷与不幸,我们应该保持乐观自信的态度,要像李白在《行路难》中所写的 那样 , 。 ⑦雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 ? 。(李煜《虞 美人》) 2.选择正确答案。(每题 2 分,共 4 分) (1)下列诗句和它所涉及的节日对应正确的一项是( ) A.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——元宵节 B.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——中秋节 C.相望试登高,心随雁飞灭。——重阳节 D.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——端午节 (2)下列各项中,与“百川东到海,何时复西归”(汉乐府《长歌行》)意蕴相同的是( ) A.子在川上曰:“逝者如斯夫。” B.休将白发唱黄鸡 C.谁言寸草心,报得三寸晖 D.白头搔更短,浑欲不胜簪 3.下面一段文字画横线处都有语病,请依次改正。(4 分) ①一部传记作品强大的精神力量,存在于对传主人格的深度发掘与否。②伟大者,发 掘其所以伟大,令人生敬仰心、效尤心;③卑劣者,发掘其所以卑劣,令人生厌弃心、 鄙夷心。④一部好的传记作品,应是一条鞭子、一面镜子,能映照出我们人格的不足, 鞭策我们奋然前行。 ① ② ③ ④ 4.请为下面的新闻写一个标题(不超过 16 个字)。(4 分) 新华网北京 12 月 18 日电 我国南极冰盖科学考察队近日开始正式向海拔 4000 多 米的南极冰盖最高点发起冲击。这是此次南极科考中最为艰难、也是最为引人注目的一 项任务,是人类历史上首次向南极冰盖之巅发起的冲击。 被称为“不可接近之极”的冰穹 A(DomeA)是南极内陆距海岸线最遥远的一个冰穹, 也是南极内陆冰盖海拔最高的地区,最高海拔 4039 米,气候条件极端恶劣。它是南极冰
盖尚未开展科学探测的制高点,也是南极四个必争之点一—极点、冰点、磁点和高点中 唯一没有被其他国家抢占的点。 由12名考察队员和1名随队医生组成的南极冰盖科学考察队乘坐“雪龙号”科学考 察船于10月25日从上海浦东起航奔赴南极,此次考察计划的重要目的之一是为今后在 南极内陆建立第三个科学考察站做准备,并通过考察建立中山站一冰穹A气候环境监测 系统,全面完成国际横穿南极计划中由我国承担的中山站至冰穹A断面考察任务。这次 考察预计将历时70天,深入南极冰盖内陆1300公里。(2004年12月18日新华网) 5.“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”这是著名的印度诗人、诺贝尔文 学奖获得者泰戈尔在《飞鸟集》中写下的诗句,请你结合生活的实际说出其中蕴含的道理。(3 分) 、文言文阅读(20分) (一)、阅读下面文言文语段,完成6一9题。(11分) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 假余,余因得遍观群书。既加冠,益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从 乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援 疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈 风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆, 久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意。以 中有足乐者,不知口体之率不若人也。盖余之勤且艰若此。 6.解释下列句子中加点的词语。(4分) ①又患无硕师名人与游患 ②媵人持汤沃灌汤: ③腰白玉之环腰 ④右备容臭容臭: 7.与“以中有足乐者”一句中“以”的意义和用法相同的一项是(2分) A.以衾拥覆 B.不以物喜,不以己悲 C.我以日始出时去人近 D.故为之说,以俟夫观人风者得焉 8.翻译下面句子。(2分) ①录毕,走送之,不敢稍逾约。 译 ②余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 译 9.简述选文是从哪三方面来写作者成年以后求学艰难的。(3分) 谷① ②
2 盖尚未开展科学探测的制高点,也是南极四个必争之点——极点、冰点、磁点和高点中 唯一没有被其他国家抢占的点。 由 12 名考察队员和 1 名随队医生组成的南极冰盖科学考察队乘坐“雪龙号”科学考 察船于 10 月 25 日从上海浦东起航奔赴南极,此次考察计划的重要目的之一是为今后在 南极内陆建立第三个科学考察站做准备,并通过考察建立中山站-冰穹 A 气候环境监测 系统,全面完成国际横穿南极计划中由我国承担的中山站至冰穹 A 断面考察任务。这次 考察预计将历时 70 天,深入南极冰盖内陆 1300 公里。(2004 年 12 月 18 日 新华网) 5.“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”这是著名的印度诗人、诺贝尔文 学奖获得者泰戈尔在《飞鸟集》中写下的诗句,请你结合生活的实际说出其中蕴含的道理。 (3 分) 二、文言文阅读(20 分) (一)、阅读下面文言文语段,完成 6 一 9 题。(11 分) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从 乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援 疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈 风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆, 久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以 中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 6.解释下列句子中加点的词语。(4 分) ①又患无硕师名人与游 患: ②媵人持汤沃灌 汤: ③腰白玉之环 腰: ④右备容臭 容臭: 7.与“以中有足乐者”一句中“以”的意义和用法相同的一项是(2 分) A.以衾拥覆 B.不以物喜,不以己悲 C.我以日始出时去人近 D.故为之说,以俟夫观人风者得焉 8.翻译下面句子。(2 分) ①录毕,走送之,不敢稍逾约。 译: ②余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 译: 9.简述选文是从哪三方面来写作者成年以后求学艰难的。(3 分) 答 ① ②
③ (二)、阅读〈出师表〉选段,回答问题(9分) 侍中侍郎郭攸之、费、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下, 愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚 以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。侍中、尚书、长吏、参军, 此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日可待也。 臣本布衣,躬耕于南阳 先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许 先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 10将原文补充完整。(2分) 1l解释文中加点的词语。(2分) (1)遗: (2)痛恨: (3)卑鄙 (4)驱驰 12将画线句子包含的成语写在下面(1分) 13诸葛亮在安排内政时推荐郭攸之等人的理由是什么?(2分) 14选文第三段诸葛亮向后主提出了怎样的建议?(2分) 三、现代文阅读(23分) (一)请在阅读下面这篇文章后,完成15-18题。(10分) 畏惧美丽 我说得清自己是在哪天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽 我会畏惧一朵美艳的鲜花。我会站在它面前呆呆地看上一个时辰,心中涌动一股比爱深 较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近,纯不可渎” 的宫粉羊蹄甲花时,总是要看到绝望才背离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字,真 让我共鸣到几乎要掉泪了。美丽的花朵,对普良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤 着你却不轻许你,谢绝了你却不惹恼你,它让你在它的光辉里沐浴,又让你染着它的清香 步一回头地离开,高尚的手永远是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了 自己 我会畏惧一双美丽的眼睛。不管是同性的眼睛还是异性的眼睛,只要是用美丽注释的 美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯离又悔、不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记 忆里,流失了那么多人的姓名,却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇或顾盼流转, 一律真真切切投在我温柔的心幕上——这时,也只有这时,我才有勇气与它们对视。我知道 我漏听了太多心灵的语言,只能在事后凭想象将它们一一补齐。可我却无怨,只把这看成一 种玩不厌的游戏 我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻开一本新杂志,在目录上看到某个熟悉的名 字(这名字往往是和一篇篇美文联系在一起的),我总是不敢一下子找到相应的页码,生性脆
3 ③ (二) 、阅读〈出师表〉选段,回答问题(9 分) 侍中侍郎郭攸之、费 、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗.陛下, 愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚 以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨..于桓灵也。侍中、尚书、长吏、参军, 此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日可待也。 臣本布衣,躬耕于南阳, , 。 先帝不以臣卑鄙.. 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许 先帝以驱驰..。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 10.将原文补充完整。(2 分) 11.解释文中加点的词语。(2 分) (1)遗: (2)痛恨: (3)卑鄙: (4)驱驰: 12.将画线句子包含的成语写在下面(1 分) 13.诸葛亮在安排内政时推荐郭攸之等人的理由是什么?(2 分) 14.选文第三段诸葛亮向后主提出了怎样的建议?(2 分) 三、现代文阅读(23 分) (一)请在阅读下面这篇文章后,完成 15—18 题。(10 分) 畏惧美丽 我说得清自己是在哪天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽。 我会畏惧一朵美艳的鲜花。我会站在它面前呆呆地看上一个时辰,心中涌动一股比爱深 较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近,纯不可渎” 的宫粉羊蹄甲花时,总是要看到绝望才肯离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字,真 让我共鸣到几乎要掉泪了。美丽的花朵,对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤 着你却不轻许你,谢绝了你却不惹恼你,它让你在它的光辉里沐浴,又让你染着它的清香一 步一回头地离开,高尚的手永远是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了 自己。 我会畏惧一双美丽的眼睛。不管是同性的眼睛还是异性的眼睛,只要是用美丽注释的。 美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯离又悔、不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记 忆里,流失了那么多人的姓名,却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇或顾盼流转, 一律真真切切投在我温柔的心幕上——这时,也只有这时,我才有勇气与它们对视。我知道 我漏听了太多心灵的语言,只能在事后凭想象将它们一一补齐。可我却无怨,只把这看成一 种玩不厌的游戏。 我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻开一本新杂志,在目录上看到某个熟悉的名 字(这名字往往是和一篇篇美文联系在一起的),我总是不敢一下子找到相应的页码,生性脆
弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我把那不相干的文章慢慢读完,然后心里便开始发热发 冷,发虚发酸,终于英勇地翻开那躲不开的一页,飞快浏览一遍,以便让畏惧稍稍减淡,再 回过头来细细咀嚼赏鉴—那些勾魂饭魄令我永志难忘的文字哟!它们是从一支什么样的笔 下流出来的?它们的诞生是艰难还是顺利?这些,永远是我愿意猜测的问题。敏感而痴迷的 心,久久久久走不出美文的枝枝权权丝丝脉脉,待到不得不收复自己的时候,我发现,我已 是支离破碎 畏惧源于喜爱,却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲呢与轻狎, 而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅,我们一俯首 即可采攘到美丽,一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗耀我们照耀我们拯救我们,我 们怎能不小心翼翼地去护爱着它呢? 畏惧美丽,是我最美丽的人生体验。(作者:张丽君) 15.综观全文,说说作者为什么“畏惧美丽”?(2分) 6.本文列举的三个关于美的例子代表了三类不同的类型,试说说是什么。(3分) 17.试说说文中的重点段在构段方法上的特点。(2分) 请找出能说明“畏惧”一词在文中确切含义的一个句子。(3分) (二)阅读下面的文章,完成19—23题。(13分) 语言是心灵的桥 周伟东 精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言,除了偶尔玩弄一些新词 汇以外,再也了无新意;如果生活中的对白都成了白开水,报纸上的社论成了死教条, 作家失去了想象力,学生的作文干瘪得像公文,主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条,那么 指望这个时代富有激情和创造力,怕是痴人说梦了 灵感来自自由,文章出自随意,此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的 事情。所以,时下大是流行的网络文章的苍白便还渐暴露了出来。原本试图通过网络用 中文的砖石架一座思想的风雨廊桥,让寻找情感彼岸的人们内心有所宜泄、寄托和自得 的满足,而最终却只能是贫血、低智、哕嚓、车轱辘故事… 语言的贫乏本质上是心智的贫乏,而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风 景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰 仗理论,因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是 否就是思想就另当别论了。 当我们追溯着时间的河流,与先秦的那些智者们相遇,我们很难分清刻在竹 简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体,试图将语言从思想中 剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中,对于精深奥妙的中文,对于听泉眠云、 饮露餐菊的智者,尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都 有赖于某种物质形式才能得以保存,比如音乐离不开笙管笛箫,雕刻离不开泥土金石, 物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的,惟有语言可以口口相传,并进入灵魂
4 弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我把那不相干的文章慢慢读完,然后心里便开始发热发 冷,发虚发酸,终于英勇地翻开那躲不开的一页,飞快浏览一遍,以便让畏惧稍稍减淡,再 回过头来细细咀嚼赏鉴——那些勾魂慑魄令我永志难忘的文字哟!它们是从一支什么样的笔 下流出来的?它们的诞生是艰难还是顺利?这些,永远是我愿意猜测的问题。敏感而痴迷的 心,久久久久走不出美文的枝枝杈杈丝丝脉脉,待到不得不收复自己的时候,我发现,我已 是支离破碎。 ……畏惧源于喜爱,却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲昵与轻狎, 而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅,我们一俯首 即可采撷到美丽,一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗耀我们照耀我们拯救我们,我 们怎能不小心翼翼地去护爱着它呢? 畏惧美丽,是我最美丽的人生体验。(作者:张丽君) 15.综观全文,说说作者为什么“畏惧美丽”?(2 分) 16.本文列举的三个关于美的例子代表了三类不同的类型,试说说是什么。(3 分) 17.试说说文中的重点段在构段方法上的特点。(2 分) 18.请找出能说明“畏惧”一词在文中确切含义的一个句子。(3 分) (二)阅读下面的文章,完成 19——23 题。(13 分) 语言是心灵的桥 周伟东 精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言,除了偶尔玩弄一些新词 汇以外,再也了无新意;如果生活中的对白都成了白开水,报纸上的社论成了死教条, 作家失去了想象力,学生的作文干瘪得像公文,主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条,那么, 指望这个时代富有激情和创造力,怕是痴人说梦了。 灵感来自自由,文章出自随意,此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的 事情。所以,时下大是流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用 中文的砖石架一座思想的风雨廊桥,让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得 的满足,而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事…… 语言的贫乏本质上是心智的贫乏,而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风 景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰 仗理论,因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是 否就是思想就另当别论了。 当我们追溯着时间的河流,与先秦的那些智者们相遇,我们很难分清刻在竹 简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体,试图将语言从思想中 剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中,对于精深奥妙的中文,对于听泉眠云、 饮露餐菊的智者,尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都 有赖于某种物质形式才能得以保存,比如音乐离不开笙管笛箫,雕刻离不开泥土金石, 物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的,惟有语言可以口口相传,并进入灵魂
深处,被智意的人们赋予了一种超越时空的力量,成为中国传统文化的精神线索。当然 语言与文化的其他层面是一个统一的整体,毕竟,语言的对象是物。物质世界的嬗变, 古典生活器具和生存方式的流逝,也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传 统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之還,学者文句之夹生,又教人如何能 够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宜泄,爱 写不写,随心所欲,写自己,自己写,轻松的环境,轻松的心态,随意的潇洒…有人 把这叫做进步,其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已,我们完全可以命之以另外 的名字。这使我想起梭罗的名言:“文明改普了我们的房屋,却没有改善房屋里的人。 很多人认为21世纪里中国文化是强势文化,却不知长此以往,丧失了民族智慧的中文将 如何孕育思想,没有思想的文化又将在哪里着陆? 真正好的语言是不能与思想分高的,五四时期,百花齐放,百家争鸣,谁能说没 敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作,大都善于从文言中获取 质感、力量、气韵与胸襟,而使人获得启迪的深思和激进的力量,时代要有生机,语文 要有新意,否则山水人文转眼都老得优雅不起来了,也就失去生机失去生命 在文化意识上,我是如此的守旧,与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆 中的书囊。我只希望在安装了空调设备的现代书房里,依然会有一盏传统的明灯照亮我 的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里,处处是花叶掩 映的古树。房子和树是老的,花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。 浓妆艳抹的时代固然已经远去,淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的 绿意也罢,为传统文化招魂也罢,我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神,从语 言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言,精确地表达自己的思想,真实 流露涌动的情感,精炼的句读背后,潜藏的正是睿智的心神 19.“语言是心灵的桥”,作者以犀利的文字阐明了自己的观点,即 作者还认为,能体现心灵睿智的语言应该 具有 特点。(4分 20.文中加横线的“守旧”一词在这里指的是什么?(2分) 21.请结合本文的内容,谈谈“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人”这句 话的含义。(2分) 22.作者认为,语言与文化的其他因素相比,他们与物质世界的关系是不相同的。语言 与物质世界的关系是怎样的?请结合文章内容,用自己的语言概括作答。(3分) 23.作者认为,网络文学是思想“苍白”的,带给我们的是“贫血、低智、哕嗦、车轱 辅故事 你同意这种观点吗?请结合你的亲身体验阐述你的观点。(2分)
5 深处,被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量,成为中国传统文化的精神线索。当然, 语言与文化的其他层面是一个统一的整体,毕竟,语言的对象是物。物质世界的嬗变, 古典生活器具和生存方式的流逝,也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传 统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢,学者文句之夹生,又教人如何能 够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄,爱 写不写,随心所欲,写自己,自己写,轻松的环境,轻松的心态,随意的潇洒……有人 把这叫做进步,其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已,我们完全可以命之以另外 的名字。这使我想起梭罗的名言:“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人。” 很多人认为 21 世纪里中国文化是强势文化,却不知长此以往,丧失了民族智慧的中文将 如何孕育思想,没有思想的文化又将在哪里着陆? 真正好的语言是不能与思想分离的,五四时期,百花齐放,百家争鸣,谁能说没 敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作,大都善于从文言中获取 质感、力量、气韵与胸襟,而使人获得启迪的深思和激进的力量,时代要有生机,语文 要有新意,否则山水人文转眼都老得优雅不起来了,也就失去生机失去生命。 在文化意识上,我是如此的守旧,与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆 中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里,依然会有一盏传统的明灯照亮我 的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里,处处是花叶掩 映的古树。房子和树是老的,花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。 浓妆艳抹的时代固然已经远去,淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的 绿意也罢,为传统文化招魂也罢,我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神,从语 言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言,精确地表达自己的思想,真实 流露涌动的情感,精炼的句读背后,潜藏的正是睿智的心神。 19.“语言是心灵的桥”,作者以犀利的文字阐明了自己的观点,即: 。作者还认为,能体现心灵睿智的语言应该 具有 、 和 特点。(4 分) 20.文中加横线的“守旧”一词在这里指的是什么?(2 分) 21.请结合本文的内容,谈谈“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人”这句 话的含义。(2 分) 22.作者认为,语言与文化的其他因素相比,他们与物质世界的关系是不相同的。语言 与物质世界的关系是怎样的?请结合文章内容,用自己的语言概括作答。(3 分) 23.作者认为,网络文学是思想“苍白”的,带给我们的是“贫血、低智、啰嗦、车轱 辘故事……”,你同意这种观点吗?请结合你的亲身体验阐述你的观点。(2 分)
四、作文(50分) 生活中,我们总在一刻不停地寻找 寻找人生的欢乐,令生活的空间没有阴邏;寻找人生的真谛,使心灵愈加坚强;寻 找人生的道路,让脚步更加坚定… 寻找源于真情,寻找源于思考。 生活,因为不倦的寻找,变得更加生动而充实 请以“寻找”为话题写一篇文章 要求 1、文章不能离开话题范围。2、立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。 3、字数不少于600字,文中不得出现真实的校名、人名
6 四、作文(50 分) 生活中,我们总在一刻不停地寻找。 寻找人生的欢乐,令生活的空间没有阴霾;寻找人生的真谛,使心灵愈加坚强;寻 找人生的道路,让脚步更加坚定…… 寻找源于真情,寻找源于思考。 生活,因为不倦的寻找,变得更加生动而充实。 请以“寻找”为话题写一篇文章。 要求: 1、文章不能离开话题范围。2、立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。 3、字数不少于 600 字,文中不得出现真实的校名、人名
参考答案 1.古诗文积累(12分)(①会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。②无可奈何在落去。③绿杨 阴里白沙堤。④蝉则干转不穷。⑤这是一道开放性试题,答案示例:先天下之优而忧.后天 下之乐而乐;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮 台;无限山河泪,谁言天地宽。只要答出其中一组即可。⑥长风破浪会有时,直挂云帆济沧 海。⑦问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(每空1分,有错该空不得分) 2.(1)C(2)A 3.①删去“与否 ②改“效尤”为“效仿” ⑨把“厌弃心”和“鄙夷心”对调。 ④把“一条鞭子”和“一面镜子”对调。 4.“中国将挺进南极之巅”或“我南极科考队将冲击南极冰盖最高点”意合即可 5.结合生活的实际理解这句话的意思,即:如果沉湎于过去的得失中,我们就会错过生活中 更多美好的事物,失去未来生活的快乐。人,应该乐观地对待生活中的成败得失。 二、文言文阅读 6.(分)①患:担心,忧虑②汤:热水⑧腰:挂在腰间④容臭:香袋 7.(2分)B 8.(共2分),第①小题1分,第②小题2分)①我抄完,跑着送还书,不敢稍微超过约定的 期限。②我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地请教。(意 思正确即可,关键词译错酌情扣分) 9.(3分)①叩问之难;②求师旅途之艰;⑧生活之苦 10.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 11.①给予②痛心遗憾⑧低微陋④比喻奔走效劳 2.三顾茅庐 3.此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。 14.亲贤臣,远小人 三、现代文阅读(一)15.美丽对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力;美丽是这样无私 地洗耀我们照耀我们拯救我们,我们怎能不小心翼翼地去护爱着它呢16.自然美;社会美; 艺术美17.都运用了首括句,形成总分形式18.畏惧才是真正的怜惜与恭敬 (二)19.一切思想都蕴含在语言中,或:思想和语言不能分离精确真实精 炼 守旧”在这里指的是:从文言中吸取传统文化的精华,寻找中国文化的真精神 1.这句话在文中的含义是:物质文明的发达是我们有了更多更新的语言以及语言的传播 媒体,但人的思想、心智却苍白、贫乏,并没有随之而变得丰富、深刻 22.语言不依赖物质才能保存,它可以口口相传。但是,物质世界的变化,也会导致语言 本身及其传播媒体的变化。 23.言之成理即可 四、略
7 参考答案 一、 1.古诗文积累(12 分)(①会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。②无可奈何在落去。③绿杨 阴里白沙堤。④蝉则干转不穷。⑤这是—道开放性试题.答案示例:先天下之忧而忧.后天 下之乐而乐;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮 台;无限山河泪,谁言天地宽。只要答出其中一组即可。⑥长风破浪会有时,直挂云帆济沧 海。⑦问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 (每空 1 分,有错该空不得分) 2.(1)C (2)A 3.①删去“与否”。 ②改“效尤”为“效仿” ③把“厌弃心”和“鄙夷心”对调。 ④把“一条鞭子”和“一面镜子”对调。 4.“中国将挺进南极之巅”或“我南极科考队将冲击南极冰盖最高点”,意合即可。 5.结合生活的实际理解这句话的意思,即:如果沉湎于过去的得失中,我们就会错过生活中 更多美好的事物,失去未来生活的快乐。人,应该乐观地对待生活中的成败得失。 二、文言文阅读 6.(4 分)①患:担心,忧虑 ②汤:热水 ⑧腰:挂在腰间 ④容臭:香袋 7.(2 分)B 8.(共 2 分),第①小题 1 分,第②小题 2 分)①我抄完,跑着送还书,不敢稍微超过约定的 期限。②我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地请教。(意 思正确即可,关键词译错酌情扣分) 9.(3 分)①叩问之难;②求师旅途之艰;⑧生活之苦 10.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 11.①给予②痛心遗憾③低微 鄙陋④ 比喻奔走效劳 12.三顾茅庐 13.此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。 14.亲贤臣,远小人 三、现代文阅读 (一)15.美丽对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力;美丽是这样无私 地洗耀我们照耀我们拯救我们,我们怎能不小心翼翼地去护爱着它呢 16.自然美;社会美; 艺术美 17.都运用了首括句,形成总分形式 18.畏惧才是真正的怜惜与恭敬 (二) 19.一切思想都蕴含在语言中,或:思想和语言不能分离 精确 真实 精 炼 20.“守旧”在这里指的是:从文言中吸取传统文化的精华,寻找中国文化的真精神。 21.这句话在文中的含义是:物质文明的发达是我们有了更多更新的语言以及语言的传播 媒体,但人的思想、心智却苍白、贫乏,并没有随之而变得丰富、深刻。 22.语言不依赖物质才能保存,它可以口口相传。但是,物质世界的变化,也会导致语言 本身及其传播媒体的变化。 23.言之成理即可。 四、略