杭州师范大学：文化创意与传媒学院通识选修课教学大纲汇编（一）.pdf_大学文库

通识教育选修本的人文视野，养成一个现代人最基本的价值立场，4.课程教学方法与手段：本课程采用课堂讲授、课外阅读与课外实践相结合的教学方式。首先是教师通过图文、影像丰富的课件讲授基本问题，展示相关作品，学生认真听讲，认真领会：其次是学生课下阅读中西人文经典著作和相关研究成果，教师不定期以抽查笔记和课堂提问等方式检查阅读情况，并计入考核成绩：再次是通过课堂上对各门艺术经典作品的赏析活动和学生课下的实践使学生逐步建立基本人文素养和现代价值立场。5.课程政策：要求学生出满勤，不退到，不早退，教师在班长配合下以不定期点名方式抽查学生出勤情况：要求学生课堂上认真听讲，积极参与课堂讨论：要求学生以小论文方式至少做一次作业，成绩计入期末总评。6.推荐教材及参考文献：朱光潜：《谈美》阿德勒《自卑与超越》霍克海姆《艺术与大众文化》尼尔·波兹曼《娱乐至死》弗洛姆《爱的艺术》7.学生成绩评定成绩评定由平时成绩和期末考试成绩两大部分组成，期末考试成绩占60%，平时成绩占40%平时成绩根据作业和出勤、课堂听课、讨论情况综合给出。8.课程网站：目前尚无网站二、教学内容和学时分配第一讲绪论（3课时）1.教学要求：了解“独立精神、自由思想”的意义，懂得大学教育的实质，理解“精神成人“的内涵，了解我们所处时代的文化特征，确立修正自我的紧迫感。2.主要内容：大学的由来；博雅教育：我们面临的人文环境；无边的消费主义；历史虚无主义：狭隘的民族主义：大学的理念3.教学方法：以讲授为主，穿插个别问题的讨论4.阅读材料：纽曼《大学的理念》5.思考作业题：如何认识“精神成人”第二讲认识你自己（3课时）1.教学要求：通过讲解人的内心心里构造，了解人自身，从而建立修善自我的观念。2.主要内容：神谕“认识你自己”诸种解读；人的精神结构：潜意识理论：关于情结：关于心理防卫机制：关于自卑3.教学方法：以讲授为主，穿插个别问题的讨论4.阅读材料：-2-

通识教育选修 — 2 — 本的人文视野，养成一个现代人最基本的价值立场。 4．课程教学方法与手段：本课程采用课堂讲授、课外阅读与课外实践相结合的教学方式。首先是教师通过图文、影像丰富的课件讲授基本问题，展示相关作品，学生认真听讲，认真领会；其次是学生课下阅读中西人文经典著作和相关研究成果，教师不定期以抽查笔记和课堂提问等方式检查阅读情况，并计入考核成绩；再次是通过课堂上对各门艺术经典作品的赏析活动和学生课下的实践使学生逐步建立基本人文素养和现代价值立场。 5.课程政策：要求学生出满勤，不迟到，不早退，教师在班长配合下以不定期点名方式抽查学生出勤情况；要求学生课堂上认真听讲，积极参与课堂讨论；要求学生以小论文方式至少做一次作业，成绩计入期末总评。 6．推荐教材及参考文献：朱光潜：《谈美》阿德勒《自卑与超越》霍克海姆《艺术与大众文化》尼尔•波兹曼《娱乐至死》弗洛姆《爱的艺术》 7．学生成绩评定：成绩评定由平时成绩和期末考试成绩两大部分组成，期末考试成绩占 60%，平时成绩占 40%，平时成绩根据作业和出勤、课堂听课、讨论情况综合给出。 8. 课程网站：目前尚无网站二、教学内容和学时分配第一讲绪论（3 课时） 1. 教学要求：了解“独立精神、自由思想”的意义，懂得大学教育的实质，理解“精神成人”的内涵，了解我们所处时代的文化特征，确立修正自我的紧迫感。 2. 主要内容：大学的由来；博雅教育；我们面临的人文环境；无边的消费主义；历史虚无主义；狭隘的民族主义；大学的理念 3. 教学方法：以讲授为主，穿插个别问题的讨论 4. 阅读材料：纽曼《大学的理念》 5. 思考作业题：如何认识“精神成人” 第二讲认识你自己（3 课时） 1. 教学要求：通过讲解人的内心心里构造，了解人自身，从而建立修善自我的观念。 2. 主要内容：神谕“认识你自己”诸种解读；人的精神结构；潜意识理论；关于情结；关于心理防卫机制；关于自卑 3. 教学方法：以讲授为主，穿插个别问题的讨论 4. 阅读材料：

通识教育选修余华《十八岁出门远行》阿德勒《自卑与超越》5.思考作业题：以《这是我》为题，写一篇不少于2000字文章，分析自己的内心。第三讲青春、性、爱情（4课时）1.教学要求：探讨青春面临的疑难：孤独、狂热、身体的焦灼；了解性的常识，建立健康的性意识；探究爱情的美好与烦恼，区分爱和被爱、激情与恒心的差异，培养爱的能力。2.主要内容：青春的疑难：孤独、狂热、身体的焦灼：性与禁忌：健康的性意识；爱的艺术；爱与被爱、对象条件与主体能力、激情与恒心3.教学方法：以讲授为主，穿插课堂讨论4.阅读材料：弗洛姆《爱的艺术》5.思考作业题：以父母的口吻写一篇题为“孩子，你会遇到怎样的爱情”的文章，不少于2000字。第四讲美的力量（3课时）1.教学要求：了解美的起源、审美的法则；了解文学、戏剧对人心的意义；促动对“诗意的栖居”的向往。2.主要内容：美的由来；审美的基本法则：艺术、文学对心灵的价值3.教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论4.阅读材料：朱光潜：《谈美》，安徽教育出版社，2000年版5.思考作业题：美的事物在我们实际生活中的价值第五讲我们面对的文化形态（4课时）1.教学要求：了解文化形态的基本知识，掌握主导意识形态文化、精英文化、大众文化和民间文化的特点和差异，特别是大众文化的对我们精神升华的影响2.主要内容：社会文化形态构成；主导意识形态文化及其特征：精英文化及其特征；大众文化的诸种定义及特征、民间文化及其特征：大众文化案例分析3.教学方法：讲授为主，案例分析为辅。4.阅读材料：霍克海姆《艺术与大众文化》5.思考作业题：大众文化的得与失？第六讲民族主义（3课时）1.教学要求：了解民族主义产生的复杂背景：了解民族主义发展的概况；认识民俗注意的合理性极可能存在的危险。2.主要内容：民族主义的由来；民族主义与工业化；没做作业的诱惑与奴役；民族主义的新方向：对民族主义诸种态度3.教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论4.阅读材料：福山《历史的终结民族主义的由来》安东尼D·史密斯《全球化时代的民族与民族主义·为民族辩护》5.思考作业题：民族主义的得与失第七讲个人的位置（3课时）1.教学要求：了解个人在社会中的位置；了解个人自由、人权、极权主义等概念；明确个体13-

通识教育选修 — 3 — 余华《十八岁出门远行》阿德勒《自卑与超越》 5. 思考作业题：以《这是我》为题，写一篇不少于 2000 字文章，分析自己的内心。第三讲青春、性、爱情（4 课时） 1. 教学要求：探讨青春面临的疑难：孤独、狂热、身体的焦灼；了解性的常识，建立健康的性意识；探究爱情的美好与烦恼，区分爱和被爱、激情与恒心的差异，培养爱的能力。 2. 主要内容：青春的疑难：孤独、狂热、身体的焦灼；性与禁忌；健康的性意识；爱的艺术；爱与被爱、对象条件与主体能力、激情与恒心 3. 教学方法：以讲授为主，穿插课堂讨论 4. 阅读材料：弗洛姆《爱的艺术》 5. 思考作业题：以父母的口吻写一篇题为“孩子，你会遇到怎样的爱情”的文章，不少于 2000 字。第四讲美的力量（3 课时） 1. 教学要求：了解美的起源、审美的法则；了解文学、戏剧对人心的意义；促动对“诗意的栖居”的向往。 2. 主要内容：美的由来；审美的基本法则；艺术、文学对心灵的价值 3. 教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论 4. 阅读材料：朱光潜：《谈美》，安徽教育出版社，2000 年版 5. 思考作业题：美的事物在我们实际生活中的价值第五讲我们面对的文化形态（4 课时） 1. 教学要求：了解文化形态的基本知识，掌握主导意识形态文化、精英文化、大众文化和民间文化的特点和差异，特别是大众文化的对我们精神升华的影响 2. 主要内容：社会文化形态构成；主导意识形态文化及其特征；精英文化及其特征；大众文化的诸种定义及特征、民间文化及其特征；大众文化案例分析 3. 教学方法：讲授为主，案例分析为辅。 4. 阅读材料：霍克海姆《艺术与大众文化》 5. 思考作业题：大众文化的得与失？第六讲民族主义（3 课时） 1. 教学要求：了解民族主义产生的复杂背景；了解民族主义发展的概况；认识民俗注意的合理性极可能存在的危险。 2. 主要内容：民族主义的由来；民族主义与工业化；没做作业的诱惑与奴役；民族主义的新方向；对民族主义诸种态度 3. 教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论 4. 阅读材料：福山《历史的终结·民族主义的由来》安东尼·D·史密斯《全球化时代的民族与民族主义·为民族辩护》 5. 思考作业题：民族主义的得与失第七讲个人的位置（3 课时） 1. 教学要求：了解个人在社会中的位置；了解个人自由、人权、极权主义等概念；明确个体

通识教育选修与群体、个人与国家之间的关系。2.主要内容：人的权利；自由的概念：消极自由与积极自由；经济自由与政治自由；极权与个人自由3.教学方法：以讲授为主，穿插课堂讨论4.阅读材料：胡适《个人自由与社会进步一再谈五四运动》柏林《自由四论》哈耶克《自由秩序原理个人自由的保障》5.思考作业题：中国民乐艺术的美学风格第八讲良知的困境（3课时）1.教学要求：了解现代人的道德困境；了解人的异化、单面的人；通过文学认识冷漠、有欲无情的精神疾病：认识传统道德生活与良知的关系，了解世故对良知的遮蔽2.主要内容：现代人的道德困境；人的异化、单面的人；精致的利已主义者；文学中的现代精神疾病：传统与良知、世故对良知的遮蔽：在鸡蛋和高墙之间：宽容和悲恼3.教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论4.阅读材料：李赞《童心说》5.思考作业题：芭蕾舞美学风格第九讲科学与人文（3课时）1.教学要求：了解“科学”和“人文”的由来，了解“科学”与“人文”之间的分裂和日趋紧张的对立局面。引导学生在科学与人文合一的层面上，检讨时代的通病，重审自由和理性。2.主要内容：人文主义与人道主义：科学与“自由的学问”：笛卡尔的“我思故我在”和培根的“知识就是力量”：近代科学与人文的双重关系：分裂与合流：科学主义、科学与人文合一3.教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论4.阅读材料：怀特海：《科学与近代世界》5.思考作业题：科学为什么不能主义？第十讲终极价值（3课时）1.教学要求：了解日常价值与终极价值；了解有限的、初级的和暂时的关切与无限的、无条件的、终极的关怀之间差别；精神家园的必要：普遍价值的寻求2.主要内容：日常价值与终极价值；有限的、初级的和暂时的关切与无限的、无条件的、终极的关怀之间差别：精神家园；普遍的价值；爱与信仰：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界3.教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论4.阅读材料：蒂利希《蒂利希选集·我们终极的关切》冯友兰《人生的境界》王小波《我的精神家园》5.思考作业题：以“我的精神家园”为题，写一篇不少于2000字的文章。-4-

通识教育选修 — 4 — 与群体、个人与国家之间的关系。 2. 主要内容：人的权利；自由的概念；消极自由与积极自由；经济自由与政治自由；极权与个人自由 3. 教学方法：以讲授为主，穿插课堂讨论 4. 阅读材料：胡适《个人自由与社会进步——再谈五四运动》柏林《自由四论》哈耶克《自由秩序原理·个人自由的保障》 5. 思考作业题：中国民乐艺术的美学风格第八讲良知的困境（3 课时） 1. 教学要求：了解现代人的道德困境；了解人的异化、单面的人；通过文学认识冷漠、有欲无情的精神疾病；认识传统道德生活与良知的关系，了解世故对良知的遮蔽 2. 主要内容：现代人的道德困境；人的异化、单面的人；精致的利己主义者；文学中的现代精神疾病；传统与良知、世故对良知的遮蔽；在鸡蛋和高墙之间；宽容和悲悯 3. 教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论 4. 阅读材料：李贽《童心说》 5. 思考作业题：芭蕾舞美学风格第九讲科学与人文（3 课时） 1. 教学要求：了解“科学”和“人文”的由来，了解“科学”与“人文”之间的分裂和日趋紧张的对立局面。引导学生在科学与人文合一的层面上，检讨时代的通病，重审自由和理性。 2. 主要内容：人文主义与人道主义；科学与“自由的学问”；笛卡尔的“我思故我在”和培根的“知识就是力量”；近代科学与人文的双重关系：分裂与合流；科学主义、科学与人文合一 3. 教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论 4. 阅读材料：怀特海：《科学与近代世界》 5. 思考作业题：科学为什么不能主义？第十讲终极价值（3 课时） 1. 教学要求：了解日常价值与终极价值；了解有限的、初级的和暂时的关切与无限的、无条件的、终极的关怀之间差别；精神家园的必要；普遍价值的寻求 2. 主要内容：日常价值与终极价值；有限的、初级的和暂时的关切与无限的、无条件的、终极的关怀之间差别；精神家园；普遍的价值；爱与信仰；自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 3. 教学方法：以讲授为主，安排一定时间讨论 4. 阅读材料：蒂利希《蒂利希选集·我们终极的关切》冯友兰《人生的境界》王小波《我的精神家园》 5. 思考作业题：以“我的精神家园”为题，写一篇不少于 2000 字的文章

通识教育选修3.课程教学目的与要求：一、通过课程学习，了解中外文学名著的一些基本理论和基本知识。二、通过课程学习，熟悉中外名著的基本内容，引导和培养学生中外名著有较高的鉴赏能力和初步的学术分析能力。三、通过课程学习，提升人文修养与生命境界，并把掌握到的人文精神与人文情怀，运用到自己的业学习中去。4.课程教学方法与手段：（1）严格按照教学大纲内容讲授，强调系统性、科学性，突出重点，注意难点，概念清楚观点正确。(2）注意师生双向交流，课前布置阅读任务，做必要的提示，培养学生独立思考的习惯和能力，活跃课堂气氛，调动学生的主动性。(3）有效利用多媒体辅助教学。（4）每学期结合重点作家作品，组织学生进行课堂讨论交流1一2次。5.课程资源：(1）推荐教材及参考文献：张国风：《漫说三国》，北京：人民文学出版社，2005年。戚文、陈宁宁：《三国人物论》，上海，东方出版中心，2013年。[明]罗贯中著，[清]毛宗岗批评，沙文校点，《毛宗岗批评本·三国演义》，南京，凤凰出版社，2010年。《莎士比亚全集》第九卷，朱生豪译，北京，人民文学出版社1984年版。萨孟武：《西游记与中国古代政治》，北京，北京出版社，2013年。张锦池：《西游记考论》，哈尔滨，黑龙江教育出版社，1997年。吴承恩：《西游记》，北京，作家出版社，2006年。胡适：《中国章回小说考证》，合肥，安徽教育出版社，1999年。陈洪、孙勇进：《漫说水浒》，北京，人民文学出版社，2000年。施耐庵：《金圣叹批评第五才子书水浒传》，天津，天津古籍出版社，2006年。周汝昌：《红楼梦别样红》，北京，作家出版社，2008年。王蒙：《红楼启示录》，北京：三联书店，2005年。歌德：《浮士德》，杨武能译，安徽文艺出版社，1998年。海明威：《老人与海》，董衡翼译，漓江出版社，1987年。司汤达：《红与黑》，罗玉君译，上海，上海译文出版社，1979年。(2）课程网站：无6.学生成绩评定：平时成绩主要依据到课率、课堂表现、讨论情况和作业质量、期中成绩。平时成绩和期中成绩占50%，期末成绩占50%。-6-

通识教育选修 — 6 — 3.课程教学目的与要求：一、通过课程学习，了解中外文学名著的一些基本理论和基本知识。二、通过课程学习，熟悉中外名著的基本内容，引导和培养学生中外名著有较高的鉴赏能力和初步的学术分析能力。三、通过课程学习，提升人文修养与生命境界，并把掌握到的人文精神与人文情怀，运用到自己的业学习中去。 4. 课程教学方法与手段： (1) 严格按照教学大纲内容讲授，强调系统性、科学性，突出重点，注意难点，概念清楚，观点正确。 (2) 注意师生双向交流，课前布置阅读任务，做必要的提示，培养学生独立思考的习惯和能力，活跃课堂气氛，调动学生的主动性。 (3) 有效利用多媒体辅助教学。 (4) 每学期结合重点作家作品，组织学生进行课堂讨论交流 1－2 次。 5．课程资源： (1) 推荐教材及参考文献：张国风：《漫说三国》，北京：人民文学出版社，2005 年。戚文、陈宁宁：《三国人物论》，上海，东方出版中心，2013 年。 [明]罗贯中著，[清]毛宗岗批评，沙文校点，《毛宗岗批评本•三国演义》，南京，凤凰出版社，2010 年。《莎士比亚全集》第九卷，朱生豪译，北京，人民文学出版社 1984 年版。萨孟武：《西游记与中国古代政治》，北京，北京出版社，2013 年。张锦池：《西游记考论》，哈尔滨，黑龙江教育出版社，1997 年。吴承恩：《西游记》，北京，作家出版社，2006 年。胡适：《中国章回小说考证》，合肥，安徽教育出版社，1999 年。陈洪、孙勇进：《漫说水浒》，北京，人民文学出版社，2000 年。施耐庵：《金圣叹批评第五才子书水浒传》，天津，天津古籍出版社，2006 年。周汝昌：《红楼梦别样红》，北京，作家出版社，2008 年。王蒙：《红楼启示录》，北京：三联书店，2005 年。歌德：《浮士德》，杨武能译，安徽文艺出版社，1998 年。海明威：《老人与海》，董衡巽译，漓江出版社，1987 年。司汤达：《红与黑》，罗玉君译，上海，上海译文出版社，1979 年。 (2) 课程网站：无 6．学生成绩评定：平时成绩主要依据到课率、课堂表现、讨论情况和作业质量、期中成绩。平时成绩和期中成绩占 50%，期末成绩占 50%

通识教育选修二、教学内容和学时分配总论文学是生命的学问1.教学要求：了解一些文学的基本常识。2.主要内容：文学是生命的学问3.教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。4.阅读材料：5.思考作业题：为什么说文学是生命的学问？第一讲：《三国演义》1.教学要求：了解《三国演义》的思想内容和艺术特色2.主要内容：一、问世间谁是“英雄”？二、曹操与诸葛亮形象新解三、司马懿为何能成为最后的赢家？3.教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。4.阅读材料：张国风：《漫说三国》，北京：人民文学出版社，2005年。戚文、陈宁宁：《三国人物论》，上海，东方出版中心，2013年。[明]罗贯中著，清]毛宗岗批评，沙文校点，《毛宗岗批评本·三国演义》，南京，凤凰出版社，2010年。5.思考作业题：何谓“英雄”？如何理解《三国演义》的“英雄观”？比较曹操和诸葛亮的形象。在《三国演义》所叙那些被浪花淘尽的“英雄”中，你认为哪位智慧水平最高？为什么？第二讲：《哈姆莱特》1.教学要求：了解《哈姆莱特》的思想内容与艺术特色2.主要内容：一、哈姆莱特为何延宕？二、文学论理学批评视角下的哈姆莱特形象解读三、哈姆莱特的三个“伦理结”3.教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。4.阅读材料：《莎士比亚全集》第九卷，朱生豪译，北京，人民文学出版社1984年版。5.思考作业题：哈姆莱特为何延宕？除了《哈姆莱特》，你还喜欢莎士比亚哪部作品？第三讲：《西游记》1.教学要求：了解《西游记》的思想内容与艺术特色2.主要内容：一、“灾难”大多源于“心魔”二、孙悟空的人生转折三、孙悟空的“心路历程”之隐喻3.教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。-7-

通识教育选修 — 7 — 二、教学内容和学时分配总论文学是生命的学问 1. 教学要求：了解一些文学的基本常识。 2. 主要内容：文学是生命的学问 3. 教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。 4. 阅读材料： 5. 思考作业题：为什么说文学是生命的学问？第一讲：《三国演义》 1. 教学要求：了解《三国演义》的思想内容和艺术特色 2. 主要内容：一、问世间谁是“英雄”？二、曹操与诸葛亮形象新解三、司马懿为何能成为最后的赢家？ 3. 教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。 4. 阅读材料：张国风：《漫说三国》，北京：人民文学出版社，2005 年。戚文、陈宁宁：《三国人物论》，上海，东方出版中心，2013 年。 [明]罗贯中著，[清]毛宗岗批评，沙文校点，《毛宗岗批评本•三国演义》，南京，凤凰出版社，2010 年。 5. 思考作业题：何谓“英雄”？如何理解《三国演义》的“英雄观”？比较曹操和诸葛亮的形象。在《三国演义》所叙那些被浪花淘尽的“英雄”中，你认为哪位智慧水平最高？为什么？第二讲：《哈姆莱特》 1. 教学要求：了解《哈姆莱特》的思想内容与艺术特色 2. 主要内容：一、哈姆莱特为何延宕？二、文学论理学批评视角下的哈姆莱特形象解读三、哈姆莱特的三个“伦理结” 3. 教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学。 4. 阅读材料：《莎士比亚全集》第九卷，朱生豪译，北京，人民文学出版社 1984 年版。 5. 思考作业题：哈姆莱特为何延宕？除了《哈姆莱特》，你还喜欢莎士比亚哪部作品？第三讲：《西游记》 1. 教学要求：了解《西游记》的思想内容与艺术特色 2. 主要内容：一、“灾难”大多源于“心魔” 二、孙悟空的人生转折三、孙悟空的“心路历程”之隐喻 3. 教学方法：由教师主讲，结合课堂讨论，适当运用多媒体教学