寺经
诗经二首
诗经》是我国最早的诗歌总集。 原本称《诗》,编成于公元前6世 纪的春秋时期,共305篇,所以也 叫《诗三百》。孔子将《诗三百》 做为道德教育的教材,后来儒字学 派把它当成经典,奉为“六经”之 一,才称为《诗经》。《诗经》广 泛地反映了古代社会生活,富子写 实精神,是我国诗歌现实主义传统 的源头
《诗经》是我国最早的诗歌总集。 原本称《诗》，编成于公元前6世 纪的春秋时期，共305篇，所以也 叫《诗三百》。孔子将《诗三百》 做为道德教育的教材，后来儒家学 派把它当成经典，奉为“六经”之 一，才称为《诗经》。《诗经》广 泛地反映了古代社会生活，富于写 实精神，是我国诗歌现实主义传统 的源头
卫风一
卫风 氓
、学习目标: 1整体感知课文,理清课文叙事线索 2诵读课文,体会感情。初步了解《诗经》 的现实主义风格。 3分析把握诗歌中妇女的形象
一、学习目标： 1.整体感知课文，理清课文叙事线索。 2 .诵读课文，体会感情。初步了解《诗经》 的现实主义风格。 3.分析把握诗歌中妇女的形象
、自主学习: 诵读的节奏:“二、二”节拍 氓之/蚩蚩,抱布贸丝。匪来/ 贸丝,来即/我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我 愆期,子无良媒
二、自主学习： 诵读的节奏：“二、二”节拍 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/ 贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/ 愆期，子无/良媒
读一句诗要读出句内的节拍,读 章要读出章内的节奏、语气语调。 岂曰/无衣?与子/同袍。 反问语气 肯定语气(稍停) 王于/兴师,修我/戈矛,与子/同仇。 (快连) (稍停)(感叹语气)
读一句诗要读出句内的节拍，读一 章要读出章内的节奏、语气语调。 岂曰/无衣？与子/同袍。 ——反问语气 ——肯定语气 （稍停） 王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇。 （快连） （稍停） （感叹语气）
氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋 (主谓之间) (非,不是) (就) 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 (拖延) 将子无怒,秋以为期 (愿,请) (介词把)
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 （主谓之间） （非，不是） （就） （拖延） （愿，请） （介词 把）
无知农家小伙子 怀抱布匹来换丝 其实不是真换丝, 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西, 到了顿丘情依依。如 不是我要误佳期, 你无媒人失礼仪
。 无知农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪
乘彼境境垣,以望复关。不见复关, (毁坏、倒塌/墙)(连:来) 泣涕涟涟。既见复关,载笑载言 (借代:住(一边.一边) 在复关的人) 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来, (灾祸)(介:用) 以我贿迁 (介:把)(财产)
乘彼垝垝垣，以望复关。不见复关， 泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。 （毁坏、倒塌/墙） （连：来） （借代：住 在复关的人） （一边……一边） （灾祸） （介：用） （介：把）（财产）
登上那堵破土墙, 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见, 心里忧伤泪干行。 情郎忽从复关来, 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥, 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来, 把我财礼往上装
登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装