绍兴市2006学年期高一第一学第一次月考语文试(苏教版).doc_大学文库

我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下:相信未来 1、文中三次写下的“相信未来”有什么变化?表达出诗人怎样的思想感情?(2分) 2、上述三节诗在表达技巧上的共同特点是什么?起到了怎样的作用?(2分) (二)阅读阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成下列题目(10分) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (《劝学》) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》) 1.下列文言句中加点字的解释不正确的一项是 )(1分) A.非能水也(游水) 其下圣人也亦远矣(低于) B.而闻者彰(清楚) 士大夫之族(类) C.而耻学于师(以……为耻) 而绝江河(横渡) D.吾尝豉而望矣(踮起脚后跟)今之众人(许多人) 2.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(1分) A.师道之不传也久矣蚓无爪牙之利 B.非能水也,而绝江河小学而大遗 C.授之书而习其句读者今其智乃反不能及 D.于其身也,则耻师焉而耻学于师 3、翻译下列文言句子。(4分) ①君子生非异也,善假于物也 ②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 4、《师说》中运用了哪三个对比?请说出这三个对比的作用?(4分) (三)阅读下面短文,回答下列题目(8分) 张仪受笞张仪已学而游说诸侯。裳从楚相饮,民而楚想亡甓门下意张仪日仪贫无行必此盗相君壁共张仪掠笞数百。不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻曰:“舌在也。”仪曰:“足矣! (司马迁《史记》卷七十《张仪列传》) 1、解释下列加点的字(2分) ①其可怪也欤

我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来 1、文中三次写下的“相信未来”有什么变化？表达出诗人怎样的思想感情？（２分）２、上述三节诗在表达技巧上的共同特点是什么？起到了怎样的作用？（２分）（二）阅读阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列题目（1０分）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师( 说》) 1．下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（）（1 分） A．非能水．也（游水）其下．圣人也亦远矣（低于） B．而闻者彰．（清楚）士大夫之族．（类） C．而耻．学于师（以……为耻）而绝．江河（横渡） D．吾尝跂．而望矣（踮起脚后跟）今之众人．．（许多人） 2．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（1 分） A．师道之．不传也久矣蚓无爪牙之．利 B．非能水也，而．绝江河小学而．大遗 C．授之书而习其．句读者今其．智乃反不能及 D．于．其身也，则耻师焉而耻学于．师 3、翻译下列文言句子。（４分） ① 君子生非异也，善假于物也 ②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。４、《师说》中运用了哪三个对比？请说出这三个对比的作用？（４分）（三）阅读下面短文，回答下列题目（８分）张仪受笞张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!” (司马迁《史记》卷七十《张仪列传》) １、解释下列加点的字（２分）（1）其: ①其．可怪也欤

②张仪谓其妻曰 (2)而:①吾尝跤而望矣 ②张仪已学而游说诸侯 2、给文中画横线的句子断句,并标上标点符号。(2分) 门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。 3、翻译文中画波浪线的句子;(4分) 尝从楚相饮,已而楚相亡璧。 (2)其妻目:“子进读书游说装得此辱乎 (四)阅读下面文字,完成18-22题。(18分) 生命的暗示欧阳斌 ①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驶过一一这· 切意味着什么呢?是生命的暗示吗? ②我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为它深谙生命的短暂而必须高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美最令人激动的黎眀慷慨地遣弃么?惟有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里,有一种振聋发聩的提醒。 ③我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。在人生的道路上即使一切都失去了,而却一息尚存,你就没有丝毫理由绝望,因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。这样的事例在生活中是很多的。诚然,有时,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时,我们会毫不犹豫地以死明志, 。这样,死亡反而变得令人仰止,生命就会因死亡而延续因毁灭而永生。 ④钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了,一代又一代的人去了,他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。 ⑤一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竞应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是能最早最充分地认识自己的价值,从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。 ⑥远方又响起了悠长的钟声。生命,这神秘而美丽,不可捉摸而异常珍贵的存在,你究竟隐逸着多少暗示?而哲人的终生存在,就是捕捉这样一些暗示么? 从全文看,生命隐逸着哪些暗示?请分点概括。(4分)

②张仪谓其．妻曰（２）而: ①吾尝跂而．望矣 ②张仪已学而．游说诸侯２、给文中画横线的句子断句，并标上标点符号。（２分）门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。３、翻译文中画波浪线的句子；（４分）（１）尝从楚相饮，已而楚相亡璧。（２）其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?” （四）阅读下面文字，完成 18—22 题。（１８分）生命的暗示欧阳斌 ①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驶过——这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？ ②我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美最令人激动的黎明慷慨地遣弃么？惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。 ③我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。这样的事例在生活中是很多的，。诚然，有时，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，我们会毫不犹豫地以死明志，。这样，死亡反而变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。 ④钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。 ⑤一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。其实，真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式, 这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。 ⑥远方又响起了悠长的钟声。生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？ 1．从全文看，生命隐逸着哪些暗示？请分点概括。（4 分）

2.结合文章内容,说说你对“钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺”这句话的理解。(2分) 3.联系所在段落,分别说说对下面两个使用对比手法句子的理解。(4分) (1)生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。(第三段 (2)有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。(第四段) 4.下列对这篇散文有关内容的赏析,正确的两项是(4分)()() A.这篇散文用抒情的笔调告诉我们,生命含有许许多多的暗示,提醒我们珍惜生命,并努力去实现自身生命的价值。 B.第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,…响起了悠长的钟声”,这里把生命的暗示形象化了,给人们以美感。 C.倒数第二段中最后一句“能最早最充分地认识自己的价值,……有效转化”呼应了本段中的“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化”这句话。进一步阐明了生命的价值。 D第三段围绕“珍惜生命”这一中心,告诉人们:任何时候,只要一息尚存,就要充满希望, 因为随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。 E.最后一段,用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题肯定生命中含有许许多多的暗示,指出必须由哲人去找到这个问题的作案并且由哲人给予正确的回答。 5.研读本文第③段文字,结合上下文内容,根据自己的见解,在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。(4分) (1) 七作文(40分) 阅读下面的材料,根据要求作文。著名作家张洁在散文《我的四季》中说“找到了水源,才发现没有带上盛它的的容器”。在生活中,我们常常没有充分的准备,便急促地上路,经历了艰辛却遭遇失败,这样的经验让我们痛心并需要付出加倍的代价来记取。这样的经历当然不只在寻找水源时才会碰上,你有类似的经历与感受吗? 请根据以上材料,自定话题,写一篇不少于700字的文章。注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟

①____________________________________________________________。 ②_____________________________________________________________。 2．结合文章内容，说说你对“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺”这句话的理解。（２分） ________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 3．联系所在段落，分别说说对下面两个使用对比手法句子的理解。（4 分）（1）生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。(第三段) _______________________________________________________________________ （2）有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。(第四段) 4．下列对这篇散文有关内容的赏析，正确的两项是(４分)（）（） A．这篇散文用抒情的笔调告诉我们，生命含有许许多多的暗示，提醒我们珍惜生命，并努力去实现自身生命的价值。 B．第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，……响起了悠长的钟声”，这里把生命的暗示形象化了，给人们以美感。 C．倒数第二段中最后一句“能最早最充分地认识自己的价值，……有效转化”呼应了本段中的“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化”这句话。进一步阐明了生命的价值。 D 第三段围绕“珍惜生命”这一中心，告诉人们：任何时候，只要一息尚存，就要充满希望，因为随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。 E．最后一段,用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题,肯定生命中含有许许多多的暗示,指出必须由哲人去找到这个问题的作案,并且由哲人给予正确的回答。 5．研读本文第③段文字，结合上下文内容，根据自己的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4 分）（1）_____________________________________________________________________ （2）_____________________________________________________________________ 七作文（４0 分）阅读下面的材料，根据要求作文。著名作家张洁在散文《我的四季》中说“找到了水源，才发现没有带上盛它的的容器”。在生活中，我们常常没有充分的准备，便急促地上路，经历了艰辛却遭遇失败，这样的经验让我们痛心并需要付出加倍的代价来记取。这样的经历当然不只在寻找水源时才会碰上，你有类似的经历与感受吗？请根据以上材料，自定话题，写一篇不少于７00 字的文章。注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟