原君 湖南郴州市一中唐世昉
原君 湖南郴州市一中唐世昉
尧 立 神光明公学机 世太一
尧 舜
纣 秦始美一 E
纣王 秦始皇
天 的 邦 朱元璋 不知着耻,是一厚黑 位伟大帝一 创建大汉文明的汉高机刘邦近人李吾则驾刘邦心手辣 瑟·汤因比认为人 位是开 罗马帝的撒大 远见对后 东评价刘邦是一高明的政治家一西 世影响最大的有两 史学大师约
朱元璋
黄宗羲(1610-- 1695)明清之际 思想家、史学家。 字太冲,号南雷, 学者称梨洲先生, 浙江余姚人
黄宗羲（1610-- 1695） 明清之际 思想家、史学家。 字太冲，号南雷， 学者称梨洲先生， 浙江余姚人
黄宗羲(1601 1695)字太冲,号南 雷,又号梨洲。浙江余 姚人。明末清初思想家 隐套像家庭:其女黄尊点 因弹劾权奸魏忠贤而遭 害,及长,遂承父志 参加并领导“复社 坚持同魏忠贤余党进行 斗争。清兵南下,曾组 织“世忠营进行抵抗 与孙奇逢、李髂并称三 大儡
黄宗羲（1601— 1695）字太冲，号南 雷，又号梨洲。浙江余 姚人。明末清初思想家、 史学家、文学家。出自 官僚家庭，其父黄尊素 因弹劾权奸魏忠贤而遭 害，及长，遂承父志， 参加并领导“复社” ， 坚持同魏忠贤余党进行 斗争。清兵南下，曾组 织“世忠营”进行抵抗。 与孙奇逢、李骻并称三 大儒
明亡以后,多次拒绝清廷征召, 于隐居中专事著述讲学。所持 政治思想主张,具有鲜明的民 主色彩,曾大胆指出:“为天 下之大害者,君而已矣”,并 倡以“天下之法”代替“一家 之法”,对清末改良主义维新 派和资产阶级革命派以一定影 响
明亡以后，多次拒绝清廷征召， 于隐居中专事著述讲学。所持 政治思想主张，具有鲜明的民 主色彩，曾大胆指出：“为天 下之大害者，君而已矣”，并 倡以“天下之法”代替“一家 之法”，对清末改良主义维新 派和资产阶级革命派以一定影 响
屈想与成就 反对君主以一人私天下,作出“为天下之大害者, 君而已矣”的大胆结论,认为“天子之所是未必 是,天子之所非未必非”,“天下之治乱不在 姓之兴亡,而在万民之忧乐”(《明夷待访录·原 臣》)。 文学方面,强调诗文必须反映现实,表达真情实 感。 史学成就尤大,撰有中国第一部学术史《明儒学 案》,开浙东史学研究之风气。还有《明夷待访 录》、《南雷文案》等著作
思想与成就 反对君主以一人私天下，作出“为天下之大害者， 君而已矣”的大胆结论，认为“天子之所是未必 是，天子之所非未必非”，“天下之治乱不在一 姓之兴亡，而在万民之忧乐”（《明夷待访录·原 臣》）。 文学方面，强调诗文必须反映现实，表达真情实 感。 史学成就尤大，撰有中国第一部学术史《明儒学 案》，开浙东史学研究之风气。 还有《明夷待访 录》、《南雷文案》等著作
第一段: 人各自私也,人各自利也古今异义 天下有公利而莫或兴之没有什么人 夫以千万倍之勤劳 发语词 亦犹夫人之情也如同所有人(古今异义)
第一段： 人各自私也，人各自利也 天下有公利而莫或兴之 夫以千万倍之勤劳 亦犹夫人之情也 古今异义 没有什么人 发语词 如同 所有人（古今异义）
第二段: 后之为人君者不然 这样 某业所就,孰与仲多 与.比怎么样 凡君之所毕世而经营者,为天下也是 凡天下之无地而得安宁者,为君也因为 曾不惨然 乃、竟 然则为天下之大害者 这样…那么
第二段： 后之为人君者不然 某业所就，孰与仲多 凡君之所毕世而经营者，为天下也 凡天下之无地而得安宁者，为君也 曾不惨然 然则为天下之大害者 这样 与……比怎么样 是 因为 乃、竟 这样……那么