第二篇科学观与科学方法论 第四讲科学的概述
第二篇 科学观与科学方法论 第四讲 科学的概述
科学的本质 1什么是科学 著名英国科学家、科学学创始人之一贝尔纳,曾 经为科学勾勒了一组动态的形象:(1)一种建 制;(2)一种方法;(3)一种累积的知识传统; (4)一种维持或发展生产的主要因素;(5)构 成我们诸信仰和对宇宙和人类的诸态度的最强大 的势力之一。其中,科学作为一种建制和作为生 产要素这两种形象,只是近代以后才出现
一 科学的本质 1 什么是科学 著名英国科学家、科学学创始人之一贝尔纳，曾 经为科学勾勒了一组动态的形象：（1）一种建 制；（2）一种方法；（3）一种累积的知识传统； （4）一种维持或发展生产的主要因素；（5）构 成我们诸信仰和对宇宙和人类的诸态度的最强大 的势力之一。其中，科学作为一种建制和作为生 产要素这两种形象，只是近代以后才出现
科学的社会建制化始于17世纪。1645年,英国产生 了“无形学院”,后来,在此基础上成立了皇家学 会。学会成立时,著名科学家胡克为学会起草了章 程。章程指出,皇家学会的任务是:靠实验来改进 有关自然界诸事物的知识,以及一切有用的艺术 制造、机械实践、发动机和新发明。自此,科学成 为一种有明确目标的社会建制
科学的社会建制化始于17世纪。1645年，英国产生 了“无形学院”，后来，在此基础上成立了皇家学 会。学会成立时，著名科学家胡克为学会起草了章 程。章程指出，皇家学会的任务是：靠实验来改进 有关自然界诸事物的知识，以及一切有用的艺术、 制造、机械实践、发动机和新发明。自此，科学成 为一种有明确目标的社会建制
1作为人类精神成果的科学:知识体系 般认为,"科学是反映客观世界(自然界 社会和思维)的本质联系及其运动规律的知 识体系"(《自然辩证法百科全书》),它 具有客观性,真理性和系统性,是真的知识 体系。 2作为一种方法的科学:科学方法 是实证的方法,要用实验观察来证实;是理 性的方法,要用归纳逻辑、演绎逻辑来推理 的。科学方法是实证的,理性的
1作为人类精神成果的科学：知识体系 一般认为，"科学是反映客观世界（自然界、 社会和思维）的本质联系及其运动规律的知 识体系"（《自然辩证法百科全书》），它 具有客观性，真理性和系统性，是真的知识 体系。 2作为一种方法的科学：科学方法 是实证的方法，要用实验观察来证实；是理 性的方法，要用归纳逻辑、演绎逻辑来推理 的。科学方法是实证的，理性的
以哥白尼为开端的实验自然科学在伽利略那里已形成了作为科 学基础的科学技术理性与方法论的基本模式。伽利略的划时代业 绩不仅是为古典动力学奠定了基础,而且更重要的是创立了数 学—实验方法而确定了整个自然科学方法论的基本目标与构架 伽利略深信自然这部大书是用数学的语言写成的,他与哥白尼 刻卜勒一样都把追求自然对象的数学和谐作为宗旨,但是他所追 求的已不再是凌架于自然之上的“天体的音乐”、神秘的原因、 数的形式这类先验的形而上学,而是存在于自然对象之中的现实 的数学关系与永恒的自然法则。他承认自己对自然目的、终极原 因等毫无所知,宣称与其夸大其词,不如干脆说“我不知道”。 因此,他在落体问题中所追问的便不是物体“为什么”降落,而 是“怎样”降落;不是运动的终极原因,而是运动所遵循的数学 法则。这样,他就把科学研究的对象局限在可定量的第一性的质 的范围内,并且认为只有满足数学必然性的第一性的质才是事物 客观存在的真实性质
以哥白尼为开端的实验自然科学在伽利略那里已形成了作为科 学基础的科学技术理性与方法论的基本模式。伽利略的划时代业 绩不仅是为古典动力学奠定了基础，而且更重要的是创立了数 学—实验方法而确定了整个自然科学方法论的基本目标与构架。 伽利略深信自然这部大书是用数学的语言写成的，他与哥白尼、 刻卜勒一样都把追求自然对象的数学和谐作为宗旨，但是他所追 求的已不再是凌架于自然之上的“天体的音乐”、神秘的原因、 数的形式这类先验的形而上学，而是存在于自然对象之中的现实 的数学关系与永恒的自然法则。他承认自己对自然目的、终极原 因等毫无所知，宣称与其夸大其词，不如干脆说“我不知道”。 因此，他在落体问题中所追问的便不是物体“为什么”降落，而 是“怎样”降落；不是运动的终极原因，而是运动所遵循的数学 法则。这样，他就把科学研究的对象局限在可定量的第一性的质 的范围内，并且认为只有满足数学必然性的第一性的质才是事物 客观存在的真实性质
与此同时,伽利略成功地创造了将数学演绎与理想实验结合在 起的数学一实验方法即因果决定论方法,在他看来,只有这 种实证方法才具有科学解释与预见能力,才是真正有用的确定 性知识,它远比亚里士多德的寻求目的因的方法对人类有益。 此后,牛顿拒绝回答引力的原因问题,只考虑引力怎样起作用 和它满足什么样的数学必然性,从而把在伽利略那里确立起来 的科学技术理性的基本模式与决定论的方法构架置于绝对统治 地位,以后所出现的科学旨趣、科学思想与方法论形态基本上 是这一格局的扩展与变形 科学追求那种使人类能征服自然的知识形式,而主张通过抽象、 分析,把对象归结为确定的普遍的量和组成要素,把自然界看 成数学上可掌握的可推论的量化的世界,使自然知识抽象为量 的数学化体系而具有实证论或决定论特征
与此同时，伽利略成功地创造了将数学演绎与理想实验结合在 一起的数学—实验方法即因果决定论方法，在他看来，只有这 种实证方法才具有科学解释与预见能力，才是真正有用的确定 性知识，它远比亚里士多德的寻求目的因的方法对人类有益。 此后，牛顿拒绝回答引力的原因问题，只考虑引力怎样起作用 和它满足什么样的数学必然性，从而把在伽利略那里确立起来 的科学技术理性的基本模式与决定论的方法构架置于绝对统治 地位，以后所出现的科学旨趣、科学思想与方法论形态基本上 是这一格局的扩展与变形。 科学追求那种使人类能征服自然的知识形式，而主张通过抽象、 分析，把对象归结为确定的普遍的量和组成要素，把自然界看 成数学上可掌握的可推论的量化的世界，使自然知识抽象为量 的数学化体系而具有实证论或决定论特征
3作为一种社会组织形式的科学:社会建制 4作为人类创造知识活动的科学:科学活动 5作为一种文化的科学:科学文化 6作为第一生产力的科学:科学生产力 7作为人和自然的对话:科学对话
3作为一种社会组织形式的科学：社会建制 4作为人类创造知识活动的科学：科学活动 5作为一种文化的科学：科学文化 6作为第一生产力的科学：科学生产力 7作为人和自然的对话：科学对话
科学是由人类对认识客体的知识体系、产生 知识的活动、科学方法、科学的社会建制、 科学精神等按一定层次、一定方式所构成的 个动态系统
科学是由人类对认识客体的知识体系、产生 知识的活动、科学方法、科学的社会建制、 科学精神等按一定层次、一定方式所构成的 一个动态系统
科学究意是反映客观世界,还是人的建构,各 个学派仍有争论。有的强调反映,有的强调建 构。这涉及对科学知识体系怎么看的一个根本 性问题
科学究意是反映客观世界，还是人的建构，各 个学派仍有争论。有的强调反映，有的强调建 构。这涉及对科学知识体系怎么看的一个根本 性问题
科学是对自然界纯粹客观的反映?是和人的主 体无关的客观知识体系?从两方面理解 科学具有解释学性质,海德格尔最先阐述了这一点 科学是关于世界即“存在”的知识。这种知识产生的 可能性就在于它以对存在的前存在论理解为基础。对 存在的前存在论理解,是人这种典型的存在者—“此 在”的特征,“此存在本质上就包括:存在于世界之 中。”{8人存在的历史性和时间性决定了他对存在的理 解必然具有一种解释学的性质。它必须以解释学循环 为基本条件,理解要受到前理解结构的制约。而作为 理解先行条件的前理解结构则形成于人所在的世界关 系之中
科学是对自然界纯粹客观的反映？是和人的主 体无关的客观知识体系？从两方面理解 科学具有解释学性质，海德格尔最先阐述了这一点。 科学是关于世界即“存在”的知识。这种知识产生的 可能性就在于它以对存在的前存在论理解为基础。对 存在的前存在论理解，是人这种典型的存在者——“此 在”的特征， “此存在本质上就包括：存在于世界之 中。”[8]人存在的历史性和时间性决定了他对存在的理 解必然具有一种解释学的性质。它必须以解释学循环 为基本条件，理解要受到前理解结构的制约。而作为 理解先行条件的前理解结构则形成于人所在的世界关 系之中