西方智哲人格丛书与汉译世界学术名著从书：智慧人格（苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德）.pdf_大学文库

三、 “ 我们是用血、气、火来思想的吗？ ” … … … … … … … （２５）四、心中的的 “ 神 ” … … … … … … … … … … … … … … … … （２８）五、人是万物的尺度 … … … … … … … … … … … … … … … … （３３）六、 “ 我 ” ＝ “ 我自己 ” ？ … … … … … … … … … … … … … … （３５）特尔斐神庙的 “ 神谕 ” … … … … … … … … … … … … … （４０）一、认识你自己 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （４１）二、做自己的主人 … … … … … … … … … … … … … … … … … （４４）理性智慧与人格光辉 … … … … … … … … … … … … … … （４７）一、坚韧的灵魂 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （４７）二、 “ 饥饿疗法 ” 与人格观照 … … … … … … … … … … … … … （５３）三、理性和奴性 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （６０）四、赫拉克雷斯遇见的两个女人 … … … … … … … … … … … （６８）五、没有人格的蛊惑家 … … … … … … … … … … … … … … … （７３）六、 “ 乔装跛脚的人优于真正跛脚的人 ” — — 人格悖论 … … （８０）七、面对牧人 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （８２）八、理性神 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （８９）智慧的牛虻 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （９４）一、喜剧中的苏格拉底 … … … … … … … … … … … … … … … （９５）二、 “ 自知其无知 ” 是最高的人格智慧 … … … … … … … … … （９８）三、控告 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１０２）四、辩护 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１０４）五、判决 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１１０）２智慧人格

六、慷慨赴死亦智慧 … … … … … … … … … … … … … … … … （１１２）七、灵魂不灭 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１１６）八、不朽的人格 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１２０）九、希腊第一悲剧 … … … … … … … … … … … … … … … … … （１２３）柏拉图天鹅之梦 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１２９）一、阿波罗神之子 … … … … … … … … … … … … … … … … … （１３０）二、告别酒神的迷狂 … … … … … … … … … … … … … … … … （１３２）爱的迷狂与美的 “ 相 ” … … … … … … … … … … … … … … … （１３７）一、天上人间 — — 肉体之爱与精神之爱 … … … … … … … … （１３８）二、阴阳人与自己的另一半 … … … … … … … … … … … … … （１４１）三、娇嫩而智慧 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１４３）四、欲望来自贫乏 … … … … … … … … … … … … … … … … … （１４５）启航在智慧的港湾 … … … … … … … … … … … … … … … （１４９）一、幻灭的政治梦 … … … … … … … … … … … … … （１４９）二、寻找智慧的 “ 相 ” … … … … … … … … … … … （１５４）三、初访西西里 … … … … … … … … … … … … … … （１５６）灵魂马车 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１６３）一、不懂几何者不得入内 … … … … … … … … … … … … … … （１６３）二、哲学家和非哲学家 — — 两个人格世界 … … … … … … … （１６６）三、纷扰中求宁静 … … … … … … … … … … … … … … … … … （１６９）目录３

四、太阳和洞穴：灵魂由黑暗到光明 … … … … … … … … … （１７２）五、灵魂马车 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１７４）六、自身内部有动力就能不朽 … … … … … … … … … … … … （１７６）七、灵魂工厂的产品 … … … … … … … … … … … … … … … … （１７８）哲学王统治的理想国 … … … … … … … … … … … … … … （１８３）一、 “ 猪的城邦 ” 与正义 … … … … … … … … … … … … … … （１８３）二、个人人格与政制形式原本是对应的 … … … … … … … … （１８６）三、哲人人格拯救社会 … … … … … … … … … … … … … … … （１８９）寻找哲学王 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１９５）一、二访西西里 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （１９５）二、三访西西里 … … … … … … … … … … … … … … … … … … （２０２）三、幻灭的人格梦 … … … … … … … … … … … … … … … … … （２１０）亚里士多德小马驹与世界的意义 … … … … … … … … … … … … … … （２１４）一、潘多拉的盒子 … … … … … … … … … … … … … … … … … （２１４）二、为自身而选择 — — 幸福的真谛 … … … … … … … … … … （２１９）国师与理性人格 … … … … … … … … … … … … … … … … （２２５）一、谁也不愿把理解力总保持在儿童的水平 … … … … … … （２２５）二、自在自为地实现自身 … … … … … … … … … … … … … … （２３０）三、人格的责任意识 … … … … … … … … … … … … … … … … （２３４）四、健全充实的灵魂比精心修饰的外表要美丽得多 … … … （２３７）４智慧人格

大力士赫拉克勒斯受众神之母赫拉的迫害，被迫去干十二件苦差。有一件苦差是要在一天之内清扫完奥革阿斯养着三千头牛三十多年没有打扫的牛圈。赫拉克勒斯想出一条妙计，在一天之内挖了两条又宽又深的壕沟，把附近的两条河流引进牛圈，顷刻之间，便把牛圈里的牛粪全部打扫干净。这都是英雄时代的事情，那时候人们用神话来表达爱智和求知的激情，进入古典时代（公元前五世纪至四世纪），人们对智慧的把握由直觉进入到自觉的阶段，希腊人特别是雅典人在言谈举止方面，处处以智慧为指引，人们十分迷恋修辞术，人人皆以推翻别人的论辩为光荣，论辩之智在实际生活中，起着举足轻重的作用。有一次，雅典法庭审判艺妓弗丽娜。激愤的人群大嚷大叫 “ 处死她！处死她！ ” 眼看严厉的法官将要按陪审员和旁听者的意见做出判决时，弗丽娜的辩护人基比里德从她肩上取下紫红色的长衣。整个法庭惊呆了，他们被这位艺妓美妙绝伦的裸体放射出的静谧清丽的光彩所震慑。陪审员们安静下来，旁听者也不再叫唤，法官最后宣告被告无罪释放。这是一切无言的成功辩护，是一次运用得十分得体的智慧。后来有一部分应人们的需求、研究传授使人逢凶化吉之类的智慧，人类历史上第一批以传授智慧为己任的学者们 — — “ 智者 ” 便因此而诞生。智者告诉人们：如果需要，我可以教你把圆的说成方的，把是说成非。智慧的太阳３