2012年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第六次适应性训练 语文 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、 四题为选考题,其它题为必考题。考生作答时,将答案写在答题卡上,在本试卷 上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 注意事项: 1.答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上 的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上 2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答 案无效 4.保持卡面清洁,不折叠、不破损 第I卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 儒释道互补的和合文化 对于和合文化,可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略,有人从 中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。我别出心裁,想把和合文化解读为- 种健全的心态。在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求 的集合。道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合 倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起,有可能发生冲 突,也未必就一定发生冲突。即便发生冲突,也未尝不可以化解。成功地化解冲 突,便进入了“和”的状态。所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的 化解。显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同"。 要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易 事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。在传统文 化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满
2012 年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第六次适应性训练 语 文 本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，其中第 I 卷第三、 四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷 上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上 的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答 案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠、不破损。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题。 儒释道互补的和合文化 对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从 中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一 种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求 的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”； 倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲 突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲 突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的 化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。 要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易 事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文 化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满
足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。 儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起"″;用两个字来概括, 那就是“有为″;用一个字来概括,那就是“张"。儒家主张立德、立功、立言, 主张干事,主张积极有为。儒家好比是粮食店,是精神的加油站。人没有饭吃, 活不成;没有精神食粮,同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开″;用两个 字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反, 实际上互为补充。学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问。道家 好比是药店,当人遇到了精神困惑的时候,光吃粮食是不行的,还需要吃药,上 药店。佛教精神趣旨是“放得下”;用一个字来说,那就是“空”。用佛教的术语 说,“放得下”就是看破红尘,去除我执和法执,把精神追求的目标定位在彼岸 的极乐世界。佛教是一个精品店,它要化解人生中的烦恼,达到精神上的解脱, 使心灵得以净化 拿得起,想得开,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中国哲学中 得到解决。儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂 堂正正地度过一生,道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样, 两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀″之所, 标示出超越的精神取向,告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学 似乎相反,惟其如此,才构成互补关系:倘若悟不透死,焉能悟透生?综合运用 儒释道三家学问,连生死大关都能勘破,还不算是心态和合吗?儒道互补,讲出 张弛和合学”;儒释道互补,进一步讲出“生死和合学″;三教共同培育和合心 态的形成 (2011年11月29日《光明日报》有删节)
足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。 儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括， 那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言， 主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃， 活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个 字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反， 实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家 好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上 药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语 说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸 的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱， 使心灵得以净化。 拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中 得到解决。儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂 堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样， 两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所， 标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学 似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用 儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出 “张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心 态的形成。 (2011 年 11 月 29 日《光明日报》有删节)
1.关于“和合”文化,下列说法有误的一项是() A.对于和合文化,可以从多角度来解读,作者认为,“和合”文化是一种健全的 心态,它涉及到人的多种精神诉求。 B.只是单一要素,根本就谈不上“合”,多种要素凑在一起才是“合”,只有“合” 而不发生冲突才能进入“和”的状态。 C.孔子力主“和而不同”,强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起 来,进入“和”的状态,而不是简单的同化 D.中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求,儒讲“拿得起”,道讲“想得 开”,佛言“放得下’,三者互补,成就和合心态。 2.“在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。 下列说法不能作为其依据的一项是 A.人的精神需求是多方面的,要把它们统一起来、协调起来,进入“和”的状 态,仅靠一种学说是不可能做到的。 B.儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分,它们能分别满足中国 人精神生活中某方面的需要。 C.只是单一要素,根本就谈不上“合”,所以中国人同时信奉儒释道三教,借以 养成和合的心态。 D.儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨,看上去有很多对立之处,但在精神 实质上互为补充 3.下列表述,符合原文意思的一项是( A.人只有一种诉求是一种不健全的心态,所以才需要“和合”文化,才需要儒 释道三家的互补。 B.中国固有的学问,向来只是研究“生”,不研究“死”,而佛学的引进则作了 必要的补充。 C.儒释道三家互补,缺一则“互补”之说即无从谈起,当然也就无法达到所谓 心态的和合。 D.只有综合运用儒释道三家的学问,才能讲“张弛”之道,破“生死”玄关 达成心态和合。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 严助,会稽吴人,严夫子子也,或言族家子也。郡举贤良,对策百余人,武 帝善助对,由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、 徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等,并在左右。是时,征伐四 夷,开置边郡,军旅数发,内改制度,朝廷多事,屡举贤良文学之土。公孙弘起 徒步,数年至丞相,开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。上令助 等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎。其尤亲幸者,东方朔、枚皋、 严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论①,上颇俳优②
1．关于“和合”文化，下列说法有误的一项是( ) A．对于和合文化，可以从多角度来解读，作者认为，“和合”文化是一种健全的 心态，它涉及到人的多种精神诉求。 B．只是单一要素，根本就谈不上“合”，多种要素凑在一起才是“合”，只有“合” 而不发生冲突才能进入“和”的状态。 C．孔子力主“和而不同”，强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起 来，进入“和”的状态，而不是简单的同化。 D．中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求，儒讲“拿得起”，道讲“想得 开”，佛言“放得下’’，三者互补，成就和合心态。 2．“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。” 下列说法不能作为其依据的一项是( ) A．人的精神需求是多方面的，要把它们统一起来、协调起来，进入“和”的状 态，仅靠一种学说是不可能做到的。 B．儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，它们能分别满足中国 人精神生活中某方面的需要。 C．只是单一要素，根本就谈不上“合”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以 养成和合的心态。 D．儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨，看上去有很多对立之处，但在精神 实质上互为补充。 3．下列表述，符合原文意思的一项是( ) A．人只有一种诉求是一种不健全的心态，所以才需要“和合”文化，才需要儒 释道三家的互补。 B．中国固有的学问，向来只是研究“生”，不研究“死”，而佛学的引进则作了 必要的补充。 C．儒释道三家互补，缺一则“互补”之说即无从谈起，当然也就无法达到所谓 心态的和合。 D．只有综合运用儒释道三家的学问，才能讲“张弛”之道，破“生死”玄关， 达成心态和合。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 严助，会稽吴人，严夫子子也，或言族家子也。郡举贤良，对策百余人，武 帝善助对，由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、 徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等，并在左右。是时，征伐四 夷，开置边郡，军旅数发，内改制度，朝廷多事，屡举贤良文学之士。公孙弘起 徒步，数年至丞相，开东阁，延贤人与谋议，朝觐奏事，因言国家便宜。上令助 等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎．。其尤亲幸者，东方朔、枚皋、 严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论①，上颇俳优②
畜之。唯助与寿王见任用,而助最先进。 建元三年,闽越举兵围东瓯,东瓯告急于汉。时,武帝年未二十,以问太尉 田蚧。蚧以为越人相攻击,其常事,又数反复,不足烦中国往救也,自秦时弃不 属。于是助诘蚧曰:“患力不莨救,德不能覆,诚能,何故弃之?且秦举咸阳而弃 之,何但越也!今小国以穷困来告急,天子不振,尚安所诉,又何以子万国乎? 上曰:“太尉不足与计。吾新即位,不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。 会稽守欲距法,不为发。助乃斩一司马,谕意指,遂发兵浮海救东瓯。未至,闽 越引兵罢。 助侍燕从容,上问助居乡里时,助对日:“家贫,为友婿富人所辱。”上问所 欲,对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年,不闻问。赐书日:“制诏会稽 太守:君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。会稽东接于海,南近诸 越,北枕大江。间者,阔焉久不闻问,具以《春秋》对,毋以苏秦从横。”助恐, 上书谢称:“《春秋》天王出居于郑,不能事母,故绝之。臣事君,犹子事父母也 臣助当伏诛。陛下不忍加诛,愿奉三年计最③。”诏许,因留侍中。有奇异,辄 使为文,及作赋颂数十篇 选自《汉书·严助传》,有删节) 【注】①不根持论:不能坚持根本原则。②俳(ρa优:演滑稽戏的艺人。③计 最:地方政府上报朝廷的官员考核。 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.大臣数诎 诎:驳倒,屈服 B.于是助诘蚧曰 诘:责问,反问 C.自秦时弃不属 属:隶属 D.阔焉久不闻问 阔:阔气,富裕 5.下列各组语句中,全都表明严助“贤良”的一组是() ①郡举贤良,对策百余人
畜之。唯助与寿王见任用，而助最先进。 建元三年，闽越举兵围东瓯，东瓯告急于汉。时，武帝年未二十，以问太尉 田蚡。蚡以为越人相攻击，其常事，又数反复，不足烦中国往救也，自秦时弃不 属．。于是助诘．蚡曰：“患力不能救，德不能覆，诚能，何故弃之?且秦举咸阳而弃 之，何但越也!今小国以穷困来告急，天子不振，尚安所诉，又何以子万国乎?” 上曰：“太尉不足与计。吾新即位，不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。 会稽守欲距法，不为发。助乃斩一司马，谕意指，遂发兵浮海救东瓯。未至，闽 越引兵罢。 助侍燕从容，上问助居乡里时，助对曰：“家贫，为友婿富人所辱。”上问所 欲，对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年，不闻问。赐书曰：“制诏会稽 太守：君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。会稽东接于海，南近诸 越，北枕大江。间者，阔焉久不闻问，具以《春秋》对，毋以苏秦从横。”助恐， 上书谢称：“《春秋》天王出居于郑，不能事母，故绝之。臣事君，犹子事父母也， 臣助当伏诛。陛下不忍加诛，愿奉三年计最③。”诏许，因留侍中。有奇异，辄 使为文，及作赋颂数十篇。 (选自《汉书•严助传》，有删节) 【注】①不根持论：不能坚持根本原则。②俳(pái)优：演滑稽戏的艺人。③计 最：地方政府上报朝廷的官员考核。 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A．大臣数诎． 诎：驳倒，屈服 B．于是助诘．蚡曰 诘：责问，反问 C．自秦时弃不属． 属：隶属 D．阔．焉久不闻问 阔：阔气，富裕 5．下列各组语句中，全都表明严助“贤良”的一组是 ( ) ①郡举贤良，对策百余人
②武帝善助对,由是独擢助为中大夫 ③征伐四夷,开置边郡 ④上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎 ⑤会稽守欲距法,不为发 ⑥有奇异,辄使为文,及作赋颂数十篇 A.①②⑤B.②④⑥C.①③⑥D.③④⑤ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.严助在人才选拔中因善于对策而受到皇上的信任和重用,在当时,严助是 特别被皇上看重的贤良人士之 B.东方朔、枚皋因不能坚持根本原则,皇上有点把他们当作俳优看待。这正 与严助的被重用形成鲜明对照 C.在救援东瓯问题上,严助与太尉发生了分歧。皇上派严助调来会稽之兵 闽越之兵猝不及防纷纷撤退 D.严助向武帝申请回乡做了会稽太守,因几年没有他的消息,武帝有所责 备。严助惶恐谢罪,得到武帝宽饶,且被留在武帝身边 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)唯助与寿王见任用,而助最先进。(4分) 答: (2)今小国以穷困来告急,天子不振,尚安所诉,又何以子万国乎?(6分) 答 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗,完成8-9题。 初发夷陵①【陆游】 雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。 山平水远苍茫外,地辟天开指顾中 俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。 今朝喜处君知否?三丈黄旗舞便风。 【注】①孝宗淳煕五年(1178年),陆游在度过八年的川峡生活之后,奉诏离蜀 东归,往临安廷对。此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)岀发时所作;②鹘:-种 鹰类的猛禽。 8.此诗颔联和颈联写景很有特色,请结合诗句分析诗人所运用的表现手法。(6 分) 答 9.这首诗的“诗眼”是什么?请简要说明理由。(5分) 答 (三)名篇名句默写(6分)
②武帝善助对，由是独擢助为中大夫 ③征伐四夷，开置边郡 ④上令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎 ⑤会稽守欲距法，不为发 ⑥有奇异，辄使为文，及作赋颂数十篇 A．①②⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．③④⑤ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( ) A．严助在人才选拔中因善于对策而受到皇上的信任和重用，在当时，严助是 特别被皇上看重的贤良人士之一。 B．东方朔、枚皋因不能坚持根本原则，皇上有点把他们当作俳优看待。这正 与严助的被重用形成鲜明对照。 C．在救援东瓯问题上，严助与太尉发生了分歧。皇上派严助调来会稽之兵， 闽越之兵猝不及防纷纷撤退。 D．严助向武帝申请回乡做了会稽太守，因几年没有他的消息，武帝有所责 备。严助惶恐谢罪，得到武帝宽饶，且被留在武帝身边。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)唯助与寿王见任用，而助最先进。(4 分) 答： 。 (2)今小国以穷困来告急，天子不振，尚安所诉，又何以子万国乎?(6 分) 答： 。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首诗，完成 8—9 题。 初发夷陵① 【陆游】 雷动江边鼓吹雄，百滩过尽失途穷。 山平水远苍茫外，地辟天开指顾中。 俊鹘②横飞遥掠岸，大鱼腾出欲凌空。 今朝喜处君知否？三丈黄旗舞便风。 【注】①孝宗淳熙五年（1178 年），陆游在度过八年的川峡生活之后，奉诏离蜀 东归，往临安廷对。此诗是他从夷陵（在今湖北宜昌）出发时所作；②鹘：一种 鹰类的猛禽。 8.此诗颔联和颈联写景很有特色，请结合诗句分析诗人所运用的表现手法。（6 分） 答： 。 9.这首诗的“诗眼”是什么？请简要说明理由。（5 分） 答： 。 （三）名篇名句默写（6 分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)散入珠帘湿罗幕, (岑参《白雪歌送武判官归京》) (2)所恶有甚于死者, (《孟子鱼我所欲也》) (3)耳得之而为声, 用之不竭。(苏轼 《赤壁赋》) (4) ,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮, 。(屈原 《离骚》) 乙选考题 请考生将以下三、四两大题选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题, 不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题记分。作答时,用 2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 蒲公英情人【欧·亨利】 和舒伦堡家庭餐馆达成的协议,是萨拉单枪匹马闯世界以来最大的一次胜 利。 这家餐馆紧挨着她租住的老式红砖房子。一天晩上,在餐馆用过晚饭以后, 她顺手拿走了放在餐桌上的菜单。菜单上的字迹潦草的几乎无法辨认。第二天, 萨拉给舒伦堡看了一张漂亮的打印菜单。菜名在右边排列得整整齐齐。老舒伦堡 十分高兴。在萨拉离开之前,他欣然与她签订了协议:她负责餐馆里21张餐桌 的菜单打印。早餐、中餐、晚餐各一份,菜单每日更新。作为回报,舒伦堡将把 一日三餐送到萨拉的房间里。这个协议,双方都感到非常满意。现在在舒伦堡家 庭餐馆用餐的人可以知道他们吃到嘴里的东西到底所谓何物了。而在这个阴冷的 冬日里萨拉也有了食物得以果腹,对她而言这是眼下最要紧的事了。 尽管春天的月份来到了,那还不是春天。春天总是在该来的时候才来。街上
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）散入珠帘湿罗幕， 。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （2）所恶有甚于死者， 。（《孟子·鱼我所欲也》） （3）耳得之而为声， ， ，用之不竭。（苏轼 《赤壁赋》） （4） ，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮， 。（屈原 《离骚》） 乙选考题 请考生将以下三、四两大题选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题， 不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。作答时，用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25 分） 蒲公英情人 【欧•亨利】 和舒伦堡家庭餐馆达成的协议，是萨拉单枪匹马闯世界以来最大的一次胜 利。 这家餐馆紧挨着她租住的老式红砖房子。一天晚上，在餐馆用过晚饭以后， 她顺手拿走了放在餐桌上的菜单。菜单上的字迹潦草的几乎无法辨认。第二天， 萨拉给舒伦堡看了一张漂亮的打印菜单。菜名在右边排列得整整齐齐。老舒伦堡 十分高兴。在萨拉离开之前，他欣然与她签订了协议：她负责餐馆里 21 张餐桌 的菜单打印。早餐、中餐、晚餐各一份，菜单每日更新。作为回报，舒伦堡将把 一日三餐送到萨拉的房间里。这个协议，双方都感到非常满意。现在在舒伦堡家 庭餐馆用餐的人可以知道他们吃到嘴里的东西到底所谓何物了。而在这个阴冷的 冬日里萨拉也有了食物得以果腹，对她而言这是眼下最要紧的事了。 尽管春天的月份来到了，那还不是春天。春天总是在该来的时候才来。街上
一月份的积雪还冻得硬梆梆的。 一天下午,萨拉在房间里冻得直打哆嗦。除了打印餐馆的餐单之外,她无事 可做。萨拉从摇椅里站起来,看窗外,已经是春天了。 事情还要从去年夏天说起,在萨拉到乡下去的时候,她坠入了爱河。在阳光 农场逗留的两个星期里,她爱上了老富兰克林的儿子沃尔特。他们相偎而坐,他 为她编蒲公英花环,他赞美说金黄色的花朵和她深棕色的头发是多么的相称啊。 她害羞的把花环留在地上,跑回屋里,一路上不停地摆弄着手里的草帽。他们打 算在春天结婚——“就在嗅到第一丝春天的气息的时候。”沃尔特是这样说的。 然后萨拉回到城里,继续敲她的键盘 一阵敲门声把萨拉从过去的幸福时光拉回到了现实里,一名侍者带来了第二 天的菜单清单。萨拉在打字机前坐下。她是一个熟练的打字员,大概只要一个半 小时,21张卡片就能准备妥当。萨拉的手指在键盘上灵巧地弹跳着,就像小虫 在夏日的浅溪上翩翩起舞。她依次而下,细致地让不同长短的菜名在卡片上各就 其位。就在她快要打到水果一栏的时候,萨拉突然冲着菜单哭了起来,眼泪从她 充满绝望的心底深处涌了岀来,盈满了眼眶。她已经有两个星期没有收到沃尔特 的来信了。菜单上的下一道菜是蒲公英,——蒲公英和什么蛋?去它的什么蛋 蒲公英。沃尔特用金灿灿的蒲公英编织花冠,给他钟爱的女王,他未来的 妻。 过了一会儿,萨拉强忍住了眼泪。卡片必须得打完。恍恍惚惚中她朝键盘伸 出手。她的心思完全不在这上面,她满脑子里想的全是她在乡下的爱人。7点钟 的时候,侍者送来了晚饭,顺道取走了菜单。7点半的时候,就到了萨拉读书的 时间。她拿出书,把脚搁在箱子上,读了起来。门上响起了铃声,房东太太去开
一月份的积雪还冻得硬梆梆的。 一天下午，萨拉在房间里冻得直打哆嗦。除了打印餐馆的餐单之外，她无事 可做。萨拉从摇椅里站起来，看窗外，已经是春天了。 事情还要从去年夏天说起，在萨拉到乡下去的时候，她坠入了爱河。在阳光 农场逗留的两个星期里，她爱上了老富兰克林的儿子沃尔特。他们相偎而坐，他 为她编蒲公英花环，他赞美说金黄色的花朵和她深棕色的头发是多么的相称啊。 她害羞的把花环留在地上，跑回屋里，一路上不停地摆弄着手里的草帽。他们打 算在春天结婚——“就在嗅到第一丝春天的气息的时候。”沃尔特是这样说的。 然后萨拉回到城里，继续敲她的键盘。 一阵敲门声把萨拉从过去的幸福时光拉回到了现实里，一名侍者带来了第二 天的菜单清单。萨拉在打字机前坐下。她是一个熟练的打字员，大概只要一个半 小时，21 张卡片就能准备妥当。萨拉的手指在键盘上灵巧地弹跳着，就像小虫 在夏日的浅溪上翩翩起舞。她依次而下，细致地让不同长短的菜名在卡片上各就 其位。就在她快要打到水果一栏的时候，萨拉突然冲着菜单哭了起来，眼泪从她 充满绝望的心底深处涌了出来，盈满了眼眶。她已经有两个星期没有收到沃尔特 的来信了。菜单上的下一道菜是蒲公英，——蒲公英和什么蛋？去它的什么蛋 ——蒲公英。沃尔特用金灿灿的蒲公英编织花冠，给他钟爱的女王，他未来的 妻。 过了一会儿，萨拉强忍住了眼泪。卡片必须得打完。恍恍惚惚中她朝键盘伸 出手。她的心思完全不在这上面，她满脑子里想的全是她在乡下的爱人。７点钟 的时候，侍者送来了晚饭，顺道取走了菜单。７点半的时候，就到了萨拉读书的 时间。她拿出书，把脚搁在箱子上，读了起来。门上响起了铃声，房东太太去开
门。萨拉把书扔到旁,竖起耳朵听着。楼下的大厅传来了一阵嘈杂声,萨拉跳 了起来,夺门而出,书落在了地板上 你一定猜着了吧!当她冲到楼梯口的时候,她爱的小伙子也一步三台阶的冲 了上来,一把把她抱在了怀里。 ‘你为什么不给我写信?哦,为什么?”萨拉哭喊了起来。 纽约可是个大城市。”沃尔特回答说,“一周前我一来纽约就去你的旧住址 找你,发现你早在某个星期四就搬走了。我到处找你,还找了警察。” “我给你写了信的。”萨拉用力地说道。 “没收到 那你是怎么找到我的? 沃尔特笑了,笑得就像春天一样灿烂 今天晚上我到隔壁的舒伦堡餐馆吃饭〃他说,“毎年的这个时候我都喜欢 吃点时令蔬菜。我的眼晴在打印精美的菜单上找我要的东西,当我看到的时候 我跳了起来,弄翻了椅子,我大声的喊来了店主。他告诉我你住这里。 为什么?″ 走到哪儿我都能一眼认出你打的首行大写字母W,它总是比同行的其 他字母稍微偏上一点。 他从口袋里抽出一张菜单,指着那一行。她认出那正是今天下午她打的第一 张菜单,靠右手顶端拐角处还留有她的滴泪痕。但在本来应该是植物名称的地 方,对金色花朵的回忆让她的手指敲了错误的键,两个菜名之间有一段注释:“最 亲爱的沃尔特加煮鸡蛋。” (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
门。萨拉把书扔到一旁，竖起耳朵听着。楼下的大厅传来了一阵嘈杂声，萨拉跳 了起来，夺门而出，书落在了地板上。 你一定猜着了吧！当她冲到楼梯口的时候，她爱的小伙子也一步三台阶的冲 了上来，一把把她抱在了怀里。 “你为什么不给我写信？哦，为什么？”萨拉哭喊了起来。 “纽约可是个大城市。”沃尔特回答说，“一周前我一来纽约就去你的旧住址 找你，发现你早在某个星期四就搬走了。我到处找你，还找了警察。” “我给你写了信的。”萨拉用力地说道。 “没收到！” “那你是怎么找到我的？” 沃尔特笑了，笑得就像春天一样灿烂。 “今天晚上我到隔壁的舒伦堡餐馆吃饭，”他说，“每年的这个时候我都喜欢 吃点时令蔬菜。我的眼睛在打印精美的菜单上找我要的东西，当我看到的时候， 我跳了起来，弄翻了椅子，我大声的喊来了店主。他告诉我你住这里。” “为什么？” “走到哪儿我都能一眼认出你打的首行大写字母‘Ｗ’，它总是比同行的其 他字母稍微偏上一点。” 他从口袋里抽出一张菜单，指着那一行。她认出那正是今天下午她打的第一 张菜单，靠右手顶端拐角处还留有她的一滴泪痕。但在本来应该是植物名称的地 方，对金色花朵的回忆让她的手指敲了错误的键，两个菜名之间有一段注释：“最 亲爱的沃尔特加煮鸡蛋。” （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）
A.萨拉靠给一家餐厅提供菜单维持生计。她的恋人沃尔特远在乡下农场,两人 约好春天结婚,却意外失去联系。萨拉每天忍受着相思之苦,还得坚持工作。 B.本文用诙谐的语言,轻松的叙述,巧妙的情节,表现一对热恋情人的悲欢离 合,作者寄寓他们深深的同情。 C.本文的独特之处,主要体现在匠心独具的结尾,以及让人读后产生“含泪的微 笑”的艺术魅力。 D.本文中两位主人公即使在最艰苦的求生环境中,仍能表现出真诚的爱与关怀, 正是这种爱让沃尔特终于和他的蒲公英姑娘重逢。 E.欧·亨利小说轻松的文字背后是内心沉重的现实主义格调,本文主旨就在于揭 示现实的不合理,表现主人公在残酷的社会中承受的心灵创伤。 (2)小说中的萨拉有着怎样的美好品质?请简要分析。(6分) 答 3)文中划线部分关于早春环境的描写有哪些作用?(6分) (4)这篇小说以“蒲公英情人”为题,有人译为“菜单上的春天”你认为哪个 题目好?结合全文,陈述你的观点并作分析。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)--(4)题。(25分) 安徒生与他的童话世界 我们可以通过两条不同的道路进入汉斯·克里斯蒂安·安徒生的童话世界。在 两条道路中,其中一条可以称之为“沙龙”,作家是成人中的一员,因此必须像 成人那样做事,这意味着,他应该是一个严肃而理性的“艺术家"。但是在另 条路上,则是一个属于孩子的空间,在这里,他只是一个“孩子”,一个在感情 和想象力驱使下的老顽童,而在他的周围,同样也是有着这种思想的人。 当他身处沙龙中众多成人之间时他更喜欢让自己置身于围而生成半圆形或 马蹄形的听众前面。他不喜欢让别人坐在自己的身边,或是紧挨着坐在两侧;而 且附近最好有一道门,这样,他就可以神不知、鬼不觉地溜走。在沙龙里,他可 以无拘无束地直接朗读自己的手稿或是书籍,这样,在对最终的用词造句进行详 细推敲之后,一部完整的童话故事便最终出炉了。在这里,他的听众可以全神贯 注、平心静气地去审视安徒生的艺术作品。当安徒生朗读童话故事的时候,已经
A. 萨拉靠给一家餐厅提供菜单维持生计。她的恋人沃尔特远在乡下农场，两人 约好春天结婚，却意外失去联系。萨拉每天忍受着相思之苦，还得坚持工作。 B. 本文用诙谐的语言，轻松的叙述，巧妙的情节，表现一对热恋情人的悲欢离 合，作者寄寓他们深深的同情。 C. 本文的独特之处，主要体现在匠心独具的结尾,以及让人读后产生“含泪的微 笑”的艺术魅力。 D. 本文中两位主人公即使在最艰苦的求生环境中,仍能表现出真诚的爱与关怀， 正是这种爱让沃尔特终于和他的蒲公英姑娘重逢。 E. 欧•亨利小说轻松的文字背后是内心沉重的现实主义格调，本文主旨就在于揭 示现实的不合理，表现主人公在残酷的社会中承受的心灵创伤。 （2）小说中的萨拉有着怎样的美好品质？请简要分析。（6 分） 答： 。 （3）文中划线部分关于早春环境的描写有哪些作用？（6 分） 答： 。 （4）这篇小说以“蒲公英情人”为题，有人译为“菜单上的春天”你认为哪个 题目好？结合全文，陈述你的观点并作分析。（8 分） 答： 。 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25 分） 安徒生与他的童话世界 我们可以通过两条不同的道路进入汉斯•克里斯蒂安•安徒生的童话世界。在 两条道路中，其中一条可以称之为“沙龙”，作家是成人中的一员，因此必须像 成人那样做事，这意味着，他应该是一个严肃而理性的“艺术家”。但是在另一 条路上，则是一个属于孩子的空间，在这里，他只是一个“孩子”，一个在感情 和想象力驱使下的老顽童，而在他的周围，同样也是有着这种思想的人。 当他身处沙龙中众多成人之间时，他更喜欢让自己置身于围而生成半圆形或 马蹄形的听众前面。他不喜欢让别人坐在自己的身边，或是紧挨着坐在两侧；而 且附近最好有一道门，这样，他就可以神不知、鬼不觉地溜走。在沙龙里，他可 以无拘无束地直接朗读自己的手稿或是书籍，这样，在对最终的用词造句进行详 细推敲之后，一部完整的童话故事便最终出炉了。在这里，他的听众可以全神贯 注、平心静气地去审视安徒生的艺术作品。当安徒生朗读童话故事的时候，已经
着迷的孩子们会像老鼠那样一声不吭。 安徒生的阅读中的确浸透着一定程度的诱惑把听众带到了时空中的另一个 瞬间。在他的阅读中,似乎存在着某种其他读者根本无法具备的独特魅力。在沙 龙里,如痴如醉的听众根本不可能踏踏实实地坐到椅子上,直到他停止朗读,迅 速消失在隔壁的屋子里,独自一人或者和主持人安静地呆在那里,听众们方才觉 醒过来。人们可以鼓掌,但是不得对朗读的内容进行辩论或是讨论。正如格斯特 布农维尔所言,这种朗读的目的并不是希望听众针对这些童话故事提出意见、 建议或是指教,相反,而是作家借此机会,抒发心中的激情,同时,也是让自己 的新故事做一个预演。既然是这样的话,交流当然也就没有什么意义了。听众的 人数以及他们的关注程度和笑声,尤其是掌声的力度和时间,都是作家衡量自己 及其童话故事的尺度。在回到家里之后,对所有的印象加以评判,如果这个故事 还没有出版,他将会迸行最后的编辑和润色 但沿着另外一条道路,一切都会变得迥然不同。沿着这条路——“孩子的 房间”,我们将来到安徒生那个由童话故事编织起来的世界。但是与“沙龙”相 比,在这条道路上,更有利于我们看到一个故事到底是如何诞生的,以及在什么 环境下诞生的。在孩子们的房间中,安徒生的唯一工具便是用来剪纸的纸张,而 作为一个讲故事的人,他几乎从不按照自己写在纸上的作品去阅读,而是时时处 处追随着自己的想象力,漫无边际地去即兴创作。在这里,无论事情大小,只要 能触动他的心弦,他的嘴里便会诞生出一个美妙的故事。而且,他会在一个全部 由孩子组成的小群体中,肆意地去放纵自己的想象力。这种听众群体一般不超过 两三个孩子,最好只有一个孩子。这样的话,安徒生就可以像童话《在孩子们的 房间里》中的祖父那样,把心中的故事娓娓动听地讲述给自己的孩子。这部小说
着迷的孩子们会像老鼠那样一声不吭。 安徒生的阅读中的确浸透着一定程度的诱惑，把听众带到了时空中的另一个 瞬间。在他的阅读中，似乎存在着某种其他读者根本无法具备的独特魅力。在沙 龙里，如痴如醉的听众根本不可能踏踏实实地坐到椅子上，直到他停止朗读，迅 速消失在隔壁的屋子里，独自一人或者和主持人安静地呆在那里，听众们方才觉 醒过来。人们可以鼓掌，但是不得对朗读的内容进行辩论或是讨论。正如格斯特 •布农维尔所言，这种朗读的目的并不是希望听众针对这些童话故事提出意见、 建议或是指教，相反，而是作家借此机会，抒发心中的激情，同时，也是让自己 的新故事做一个预演。既然是这样的话，交流当然也就没有什么意义了。听众的 人数以及他们的关注程度和笑声，尤其是掌声的力度和时间，都是作家衡量自己 及其童话故事的尺度。在回到家里之后，对所有的印象加以评判，如果这个故事 还没有出版，他将会进行最后的编辑和润色。 但沿着另外一条道路，一切都会变得迥然不同。沿着这条路——“孩子的 房间”，我们将来到安徒生那个由童话故事编织起来的世界。但是与“沙龙”相 比，在这条道路上，更有利于我们看到一个故事到底是如何诞生的，以及在什么 环境下诞生的。在孩子们的房间中，安徒生的唯一工具便是用来剪纸的纸张，而 作为一个讲故事的人，他几乎从不按照自己写在纸上的作品去阅读，而是时时处 处追随着自己的想象力，漫无边际地去即兴创作。在这里，无论事情大小，只要 能触动他的心弦，他的嘴里便会诞生出一个美妙的故事。而且，他会在一个全部 由孩子组成的小群体中，肆意地去放纵自己的想象力。这种听众群体一般不超过 两三个孩子，最好只有一个孩子。这样的话，安徒生就可以像童话《在孩子们的 房间里》中的祖父那样，把心中的故事娓娓动听地讲述给自己的孩子。这部小说