道之行也 习 题
《 大 道 之 行 也 》 复 习 课 练 习 题
1、《五经》是指 2、《礼记》儒家经典之一,共() 篇,大约是()或()儒家学 者托名()答问著作, 3、大道,古代指() K心心
1、《五经》是指（ ）（ ） （ ）（ ）（ ）。 2、《礼记》儒家经典之一，共（ ） 篇，大约是（ ）或（ ）儒家学 者托名（ ）答问著作。 3、大道，古代指（ ）
读准字音 mu 选贤与能 讲信修睦 quan fen 矜、寡、孤、独 男有分 货恶其弃于地也 心<心
读准字音 选贤与能 讲信修睦 矜、寡、孤、独 男有分 货恶其弃于地也 jǔ mù guān fèn wù
解释下面加点字 大 道 大道古代政治上最高理想公通“举与能, 之 讲信修睦。故人以…为亲亲,不狙只其 直子以所终壮有所用,幼有所长 老而无子的人 “、孤、独版疾百百伺所英疾人 练 有分职业有归女子恶其弃奔于,不必 翻藏于己;力恶共个出于身也,不必为己。 是故谋闭从外面把盗窃造反、害,故 兴起 合上 外尸而不团,喟大同。理想 社会
大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其 子，使老有所终，壮有所用，幼有所长， 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男 有分，女有归。货恶其弃于地也，不必 藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故 外户而不闭，是谓大同。 《 大 道 之 行 也 》 复 习 课 练 习 题 古代政治上最高理想 通“举” 以……为亲 只 以……为子 残疾人 老而无子的人 通“鳏” 职业 女子 出嫁 憎恶 兴起 从外面把 门合上 造反、害人 理想 社会
课文理解与探究,体味 以天下为己任的理想美。 1、请口头翻译全文 2、本文闻述的大同社会有哪些特征? 人人都能受到全社会的关爱 人人都能安居乐业 货尽其用,人尽其力 心<心
课文理解与探究，体味 以天下为己任的理想美。 1、请口头翻译全文 2、本文阐述的大同社会有哪些特征？ 人人都能受到全社会的关爱 人人都能安居乐业 货尽其用，人尽其力
二、翻峄下面句子 大 道 1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 大道实现的时候天下都是公有的,高尚能千的人 也被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛 复2、故人不独亲其亲,不独子其子 习所以人们都不只以自己的亲人为亲,不只以自己的 练儿子为儿子。 习3、矜、寡、孤、独废疾者皆有所养。 题 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 4、男有分,女有归。 男的都有职务,女子都能有归宿
1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人 被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的 儿子为儿子。 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 4、男有分，女有归。 男的都有职务，女子都能有归宿。 《 大 道 之 行 也 》 复 习 课 练 习 题
翻峄下面句子 大 道5、货恶其弃于地也,不必藏于己 对于财货,人们憎僧恨把它扔在地上的行为,却不 也定要自己去私藏 复6、力恶其不出于身也,不必为己 习人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己 缓课私利 习7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 题 因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事 A情不会发生 8、故外户而不闭,是谓大同。 所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插 勹,这就是所说的理想社会
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己 谋私利。 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一 定要自己去私藏。 6、力恶其不出于身也，不必为己。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事 情不会发生 8、故外户而不闭，是谓大同。 所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插 门，这就是所说的理想社会。 7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 《 大 道 之 行 也 》 复 习 课 练 习 题
根谣文内家回答下而问题 大 道1、为本文划分层次,并找出能概括大同社会的句子。 竹三层天下为公,选贤举能,讲信修睦。 也 复2、在文中找出能和下面各项相对应的句子: 习 (1)人人都能受到社会关爱 误(2)人人都能安居乐业 练!(3)货尽其用,人尽其力 习 题 (1)故人不独亲其亲,不独子其子, 废疾者皆 有所养 2)男有分,女有归。 (3)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不 出于身也,不必为己
1、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。 三层 天下为公，选贤举能，讲信修睦。 2、在文中找出能和下面各项相对应的句子： （1）人人都能受到社会关爱 （2）人人都能安居乐业 （3）货尽其用，人尽其力 （1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆 有所养。 （2）男有分，女有归。 （3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不 出于身也，不必为己。 《 大 道 之 行 也 》 复 习 课 练 习 题
本文所说的“大同”社会跟陶渊明描 绘的那个“世外桃源”有没有相似的 地方? 心<心
本文所说的“大同”社会跟陶渊明描 绘的那个“世外桃源”有没有相似的 地方?
孔子的“大同”理想激励着后代 无数仁人志士为自己的理想社会 而奋斗,你知道中国近代历史上 有哪些这样的进步思想家和社会 改革家?谈谈他们的故事。 如洪秀全、谭嗣同、康有为、 孙中山等。 K心心
孔子的“大同”理想激励着后代 无数仁人志士为自己的理想社会 而奋斗，你知道中国近代历史上 有哪些这样的进步思想家和社会 改革家？谈谈他们的故事。 如洪秀全、谭嗣同、康有为、 孙中山等