《喙怀八十二》其一 阮籍
《咏怀八十二》其一 阮 籍
《滕王阁序》里,“孟尝 高洁,空余报国之情;阮 籍猖狂,岂效穷途之哭” 阮籍嗜酒如命,常常喝得酩酊大醉, 架车而行,路尽而返。那么他为什 么如此“猖狂”呢?让我们一起走 进阮籍的世界,走进他的《咏怀八 十二十二首》
《滕王阁序》里，“孟尝 高洁，空余报国之情；阮 籍猖狂，岂效穷途之哭” 阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉， 架车而行，路尽而返。那么他为什 么如此“猖狂”呢？让我们一起走 进阮籍的世界，走进他的《咏怀八 十二十二首》
写作背景 公元239年,魏明帝曹叡死,太子曹芳 即位,年八岁,曹爽、司马懿掌文武大权, 从此曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗 争。 在此期间,大量士人被杀,在极端黑暗 恐怖中的广大士人处于惶惶不可终日的境地, 其文学刨作时时流露出这种忧惧心态
• 公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹芳 即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武大权， 从此曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗 争。 • 在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗 恐怖中的广大士人处于惶惶不可终日的境地， 其文学创作时时流露出这种忧惧心态。 写作背景
正始十年(249),曹爽被 司马懿所杀,司马氏独专朝 政。司马氏集团一方面高举 屠刀,一方面为笼络人心, 强调礼法,提倡忠孝。 面对白色恐怖,一批头 們脑清醒的士人远离政治,笑 傲林泉,高谈阔论,企图以 不跻身仕宦的方式来保全生 命,追求精神生活的自由
• 正始十年(249)，曹爽被 司马懿所杀，司马氏独专朝 政。司马氏集团一方面高举 屠刀，一方面为笼络人心， 强调礼法，提倡忠孝。 • 面对白色恐怖，一批头 脑清醒的士人远离政治，笑 傲林泉，高谈阔论，企图以 不跻身仕宦的方式来保全生 命，追求精神生活的自由
字嗣宗,河南开封人 博览群书,尤好老庄 为人狂放不羁,任情自适, 鄙弃礼法——对母亲情感深厚, 但守丧期间,在晋文王司马昭面 贤 前,公开纵酒吃肉 晚年做过步兵校尉,又称“阮步 兵
• 字嗣宗，河南开封人 • 博览群书，尤好老庄 • 为人狂放不羁，任情自适， 鄙弃礼法——对母亲情感深厚， 但守丧期间，在晋文王司马昭面 前，公开纵酒吃肉 • 晚年做过步兵校尉，又称“阮步 兵” 阮籍 竹 林 七 贤 之 一
阮籍的代表作是《咏怀》 诗八十二首。这些诗非一时一 地而作,是总计平生所作诗, 总题为“咏怀”。 是诗抒感慨,发议论,写 理想,充满苦闷和孤独的情绪
• 阮籍的代表作是《咏怀》 诗八十二首。这些诗非一时一 地而作，是总计平生所作诗， 总题为“咏怀” 。 • 是诗抒感慨，发议论，写 理想，充满苦闷和孤独的情绪
阮籍诗的贡献 1.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路 其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的 先河 ·其风格悲愤哀怨、隐晦曲折,“文多隐蔽, 百代以下,难以情测。”(李善《文选注》) 生在易代之际,高压之下,常恐遭祸,故抒 其怨愤,不能不欲露故藏,欲言又止,常常借 助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
阮籍诗的贡献 • １.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路 • 其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的 先河 • 其风格悲愤哀怨、隐晦曲折， “文多隐蔽， 百代以下，难以情测。”（李善《文选注》） • 生在易代之际，高压之下，常恐遭祸，故抒 其怨愤，不能不欲露故藏，欲言又止，常常借 助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
2推动五言诗的发展 3组诗形式的存在 《咏怀》开创了我 国五言抒情组诗的体 例,自此之后,作者 代不乏人
• ２.推动五言诗的发展 • ３.组诗形式的存在 《咏怀》开创了我 国五言抒情组诗的体 例，自此之后，作者 代不乏人
竹林七 魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于《世说新语》 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三 人年皆相比,康年少亚之。预此契者, 沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅 琊王戎。七人常集于竹林之下,肆意 酣畅,故世谓“竹林七贤
竹林七贤 • 魏晋之际文学的代表作家 • 其名称始见于《世说新语》： • 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三 人年皆相比，康年少亚之。预此契者， 沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅 琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意 酣畅，故世谓“竹林七贤
文学成就上,向秀的《思 旧赋》为悼念好友嵇康和吕安 所作,十分感人,但无诗流传; 刘伶只有一首五言诗传世;山 涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。 因此,七贤中真正能 代表当时文学最高 成就的只有阮籍和 嵇康
• 文学成就上，向秀的《思 旧赋》为悼念好友嵇康和吕安 所作，十分感人，但无诗流传； 刘伶只有一首五言诗传世；山 涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。 因此，七贤中真正能 代表当时文学最高 成就的只有阮籍和 嵇康