元题 禮 記
《礼记》简介 《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴 礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编 纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》 《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中 庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古 代社会情况和各种礼节制度的记述外,还 包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度 书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品, 全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 也简洁生动,具有一定的文学价值
《礼记》简介: 《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴 礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编 纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》 《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中 庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古 代社会情况和各种礼节制度的记述外，还 包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度 书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品， 全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 也简洁生动，具有一定的文学价值
么写作背景 本文是《礼记礼运》开头部分里的一段话, 主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来 由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行 的祭典,蜡,读zha),事毕,出游于观(读 guan,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹, 仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了 国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧, 曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰: “大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三 代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶 上)而有志焉
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话， 主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来 由，照录如下： 昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行 的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读 guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹， 仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了 国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧， 曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰： “大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三 代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶 上）而有志焉
从这段文字可以看 出,孔子是因为生活在 变乱纷乘的春秋末期 迫切希望出现一个太平 盛世,所以有这番言论
从这段文字可以看 出，孔子是因为生活在 变乱纷乘的春秋末期， 迫切希望出现一个太平 盛世，所以有这番言论
检查预习:给下列划线字注音 选贤与能(j)讲信修睦(m) 矜寡孤独(guan)男有分(fen) 货恶其弃于地也(w0) 门门( shuan)
检查预习：给下列划线字注音 选贤与能（ ）讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） jǔ mù guān fèn wù shuān
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1、《五经》是指（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）。 2、《礼记》儒家经典之一，共（ ）篇， 大约是（ ）或（ ）儒家学者托名 （ ）答问著作。 3、大道，古代指（ ）
初读课文思考:什么是“大道” 什么是“大同”? 大道,可以理解为治理社会的最高准则; 大同,可以理解为儒家的理想社会或人类 社会的最高阶段。 大道之行也,是指执政者施行大道,则老 百姓便可以生活在安定、和平的大同社会
初读课文思考：什么是“大道” ， 什么是“大同”？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则； 大同，可以理解为儒家的理想社会或人类 社会的最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老 百姓便可以生活在安定、和平的大同社会
大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故人/不独亲其亲,不独子 其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货恶其弃于地也,不 必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为 已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作, 故/外户而不团,是谓大同
大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子 其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不 必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为 已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故/外户而不闭，是谓大同．
大道之行也 大道之行也, 天下为公, 施行 政权(也可以把社会财富 包括进来)属于社会的全 体成员,而不属于任何个 人。 选贤举能, 讲信修睦。 社会的管理者应社会成员间应当建立起良好 由社会成员选举产 的关系,要讲求诚信以消除 生。选举的标准是欺诈,要崇尚和睦以止息争 贤”和“能 斗,使社会保持和平安定
大道之行也 大道之行也， 天下为公， 选贤举能， 讲信修睦。 施行 政权（也可以把社会财富 包括进来）属于社会的全 体成员，而不属于任何个 人。 社会的管理者应 由社会成员选举产 生。选举的标准是 “贤”和“能” 。 社会成员间应当建立起良好 的关系，要讲求诚信以消除 欺诈，要崇尚和睦以止息争 斗，使社会保持和平安定