贝特
塞缪尔· 贝克特
蹇缪尔·贝克特(1906-1989,经历过 两次世界火战。人类所遭遇的劫难使他忧 虑、迷惘,感到极大的悲现与绝望。战争 那可怕的阴影始终在心头难以忘却。而 “三战”后西方社会信仰坍塌、物欲橫流 的现实,又使他和西方民众头同感受了未 来的渺茫与无望。他笔下的人物大多是无 家可归的硫淚汉、坐以待毙的残废者、晖 诨噩噩的糊凃虫。他们生诟在凄惨冷寂的 环境中,在孤独、绝望的折磨下走向死亡 贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和 戏剧作品,使现代人从贫因境地中得到振 奋”而桊获1969年诺贝尔文学奖
塞缪尔·贝克特(1906—1989)，经历过 两次世界大战。人类所遭遇的劫难使他忧 虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望。战争 那可怕的阴影始终在心头难以忘却。而 “二战”后西方社会信仰坍塌、物欲横流 的现实，又使他和西方民众共同感受了未 来的渺茫与无望。他笔下的人物大多是无 家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑 浑噩噩的糊涂虫。他们生活在凄惨冷寂的 环境中，在孤独、绝望的折磨下走向死亡。 贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和 戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振 奋”而荣获1969年诺贝尔文学奖
《等待戈多》于1953年在巴黎初演时就 获得了巨大的成功,仅在巴黎就连演了三 百多场。诚剧的持者与反对者曾因对此 剧毁誉癥贬争持不下,在休息厅里大打出 手。在巴黎的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾 到处议论这出戏。1957年,旧金山实验剧 因为圣昆廷监狱的1400名罪犯演出时,仅 几分钟,就吸引住了这些世界上最粗鲁的 观众,并且在心灵深处受到了震惊。据说, 从此以后,剧中的台词、角色,都成了圣 屁廷特有的语言。两个熟人见面打招呼, 个问:你在干什么?另一个则回答:我 在等待戈多。1969年,主要因为此剧,贝 和种节多
《等待戈多》于1953年在巴黎初演时就 获得了巨大的成功，仅在巴黎就连演了三 百多场。该剧的支持者与反对者曾因对此 剧毁誉褒贬争持不下，在休息厅里大打出 手。在巴黎的咖啡馆、洒吧间和街头巷尾， 到处议论这出戏。1957年，旧金山实验剧 团为圣昆廷监狱的1400名罪犯演出时，仅 几分钟，就吸引住了这些世界上最粗鲁的 观众，并且在心灵深处受到了震惊。据说， 从此以后，剧中的台词、角色，都成了圣 昆廷特有的语言。两个熟人见面打招呼， 一个问：你在干什么？另一个则回答：我 在等待戈多。 1969年，主要因为此剧，贝 克特获得了诺贝尔文学奖
这是一出两幕剧,登炀 的人物共有五个:两个流浪 汉——爱斯特拉冈和弗拉季 米尔,波卓和他的奴隶幸运 儿,还有一个小男孩,故事 发生在荒野的路旁
这是一出两幕剧，登场 的人物共有五个：两个流浪 汉——爱斯特拉冈和弗拉季 米尔，波卓和他的奴隶幸运 儿，还有一个小男孩，故事 发生在荒野的路旁……
第一幕写黄昏的肘候那两个流漉 汉一见面就开始了语无伦次的闼谈与 无聊透顶的动作。他们声称旬已是在 等待戈多,要向他祈椅,向他乞求, 要把旬己“拴在戈多身上”。波卓和 幸运儿上场,也要寻找戈多先生,原 来他们苦苦等待的人竞然素不相识。 戈多迟迟不来,却来了一个男孩,他 送口信说,芡多今晚不来,明晚准来
第一幕写黄昏的时候那两个流浪 汉一见面就开始了语无伦次的闲谈与 无聊透顶的动作。他们声称自己是在 等待戈多，要向他祈祷，向他乞求， 要把自己“拴在戈多身上”。波卓和 幸运儿上场，也要寻找戈多先生，原 来他们苦苦等待的人竟然素不相识。 戈多迟迟不来，却来了一个男孩，他 送口信说，戈多今晚不来，明晚准来
第二幕写的仍是那个肘间,还是那个老地 方,只不过在原来已有的那標枯树上长出了吗 五片叶子。两个流淚汉又走到一起了,他们义 在原地等待戈多。戈多是谁?干什么?不清楚 他们就这样莫名其妙地等着,他们模模糊糊回 忆胙晚的事。胙晚谈得很多,今晚似乎无话可 说,沉默,长附间的沉默。但无名的恐惧使他 们无法保持沉默,于是两人同肘说话,说话只 是为了“不听”和“不想”。波卓和幸运儿又 来了,一夜之间波卓瞎了,幸运儿哑了。他们 四人先后倒地,象蛆虫一样爬来爬去,象白痂 一样呼言胡语。破卓和幸运儿死了,男孩又来 传话:戈多今晚不来,明晚准来。他们绝望了 两次上吊都未能如愿。他们只好继续等待,永
第二幕写的仍是那个时间，还是那个老地 方，只不过在原来已有的那棵枯树上长出了四 五片叶子。两个流浪汉又走到一起了，他们又 在原地等待戈多。戈多是谁?干什么? 不清楚。 他们就这样莫名其妙地等着，他们模模糊糊回 忆昨晚的事。昨晚谈得很多，今晚似乎无话可 说，沉默，长时间的沉默。但无名的恐惧使他 们无法保持沉默，于是两人同时说话，说话只 是为了“不听”和“不想”。波卓和幸运儿又 来了，一夜之间波卓瞎了，幸运儿哑了。他们 四人先后倒地，象蛆虫一样爬来爬去，象白痴 一样呼言胡语。波卓和幸运儿死了，男孩又来 传话：戈多今晚不来，明晚准来。他们绝望了， 两次上吊都未能如愿。他们只好继续等待，永 无休止地等待
戈多到底是什么呢? 有人认为他是巴尔扎克早期戏剧 中的一位神秘人物。 有人认为他是上帝。 还有人认为他是“虛无”或“死 有人曾就此问贝克特本人,贝克特回 答翡要是知道早在戏里说出来了
有人认为他是巴尔扎克早期戏剧 中的一位神秘人物。 有人认为他是上帝。 还有人认为他是“虚无”或“死 亡” 。 有人曾就此问贝克特本人，贝克特回 答说： “我要是知道,早在戏里说出来了.” 戈多到底是什么呢?
戈多到底是什么呢? 剧中说: “戈多是一个救星,是一个希 望 “他要是来了,咱们就得救了” “要是不来呢,咱们明天就上
“戈多是一个救星，是一个希 望”， “他要是来了，咱们就得救了”， “要是不来呢，咱们明天就上 吊”。 剧中说: 戈多到底是什么呢?
戈多到底是什么呢? 戈多与其说是个人,不如说是· 种物质、一种渺不可见的希望,或 者直接狸解为来了后叫人大吳所望 的明天。人类正是在这种莫名其妙 的憧憬中耗尽了自己的生命 戈多实际上是一种象征,是现代 西方人的精神寄托,是处于图境中 的迷戴不安的人们对于未来若有若 无的期望
戈多与其说是个人，不如说是一 种物质、一种渺不可见的希望，或 者直接理解为来了后叫人大失所望 的明天。人类正是在这种莫名其妙 的憧憬中耗尽了自己的生命。 戈多实际上是一种象征，是现代 西方人的精神寄托，是处于困境中 的迷惑不安的人们对于未来若有若 无的期望。 戈多到底是什么呢?
戈多是剧的主题唱? 《等待戈多》的中心,不在于戈 多这个人物,而在于“等待” 从金剧看,人生就是一种等待。 弗拉季水尔说:“咱们不再孤独啦 等待着夜,等待着戈多,等着……等 待。”剧终,哈姆说:“人们终生都 期望看,这些片刻能组成一生
《等待戈多》的中心，不在于戈 多这个人物，而在于“等待” 。 从全剧看，人生就是一种等待。 弗拉季米尔说：“咱们不再孤独啦， 等待着夜，等待着戈多，等着......等 待。” 剧终，哈姆说：“人们终生都 期望着，这些片刻能组成一生” 。 戈多是全剧的主题吗？