在酒楼上 鲁迅 炉 制作者:棘心天天
制作者：棘心夭夭
学习目标 NN 1、学习小说刻画人物的方 法 y2读外一人物形
学习目标 • 1、学习小说刻画人物的方 法。 • 2、解读吕纬甫这一人物形 象
鲁迅及其作品介绍 鲁退,浙江绍兴人。原名周樟寿,后改名为周树人,字豫山、豫亭 后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像子一样直竖看 浓密的胡须形成了一个隶书的“")字。毛真评价他是大的无产阶 的文学家、思想家、草命家,是中国文化草命的主将。也被人民称为 民族魂”。鲁迅在18年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学 史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表 作有 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新編》; 散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》); 白话小说:《狂人日记》; 小说:《故乡》 散文诗集、杂文集:《野草》《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》 《三闲集》《二心集》《而已集》等18部
鲁迅及其作品介绍 鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫亭， 后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着， 浓密的胡须形成了一个隶书的“ 一 ”字。毛主席评价他是伟大的无产阶 级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为 “民族魂”。鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学 史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表 作有： 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）； 白话小说：《狂人日记》； 小说：《故乡》； 散文诗集、杂文集：《野草》《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》 《三闲集》《二心集》《而已集》等18部
了解背景 一九一一年辛玄革命爆发,出于强烈的反封建的愿望,鲁迅在故 乡积极参加蜜传活动。也就在这段肘间里,根据生活实感写下短 篇《怀旧》,描绘了小镇封建力在草命风声中的种种动态。临 附政府成立,鲁迅应教育恿长蔡元培之邀,在南京教育部任职 不久随政府迁到北京。资产阶级领导的革命没有完成历史的任务, 清朝的帝铡虽被推翻,帝圓主义却依旧虎视眈眈,封建统治的经 济基础和思想体条也不曾有丝毫动摇,篡复辟的风潮迭起。鲁 迅由失望转入苦问 从一九一二年到一九一七年,他虽附或念而战斗,但更多的时间 却在沉思默想。公余不断抄写古书,辑录金石碑贴,校订《后汉 书》(谢承)和《嵇康祟》。他分析中圓历史和中社会,对辛亥 命的历史教训进行探索。这些都成为他以后学术研究和文学创作 的必要的准备
了解背景 一九一一年辛亥革命爆发，出于强烈的反封建的愿望，鲁迅在故 乡积极参加宣传活动。也就在这段时间里，根据生活实感写下短 篇《怀旧》，描绘了小镇封建势力在革命风声中的种种动态。临 时政府成立，鲁迅应教育总长蔡元培之邀，在南京教育部任职， 不久随政府迁到北京。资产阶级领导的革命没有完成历史的任务， 清朝的帝制虽被推翻，帝国主义却依旧虎视眈眈，封建统治的经 济基础和思想体系也不曾有丝毫动摇，篡国复辟的风潮迭起。鲁 迅由失望转入苦闷。 从一九一二年到一九一七年，他虽时或忿而战斗，但更多的时间 却在沉思默想。公余不断抄写古书，辑录金石碑贴，校订《后汉 书》(谢承)和《嵇康集》。他分析中国历史和中国社会，对辛亥革 命的历史教训进行探索。这些都成为他以后学术研究和文学创作 的必要的准备
(1)让人物自述; 鲁迅塑造吕鄉甫形象的方法 (2)叙述和描写相 互配合; (53)以景物烘托气 氡和主题; (4)注重刻画人物 灵魂
（ 1 ） 让人物自述； （ 2 ） 叙述和描写相 互配合； （3） 以景物烘托气 氛和主题； （4） 注重刻画人物 灵魂 鲁迅塑造吕纬甫形象的方法
吕维甫在学生时代曾经是一名革命的闯将,他曾经“到城隍 庙里去拔神像的胡子”,并且,“连日议论改革中国的方法以 至于打起来”,他曾勇敢地站出来向封建神权挑战,是一个 敏捷精悍”、英姿勃勃的青年。 吕维甫人物形象兮析一 然而在年亥革命失败后,随着时代风云的变化,历史的逆转 使他失去了方向,逐步磨光了棱角,蜕变为封建教育的传声筒。 他礻里迢迢从山西太原回到江南S城,不过是为了给早就死掉烂 掉并且踪迹全无的小弟“迁葬”,以骗骗母,安慰自己。他 在办完这些无聊的事情之后,仍然要去教什么 诗 用《孟子》、《女儿经》中的封建思想去毒害青年。他 就这样敷衍者过日子,混看日子,“连明天怎样也不知道”。 吕维甫的退伍、落荒,继而颓唐、消沉,终而由战斗者变成了 苟活者。他不甘心颓废,却又无力自拔,明知道在消沉,也可 不去振作。按着他自己的比喻说,像一只苍蝇,“停在一个地 方,给什么来一下,即刻飞走了,但是只飞了一个小圈,便又 回来停在原地点。 吕维甫这一甘心落伍又不能自拔的悲剧,是辛亥革命以后, 五四运动落潮时期一部分革命知识分子共同的悲剧
吕维甫在学生时代曾经是一名革命的闯将，他曾经“到城隍 庙里去拔神像的胡子”，并且，“连日议论改革中国的方法以 至于打起来”，他曾勇敢地站出来向封建神权挑战，是一个 “敏捷精悍”、英姿勃勃的青年。 然而在辛亥革命失败后，随着时代风云的变化，历史的逆转， 使他失去了方向，逐步磨光了棱角，蜕变为封建教育的传声筒。 他千里迢迢从山西太原回到江南S城，不过是为了给早就死掉烂 掉并且踪迹全无的小弟“迁葬”，以骗骗母亲，安慰自己。他 自己在办完这些无聊的事情之后，仍然要去教什么“子曰诗 云”，用《孟子》、《女儿经》中的封建思想去毒害青年。他 就这样敷衍者过日子，混着日子，“连明天怎样也不知道” 。 吕维甫的退伍、落荒，继而颓唐、消沉，终而由战斗者变成了 苟活者。他不甘心颓废，却又无力自拔，明知道在消沉，也可 不去振作。按着他自己的比喻说，像一只苍蝇，“停在一个地 方，给什么来一下，即刻飞走了，但是只飞了一个小圈，便又 回来停在原地点。” 吕维甫这一甘心落伍又不能自拔的悲剧，是辛亥革命以后， 五四运动落潮时期一部分革命知识分子共同的悲剧。 吕 维 甫 人 物 形 象 分 析
吕纬甫形象深刻的认识意义 反映了从岸缓革个到回运动落潮的时代 c烙印 (a)反映了五四运动选潮时期一般知识尔子 的精神面貌; (3)反映了实际生活中一般知识分子的精神 状态; (4)客观上提出了“知识分子问题
吕纬甫形象深刻的认识意义 （1） 反映了从辛亥革命到五四运动落潮的时代 烙印； （2） 反映了五四运动落潮时期一般知识分子 的精神面貌； （3） 反映了实际生活中一般知识分子的精神 状态； （4） 客观上提出了“知识分子问题”
文中“看见蛑子或蝇子停在一个地方 给什来一吓,即刻飞去了,但是飞了 N圉子,便又回来停在原地点,便 以为这实在很可笑,也可怜。可不料现 在我自己也飞回来了,不过绕了一点小 片 圈子。 句为全文的主题句,细想起 序芸芸众生的命运大都不过如此。 “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花 仿佛耄不以深冬为意;倒塌的亭子边还 段赏析 尜树,从晴绿的密叶里显出十 几杂红花来,赫赫的在雪中明得如火 愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远 行。”文中的这一句话,足可见鲁迅 文笔的功力。用这样一种象征性的 手法,通过景物描写直抒胸臆,暗含 愤世嫉俗”、“曲中求直 “怒其 不争”的复杂心情。看完全文,痛恨 人的社会之外,更深深为鲁迅 的艺术造诣所折服
• 文中 “看见蜂子或蝇子停在一个地方， 给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了 一个小圈子，便又回来停在原地点，便 以为这实在很可笑，也可怜。可不料现 在我自己也飞回来了，不过绕了一点小 圈子。 ”一句为全文的主题句，细想起 来，似乎芸芸众生的命运大都不过如此。 • “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花， 仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还 有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十 几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火， 愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远 行。 ” 文中的这一句话，足可见鲁迅 先生文笔的功力。用这样一种象征性的 手法，通过景物描写直抒胸臆，暗含 “愤世嫉俗”、“曲中求直”、“怒其 不争 ”的复杂心情。 看完全文，痛恨 黑暗、吃人的社会之外，更深深为鲁迅 的艺术造诣所折服。 片段赏析
废园意象 《在酒楼上》有一个隐性的时间线索,以午后“我”前往一石居为始,以黄 登我从一石居返回旅馆为终。贯穿这条线索的,是作者景色描写,而该篇 制,仍然显得十分抑 令。然而,每每 萧疏的笔触,而变得浓墨重 “几株老梅竟斗 树的繁花,仿佛毫不以深冬为意:;倒塌的亨子边 有一株山茶树,从 密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如 火,愤怒而且傲 视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪 的瓷女若物不类量有光不比朔雪的粉一般干,大风一吹,便飞得满 这样艳丽的画面,单无精来的“铅色”天空、“痕流取的“帖 着括的院热那样的格枪不会那样人惊异” 示了这爱团质是新型识分子的心境的喻体。音纬甫之所以“对废园 忽地闪出我 常看见的射人的光来”是因为他的心也许已经是 绝无精采的铅色一然而留着其属自已的园地。这进一步说明 鲁迅先生对新型知识分子的 虽然观念上向严酷的现实妥协了,但在 他们的心底,仍葆留有一份不灭的独立写鬃高
废园意象 《在酒楼上》有一个隐性的时间线索，以午后“我”前往一石居为始，以黄 昏我从一石居返回旅馆为终。贯穿这条线索的，是作者景色描写。而该篇小 说全篇的景色描写，虽然非常克制，仍然显得十分压抑、凄冷。然而，每每 写到酒楼后面的废园时，却一改萧疏的笔触，而变得浓墨重彩： “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边 还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如 火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪 的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满 空如烟雾。……” 这样艳丽的画面，跟“绝无精采”的“铅色”天空、“渍痕斑驳”的“帖 着枯死的莓苔”的建筑相提并论，是那样的格格不入，那样令人“惊异”。 鲁迅用吕纬甫“对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来”，暗 示了这片废园实质上是新型知识分子的心境的喻体。吕纬甫之所以“对废园 忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来”，是因为他的心也许已经是 “绝无精采”的“铅色”，然而仍留有一片属于自己的园地。这进一步说明 了鲁迅先生对新型知识分子的看法：虽然观念上向严酷的现实妥协了，但在 他们的心底，仍保留有一份不灭的独立与崇高
铁屋中的清醒者 从前,吕绋甫是个“连日议论些改革中固的方法以至于打起 来”的进步青年。然而到了中年。他反而“行动变得格外迁缓, 很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了 青年吕纬甫和“我 起 当教员时,教授的是“如”,如今的吕纬甫,却是在教“子 诗云”:中年吕纬甫,也不再像年轻时那样满怀大抱负,甚 至认为自己指挥土工们掘墓的命令是“在我一生中最为大的 命令”;以前的他,是个敢“到城隍庙里去拔掉神像的胡子” 的无神论者,现在的他,却会将人的死去归咎于“没有这一份 好福气 总之,如今的吕纬甫与年轻时的他相比,判若两 在短短一席交谈中,“无聊”一词吕纬甫共说了六次之多。另 外吕纬甫的话中还有几个高频词:“敷敷衍衍 “模模胡 胡”。然而,他虽模模糊糊,却并非懵懵懂懂。这样的词语出 自他的口,说明了他是清醒地意识到自己的麻木。他甚至还 亲口承认“我已经深知道自己之付厌,连自己也讨厌”。这正 是铁屋中的清酲者的悲哀。他付厌自己,说明了他虽然想世俗 妥协,抛弃了理想与激情,却没有抛弃自己信秦的价值判断标 准。他虽然成了“退步中年”,却又未完全堕选沉沦
铁屋中的清醒者 从前，吕纬甫是个“连日议论些改革中国的方法以至于打起 来”的进步青年。然而到了中年，他反而“行动变得格外迂缓， 很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了”：青年吕纬甫和“我”一起 当教员时，教授的是“ABCD”，如今的吕纬甫，却是在教“子曰 诗云”；中年吕纬甫，也不再像年轻时那样满怀远大抱负，甚 至认为自己指挥土工们掘墓的命令是“在我一生中最为伟大的 命令”；以前的他，是个敢“到城隍庙里去拔掉神像的胡子” 的无神论者，现在的他，却会将人的死去归咎于“没有这一份 好福气”……总之，如今的吕纬甫与年轻时的他相比，判若两 人。 在短短一席交谈中，“无聊”一词吕纬甫共说了六次之多。另 外吕纬甫的话中还有几个高频词：“敷敷衍衍”、“模模胡 胡”。然而，他虽模模糊糊，却并非懵懵懂懂。这样的词语出 自他的口，说明了他也是清醒地意识到自己的麻木。他甚至还 亲口承认“我已经深知道自己之讨厌，连自己也讨厌”。这正 是铁屋中的清醒者的悲哀。他讨厌自己，说明了他虽然想世俗 妥协，抛弃了理想与激情，却没有抛弃自己信奉的价值判断标 准。他虽然成了“退步中年”，却又未完全堕落沉沦