贵阳木美沉鱼 韩 扁鹘蔡桓公
贵阳木美沉鱼
韩非子其人 韩非是战国末期哲学家,法 家主要代表人物。著作有 《韩非子》 韩非在文学方面也有较高 的成就,善于用寓言说明问 题
韩非子其人 ▪ 韩非是战国末期哲学家，法 家主要代表人物。著作有 《韩非子》。 ▪ 韩非在文学方面也有较高 的成就，善于用寓言说明问 题
强人公个稻 扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高 明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊 的名字来称呼他。 蔡桓(huan)公,蔡国(现在河南省上蔡 县一带)国君,文中又称“桓侯
▪ 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高 明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊 的名字来称呼他。 ▪ 蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡 县一带）国君，文中又称“桓侯
扁鹊见蔡桓公 韩非 扁鹊见蔡桓公,立有间〔jan一会儿),扁 鹊曰:“君有疾在腠(cu皮肤)理,不治将 恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出, 桓侯曰:“医之好(hao喜欢)治不病以为功。 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤, 不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又 不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 肠胃,不治将益深。”桓侯又不应
扁鹊见蔡桓公 韩非 扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn一会儿)，扁 鹊曰：“君有疾在腠（còu皮肤）理，不治将 恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊出， 桓侯曰：“医之好(hào喜欢)治不病以为功。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤， 不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又 不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在 肠胃，不治将益深。”桓侯又不应
扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯 而还(xuan同“旋”返回)走。桓侯故使人问 之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨( tang wei用 药物热敷)之所及;在肌肤,针石之所及;在 肠胃,火齐(同“剂”)之所及;在骨髓,司 命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无 请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊, 已逃秦矣。桓侯遂死
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯 而还(xuán同“旋”返回)走。桓侯故使人问 之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(tàng wèi用 药物热敷)之所及；在肌肤，针石之所及；在 肠胃，火齐(jì同“剂”)之所及；在骨髓，司 命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无 请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊， 已逃秦矣。桓侯遂死
译文:扁鹊谒见蔡桓公,站着看了有一会儿,扁鹊说:“您的 皮肤纹理间有一点小毛病,如果不及时治疗,恐怕要严重起来 桓侯说:“我没有毛病。”扁鹊出去以后,桓侯说:“医生喜 欢给没有病的人治病,以此作为功劳!”过了十天,扁鹊又去谒见, 对桓侯说:“您的病已经发展到肌肉和皮肤之间了,如果不医治, 将会更加严重。”桓侯不理睬扁鹊。扁鹊出去后,桓侯又不高髙兴 过了十天,扁鹊第三次谒见蔡桓公,对蔡桓公说:“您的病已进 入肠胃,如果再不医治,将会更加严重。”桓侯还是不理睬。扁 鹊出去后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊去谒见桓侯,他远 远看到桓侯,转身就跑。桓侯特意派人问扁鹊为什么看见桓侯转 身就跑,扁鹊说:“病在皮肤纹理之间,是用药物热敷的效力所 能达到的;病在肌肉皮肤之间,是用针刺的效力所能达到的;病 在肠胃里,是用火剂汤药的效力所能达到的;病深入到骨髓里, 那是司命所管的,医药已经没有办法了。现在桓侯的病已深入到 骨髓,我因此不再拜见。过了五天,桓侯全身疼痛,派人寻找扁 鹊,扁鹊已逃到秦国去了。桓侯终于死了
译文： 扁鹊谒见蔡桓公，站着看了有一会儿，扁鹊说：“您的 皮肤纹理间有一点小毛病，如果不及时治疗，恐怕要严重起来。” 桓侯说：“我没有毛病。” 扁鹊出去以后，桓侯说：“医生喜 欢给没有病的人治病，以此作为功劳!”过了十天，扁鹊又去谒见， 对桓侯说：“您的病已经发展到肌肉和皮肤之间了，如果不医治， 将会更加严重。”桓侯不理睬扁鹊。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。 过了十天，扁鹊第三次谒见蔡桓公，对蔡桓公说：“您的病已进 入肠胃，如果再不医治，将会更加严重。”桓侯还是不理睬。扁 鹊出去后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊去谒见桓侯，他远 远看到桓侯，转身就跑。桓侯特意派人问扁鹊为什么看见桓侯转 身就跑，扁鹊说：“病在皮肤纹理之间，是用药物热敷的效力所 能达到的；病在肌肉皮肤之间，是用针刺的效力所能达到的；病 在肠胃里，是用火剂汤药的效力所能达到的；病深入到骨髓里， 那是司命所管的，医药已经没有办法了。现在桓侯的病已深入到 骨髓，我因此不再拜见。过了五天，桓侯全身疼痛，派人寻找扁 鹊，扁鹊已逃到秦国去了。桓侯终于死了
扁鹊 桓侯 见疾在腠理将恐深 无疾、“好 见病在肌肤将益深 应不悦 三见病在肠胃将益深 又不应又不悦 四见还走 使人问扁鹊 体痛而死
扁鹊 桓侯 一见 疾在腠理 将恐深 无疾 、“好 治” 二见 病在肌肤 将益深 不应不悦 三见 病在肠胃 将益深 又不应又不悦 四见 还走 使人问扁鹊 体痛而死
扁鹊:医术高明,为人机警 桓侯:固执、傲慢、自以为是
扁鹊：医术高明，为人机警。 桓侯：固执、傲慢、自以为是
考 桓侯的死,给我们留下什么 教训?从这个故事中你中受到什 么启发? 教训:对待疾病或对待思想上、工作 上的问题要防微杜谢,而不能盲目自 信,更不能讳疾忌医。 讳疾忌医:怕人知道有病而不肯医治 比喻掩饰缺点,不愿改正。 防微杜渐:在错误或坏事蒴茅的时候及 时制止,不让它发展
？ 一、桓侯的死，给我们留下什么 教训？从这个故事中你中受到什 么启发？ 教训：对待疾病或对待思想上、工作 上的问题要防微杜渐，而不能盲目自 信，更不能讳疾忌医。 思考： 讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。 比喻掩饰缺点，不愿改正。 防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及 时制止，不让它发展
二、引导争论 关于本文的主题,众说不一。有的说, 故事的主题是“讳疾忌医”;有的说它的主 旨只是阐明“防微杜渐”的重要性,丝毫没 含有“讳疾忌医”的意思;有的认为,宅的 主旨既是“讳疾忌医”,又是“防微杜渐”; 有的说,本文旨在赞颂扁鹊的精医善新。你 认为呢?谈谈你的看法
二、引导争论 关于本文的主题，众说不一。有的说， 故事的主题是“讳疾忌医”；有的说它的主 旨只是阐明“防微杜渐”的重要性，丝毫没 含有“讳疾忌医”的意思；有的认为，它的 主旨既是“讳疾忌医”，又是“防微杜渐” ； 有的说，本文旨在赞颂扁鹊的精医善断。你 认为呢？谈谈你的看法