22.《扁鹤见蔡桓公》(共一课时 、基础驿站 1.下列加点字读音有误的一项是() A.蔡桓公(hudn)立有间(jian)B.腠理(cbu) 熨之所及(yn) C.桓侯不应(y1ng)火齐(j)D.骨髓(sui) 桓侯遂死(sui) 2.解释下列加点字的意思 之:①君之病在肌肤( )②医之好治不病以为功( ③桓侯故使人问之( 将:①不治将恐深 )②王侯将相宁有种 ③上使外将兵 3.写出下列加点字的古今异义 ①扁鹊望桓侯而还走 古义 今义 ②居十日,扁鹊复见 古义: 今义 ③今在骨髓,臣是以无请也 古义: 今义 4、对下列句子理解有误的一项是() A.医之好治不病以为功。译:医生喜欢给没有病的人治病,把这作为自己的功劳 B.扁鹊望桓侯而还走。译:扁鹊看见桓侯时,远远看了一眼转身就跑 C.桓侯故使人问之 译:蔡桓公故意派人去问扁鹊 D.臣是以无请也。译:我因此不再问他的病情了。 5.《扁鹊见蔡桓公》的作者是战国时期的思想家 ,他是 学说的集大成者。本文内 容可用成语 概括。 6.韩非(约前280—前233), 末年』人,著名_家,先秦 家学说的集大成者。其代表作品有 》、《 》等。本文选自其《 》一书。该书中许多寓言故事,我们耳熟能娴如 等历来为人们喜爱、传诵 综合园地 7.选出和“寡人无疾”中“疾”的意思相同的一项( A.深恶痛疾 B.积劳成疾 C.大声疾呼 D.手疾眼快 8.下列句中朗读节奏停顿正确的一项是 A.医之/好治不病/以为功 B.医\之好治不病\以为功。 C.医之好治\不病以为功。 D.医之好\治不病\以为功。 9.下列加点“之”字的用法不相同的一项是() A.医之好治不病以为功 B.君之病在肠胃 C.针石之所及也 D.司命之所属 10.下列说法不正确的一项是() A.本文选自《韩非子·喻老》,在《史记·扁鹊列传》中也有这个故事。 B.《韩非子》作者是春秋时期韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是我国古代重要的思想家 C.这篇故事的内容带有劝谕性,可以当做寓言来看。 D.现代汉语中“疾”和“病”是同义词,在古代有病情轻重之分,“病”比“疾”重
22.《扁鹊见蔡桓公》（共一课时） 一、基础驿站 1.下列加点字读音有误的一项是 ( ) A.蔡桓．公（huán） 立有间．（jiàn） B.腠．理（còu） 汤熨．之所及（yùn） C.桓侯不应．（yìng）火齐．（jì） D.骨髓．（suǐ） 桓侯遂．死（suì） 2.解释下列加点字的意思。 之：①君之．病在肌肤 （ ） ②医之．好治不病以为功 （ ） ③桓侯故使人问之． （ ） 将：①不治将．恐深 （ ）②王侯将．相宁有种乎 （ ） ③上使外将．兵 （ ） 3.写出下列加点字的古今异义。 ①扁鹊望桓侯而还走． 古义： 今义： ②居．十日，扁鹊复见 古义： 今义： ③今在骨髓，臣是以无请．也 古义： 今义： 4、对下列句子理解有误的一项是（ ） Ａ.医之好治不病以为功。 译：医生喜欢给没有病的人治病，把这作为自己的功劳。 Ｂ.扁鹊望桓侯而还走。 译：扁鹊看见桓侯时，远远看了一眼转身就跑。 Ｃ.桓侯故使人问之。 译： 蔡桓公故意派人去问扁鹊。 Ｄ.臣是以无请也。 译：我因此不再问他的病情了。 5.《扁鹊见蔡桓公》的作者是战国时期的思想家 ，他是 学说的集大成者。本文内 容可用成语 概括。 6.韩非（约前 280—前 233）， 末年 人，著名 家，先秦 家学说的集大成者。其代表作品有《 》、《 》等。本文选自其《 》一书。该书中许多寓言故事，我们耳熟能娴如 、 、 等历来为人们喜爱、传诵。 二、综合园地 7.选出和“寡人无疾”中“疾”的意思相同的一项（ ） A．深恶痛疾 B．积劳成疾 C．大声疾呼 D．手疾眼快 8.下列句中朗读节奏停顿正确的一项是 （ ） A．医之／好治不病／以为功。 B．医＼之好治不病＼以为功。 C．医之好治＼不病以为功。 D．医之好＼治不病＼以为功。 9.下列加点“之”字的用法不相同的一项是（ ） A.医之．好治不病以为功 B.君之．病在肠胃 C.针石之．所及也 D.司命之．所属 10. 下列说法不正确的一项是（ ） A．本文选自《韩非子•喻老》，在《史记•扁鹊列传》中也有这个故事。 B．《韩非子》作者是春秋时期韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是我国古代重要的思想家。 C．这篇故事的内容带有劝谕性，可以当做寓言来看。 D．现代汉语中“疾”和“病”是同义词，在古代有病情轻重之分，“病”比“疾”重
11.文中说扁鹊见蔡桓公,“立有间”便知道其有病,并能说明病在哪里。你认为可能吗?(探究 些中医方面的知识来回答) 22.《扁鹊见蔡桓公》 1.B“熨”应读“wei”。2.①助词,的②助词,用在主谓之间,无实在意义③代词,他将:①副 词,将要②名词,带兵的人③动词,带领3.①古义:跑今义:行走 ②古义:止,停今义:居住,住所③古义:询问今义:请求,邀请4.C5.韩非法家讳 疾忌医6.战国末年韩国人,著名思想家,先秦法家学说的集大成者。其代表作品有《说难》、《五蠹》等。 《韩非子》。“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜 爱、传诵。7.B8.A9.B10.B中的韩非是战国时期人。11.答案示例:中医作为中国文化的国粹,博 大精深,是世界医学的瑰宝。“望”“闻”“问”“切”是中医诊断病情的主要方法。在文中扁鹊就是用“望” 的方法对蔡桓公的病情作出了诊断
11.文中说扁鹊见蔡桓公，“立有间”便知道其有病，并能说明病在哪里。你认为可能吗？（探究 一些中医方面的知识来回答） 22.《扁鹊见蔡桓公》 1.B “熨”应读“wèi”。2. ①助词，的②助词，用在主谓之间，无实在意义 ③代词，他 将：①副 词，将要 ②名词，带兵的人 ③动词，带领 3. ①古义：跑 今义： 行走 ②古义：止，停 今义： 居住，住所③古义：询问 今义：请求，邀请 4.C 5.韩非 法家 讳 疾忌医 6. 战国末年韩国人，著名思想家，先秦法家学说的集大成者。其代表作品有《说难》、《五蠹》等。 《韩非子》。“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜 爱、传诵。7.B 8.Ａ 9.B 10. B 中的韩非是战国时期人。 11.答案示例：中医作为中国文化的国粹，博 大精深，是世界医学的瑰宝。“望”“闻”“问”“切”是中医诊断病情的主要方法。在文中扁鹊就是用“望” 的方法对蔡桓公的病情作出了诊断