《归园田居》 教学设计 《游山西村》 设计创意:注重学法指导。用三个环节三句话来概括学诗的方法:【吟诗】把握节奏与重音, 韵脚拖音岀诗韵。【译诗】化用诗歌与散文,妙笔生花解诗情。【品诗】了解作者与背景,佳句探 幽明诗境 教学过程: (一)导入(9:40-9:43) 1、课间播放歌曲《乡间的小路》Ppt1 师:一曲轻快的《乡间的小路》,把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是 生长诗意的地方,今天,让我们穿过陶渊明、陆游田垄般整齐的诗行,去寻找在都市中久违了的 田园风光。 2、出示两首田园诗,《归园田居》和《游山西村》。Ppt2 3、简介田园诗:中国的山水田园诗源远流长,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山 水诗的鼻祖,唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村 景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔 下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。Ppt3 【过渡】诗歌是我国灿烂文化中的一朵奇葩,对于诗歌的赏析,历来有许多的方法,今天 鲁老师想通过三个环节,与大家一起来学习这两首田园诗。那就是“吟诗一一译诗—一品诗”。 (板书) 我还准备了三个锦囊,每一个“锦囊”都有一条学习诗歌的妙计,至于由谁能幸运地打开“锦 囊”,就要看每一个环节中谁的表现出色,希望你就是那个幸运者。大家有没有这个信心? (二)吟诗(9:43-9:53) 出示两首诗歌,指导朗读。Ppt4 ①自由朗读《归园田居》,要求读准字音、读出重音和节奏; ②指名诵读《归园田居》。简短评价,正音。 师:“诗歌是文字的音乐”。读诗的最高境界是吟诵,它和朗读有区别,要求读出重音、读 出节奏、读出韵味。下面我们一起来听一听朗读录音。 ③听课文朗读录音《归园田居》,然后请一女生朗读。 师:读诗怎样才有韵味呢?。请“锦囊”告诉我们
1 《归园田居》 《游山西村》 设计创意：注重学法指导。用三个环节三句话来概括学诗的方法：【吟诗】把握节奏与重音， 韵脚拖音出诗韵。【译诗】化用诗歌与散文，妙笔生花解诗情。【品诗】了解作者与背景，佳句探 幽明诗境。 教学过程： （一）导入（9：40－9：43） 1、课间播放歌曲《乡间的小路》Ppt1 师：一曲轻快的《乡间的小路》，把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是 生长诗意的地方，今天，让我们穿过陶渊明、陆游田垄般整齐的诗行，去寻找在都市中久违了的 田园风光。 2、出示两首田园诗，《归园田居》和《游山西村》。Ppt2 3、简介田园诗：中国的山水田园诗源远流长，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山 水诗的鼻祖，唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村 景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔 下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。Ppt3 【过渡】诗歌是我国灿烂文化中的一朵奇葩，对于诗歌的赏析，历来有许多的方法，今天， 鲁老师想通过三个环节，与大家一起来学习这两首田园诗。那就是“吟诗——译诗——品诗”。 （板书） 我还准备了三个锦囊，每一个“锦囊”都有一条学习诗歌的妙计，至于由谁能幸运地打开“锦 囊”，就要看每一个环节中谁的表现出色，希望你就是那个幸运者。大家有没有这个信心？ （二）吟诗（9：43—9：53） 出示两首诗歌，指导朗读。Ppt4 ①自由朗读《归园田居》，要求读准字音、读出重音和节奏； ②指名诵读《归园田居》。简短评价，正音。 师：“诗歌是文字的音乐”。读诗的最高境界是吟诵，它和朗读有区别，要求读出重音、读 出节奏、读出韵味。下面我们一起来听一听朗读录音。 ③听课文朗读录音《归园田居》，然后请一女生朗读。 师：读诗怎样才有韵味呢？。请“锦囊”告诉我们。 教学设计
(请刚才那位女生打开“锦囊”一,教师把它粘贴在黑板上,然后全班齐读“把握节奏与重 音,韵脚拖音出诗韵。”)齐读《归园田居》体会。 ④下面请大家试着“锦囊”的提示吟读《游山西村》。(学生自由地吟读《游山西村》,然后 请一位男生吟读《游山西村》) 师:最后一句读得再慢一些,再轻一些,重现出山村月下的宁静情趣,用延长时值的拖音体 现诗中那种闲适、恬静的意境。(老师范读课文,学生齐读体会。) 【过渡】第一个“吟诗”环节大家表现非常出色,我相信良好的开端是成功的一半!下面我 们进入第二个环节“译诗”。 (三)译诗(9:53-10:10) 师:译诗,需要我们学会对照课文注释或工具书了解诗的内容。我们先译《游山西村》。请 大家关注诗的最后一联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”。谁能借助工具书说说这联意思 为什么诗人说还想再游山西村呢?(板书:再来游) 这一句写主观心境,如果今后有时间乘月色出游,我会随时拄着手杖来敲你们的门的。作 者的恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由哀 的感叹 师:山西村美在哪里呢?我们一起来找一找诗人眼中的美 明确:首联美在人情、颔联美在风景、颈联美在风俗(板书:情意真、风景秀、民风淳)。有 了这个认识,我们再来用诗歌翻译诗歌。把每联的十四个字缩成七个字,尽量用诗中的词语,用 上老师板书的词,也像一首诗的样子。 生讨论,自由上台填诗:丰年留客情意真,山重水复风景秀,箫鼓迎春民风淳,月夜拄杖 再来游。)(10:03-10:10) 【过渡】看来大家都是神童,下面发挥联想和想象,用散文的形式把《归园田居》的画面或 场面表达出来。把一句诗拓展成一段话。老师先来作一个示范。力争把陶诗平淡醇美而富有情趣 的艺术特色表现出来 我辞了官职,终于来到了我向往的山林,这里山朗气清,景色怡人,这是我渴望的自由境 地,在南山下我开垦了一块豆田,也许我太喜欢喝酒了吧,田里豆苗稀疏,草儿却很茂盛。Ppt5 下面同学们四个人一个小组,从《归园田居》中选择一句你喜欢的诗句进行拓展。 口生1:早晨起来,简单地梳洗了一下,提着酒葫芦就到了田里,清除田间杂草,累了就休 息,晚上顶着月光扛着锄头回家去 口生2:一路上露水沾湿了我的裤子,这条田埂很狭窄,但杂草却很深,草中的虫子不停地 鸣叫
2 （请刚才那位女生打开“锦囊”一，教师把它粘贴在黑板上，然后全班齐读“把握节奏与重 音，韵脚拖音出诗韵。”） 齐读《归园田居》体会。 ④下面请大家试着“锦囊”的提示吟读《游山西村》。（学生自由地吟读《游山西村》，然后 请一位男生吟读《游山西村》） 师：最后一句读得再慢一些，再轻一些，重现出山村月下的宁静情趣，用延长时值的拖音体 现诗中那种闲适、恬静的意境。（老师范读课文，学生齐读体会。） 【过渡】第一个“吟诗”环节大家表现非常出色，我相信良好的开端是成功的一半！下面我 们进入第二个环节“译诗”。 （三）译诗（9：53－10：10） 师：译诗，需要我们学会对照课文注释或工具书了解诗的内容。我们先译《游山西村》。请 大家关注诗的最后一联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。谁能借助工具书说说这联意思。 为什么诗人说还想再游山西村呢？（板书：再来游） 这一句写主观心境，如果今后有时间乘月色出游，我会随时拄着手杖来敲你们的门的。作 者的恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷 的感叹。 师：山西村美在哪里呢？我们一起来找一找诗人眼中的美。 明确：首联美在人情、颔联美在风景、颈联美在风俗(板书：情意真、风景秀、民风淳)。有 了这个认识，我们再来用诗歌翻译诗歌。把每联的十四个字缩成七个字，尽量用诗中的词语，用 上老师板书的词，也像一首诗的样子。 （生讨论，自由上台填诗：丰年留客情意真，山重水复风景秀，箫鼓迎春民风淳，月夜拄杖 再来游。）（10：03－10：10） 【过渡】看来大家都是神童，下面发挥联想和想象，用散文的形式把《归园田居》的画面或 场面表达出来。把一句诗拓展成一段话。老师先来作一个示范。力争把陶诗平淡醇美而富有情趣 的艺术特色表现出来。 我辞了官职，终于来到了我向往的山林，这里山朗气清，景色怡人，这是我渴望的自由境 地，在南山下我开垦了一块豆田，也许我太喜欢喝酒了吧，田里豆苗稀疏，草儿却很茂盛。Ppt5 下面同学们四个人一个小组，从《归园田居》中选择一句你喜欢的诗句进行拓展。 □生 1：早晨起来，简单地梳洗了一下，提着酒葫芦就到了田里，清除田间杂草，累了就休 息，晚上顶着月光扛着锄头回家去。 □生 2：一路上露水沾湿了我的裤子，这条田埂很狭窄，但杂草却很深，草中的虫子不停地 鸣叫
口生3:衣服打湿了没有关系,只要我现在做的事不是违背我归隐的意愿就行了。 师:又是一次成功的展示,这个环节的打开锦囊的幸运非××莫属,请你为大家打开第二个 锦囊。(呈现“锦囊”二:“化用诗歌与散文,妙笔生花解诗情。” (四)品诗(10:10-10:22) 诗言志,古人写诗为了抒发自己的志向,王国维说:“一切景语皆情语”。抒情诗是诗人感 于外物后一份心灵颤动的美妙,一份鲜活的感动,一份撞击心灵的真诚。 1、思考:陶渊明归隐田园后,他快乐吗?从哪些诗句可以看出?“晨兴理荒秽,带月荷锄 归”,诗人早出晚归,为什么不是月照而归,而是带月而归呢? “带月荷锄归”一句不仅有形象,还写出优美温馨的意境,诗中有画,真切生动。 陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴 月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中 洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪 “一切景语皆情语”,中国古典诗歌以抒情为主体,非常重视意境的创造,把情景交融作为 创造意境的基本要求。我们解读诗歌、鉴赏诗歌,正是要通过揣摩诗句,借助想象,再现情境, 才能身临其境,领悟到诗歌的韵味、情趣 但要想更深层次的把握作者的感受和情感,需要联系作品的时代背景和写作背景,诗人的生 平遭遇及其性格特征。 、教师出示有关背景材料。Ppt6 东晋诗人陶渊明,他“少无适俗韵,性本爱丘山”。宁可穷困潦倒,也不为五斗米折腰;他 弃官而不弃世,洁身自好归隐田园:他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境 ,梁代钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗也”,颇有见地地表明了陶渊明的人和诗。陶渊明的《归 园田居》共五首,以抒情为主。如“久在樊笼里,复得返自然。”(其一)“相见无杂言,但道桑 麻长。”(其二)“漉我新熟酒,只鸡招近局(邻居)。”(其五)“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。 崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考 思考:根据你对陶源明身世及有关作品的了解,你认为“但使愿无违”的“愿”具体指的是 (“愿”指的是爱丘山,返自然。“违”就是那一段令人失望,令人不快,令人身心俱疲的岁 月。这是全诗的主旨所在,道出了诗人的心声。要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世 界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。表现了诗人对田园生活的热爱 和终生隐居的意愿。) 师:谈到这里,我们再来看看诗的题目,《归田园居》中的“归”和“居”,你们是怎样理解
3 □生 3：衣服打湿了没有关系，只要我现在做的事不是违背我归隐的意愿就行了。 师：又是一次成功的展示，这个环节的打开锦囊的幸运非××莫属，请你为大家打开第二个 锦囊。（呈现“锦囊”二：“化用诗歌与散文，妙笔生花解诗情。”） （四）品诗（10：10－10：22） 诗言志，古人写诗为了抒发自己的志向，王国维说：“一切景语皆情语”。抒情诗是诗人感 于外物后一份心灵颤动的美妙，一份鲜活的感动，一份撞击心灵的真诚。 1、思考：陶渊明归隐田园后，他快乐吗？从哪些诗句可以看出？“晨兴理荒秽，带月荷锄 归”，诗人早出晚归，为什么不是月照而归，而是带月而归呢？ “带月荷锄归”一句不仅有形象，还写出优美温馨的意境，诗中有画，真切生动。 陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。 月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中 洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 “一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为 创造意境的基本要求。我们解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境， 才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。 但要想更深层次的把握作者的感受和情感，需要联系作品的时代背景和写作背景，诗人的生 平遭遇及其性格特征。 2、教师出示有关背景材料。Ppt6 东晋诗人陶渊明，他“少无适俗韵，性本爱丘山”。宁可穷困潦倒，也不为五斗米折腰；他 弃官而不弃世，洁身自好归隐田园；他的创作开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境 界，梁代钟嵘称他为“古今隐逸诗人之宗也”，颇有见地地表明了陶渊明的人和诗。陶渊明的《归 园田居》共五首，以抒情为主。如“久在樊笼里，复得返自然。”(其一)“相见无杂言，但道桑 麻长。”(其二)“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”(其五)“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。 崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。 思考：根据你对陶源明身世及有关作品的了解，你认为“但使愿无违”的“愿”具体指的是 什么? （“愿”指的是爱丘山，返自然。“违”就是那一段令人失望，令人不快，令人身心俱疲的岁 月。这是全诗的主旨所在，道出了诗人的心声。要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世 界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。表现了诗人对田园生活的热爱 和终生隐居的意愿。） 师：谈到这里，我们再来看看诗的题目，《归田园居》中的“归”和“居”，你们是怎样理解
的?(归是回归、归隐,回到本来的出发点。居是居住、生活、定居的决心。) 师:由此,我们知道陶渊明的归隐并非消极避世,而是出于内心的意愿,田园生活让他疲惫 烦躁的心得到放松和平静,正如学者叶嘉莹所言 在古今诗人之中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶 渊明。当然,他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。而这正体现了他的高 尚和伟大。ppt7 教师小结:(10:18) 师:一位作家说过:人的一生就是一舍一得的过程。陶渊明舍弃了官场,舍弃了众人羡慕的 荣华富贵,得到了身心的自由,这是需要勇气的,这是一种境界。那么同学们,生活中的你会如 何面对“舍”呢?你想得到的又是什么呢?得和舍体现了人生的境界,我们可以做到陶渊明得境 界吗? 让我们带着崇敬的心情,来背诵陶渊明的诗歌,体验诗人超脱的境界吧。 (这次打开“锦囊”的光荣任务应该授予谁?大家推荐一下。一生呈现“锦囊”三:“了解 作家与背景,佳句探幽明诗境。”) (五)结语(10:23-10:25) 三个“锦囊”都被一一打开,今天我们学诗的三个环节也将顺利结束,三个“锦囊”也是我 们学诗的一个好方法:(师生齐读):【吟诗】把握节奏与重音,韵脚拖音出诗韵。【译诗】化用诗 歌与散文,妙笔生花解诗情。【品诗】了解作家与背景,佳句探幽明诗境。 诗歌欣赏题在今后新中考中将作为一种新题型出现,如何应对它呢?我想我们必须通过平时 的积累,不断提高自己的古诗词欣赏水平。课本中的阅读量毕竟有限,所以同学们不仅要读懂一 首诗,还要通过一首作品了解作者,以及一个时期一系列的创作,以此丰富自己的积累。希望同 学们通过平时的努力能在将来的角逐中厚积而薄发。 附板书:【吟诗】【译诗】【品诗】 情意真 风景秀 民风淳 再来游
4 的？（归是回归、归隐，回到本来的出发点。居是居住、生活、定居的决心。） 师：由此，我们知道陶渊明的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿，田园生活让他疲惫、 烦躁的心得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言—— 在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶 渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。而这正体现了他的高 尚和伟大。ppt7 教师小结：（10：18） 师：一位作家说过：人的一生就是一舍一得的过程。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的 荣华富贵，得到了身心的自由，这是需要勇气的，这是一种境界。那么同学们，生活中的你会如 何面对“舍”呢？你想得到的又是什么呢？得和舍体现了人生的境界，我们可以做到陶渊明得境 界吗？ 让我们带着崇敬的心情，来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。 （这次打开“锦囊”的光荣任务应该授予谁？大家推荐一下。一生呈现“锦囊”三：“了解 作家与背景，佳句探幽明诗境。”） （五）结语（10：23—10：25） 三个“锦囊”都被一一打开，今天我们学诗的三个环节也将顺利结束，三个“锦囊”也是我 们学诗的一个好方法：（师生齐读）：【吟诗】把握节奏与重音，韵脚拖音出诗韵。【译诗】化用诗 歌与散文，妙笔生花解诗情。【品诗】了解作家与背景，佳句探幽明诗境。 诗歌欣赏题在今后新中考中将作为一种新题型出现，如何应对它呢？我想我们必须通过平时 的积累，不断提高自己的古诗词欣赏水平。课本中的阅读量毕竟有限，所以同学们不仅要读懂一 首诗，还要通过一首作品了解作者，以及一个时期一系列的创作，以此丰富自己的积累。希望同 学们通过平时的努力能在将来的角逐中厚积而薄发。 附板书：【吟诗】 【译诗】 【品诗】 _______________________情意真 _______________________风景秀 _______________________民风淳 _______________________再来游 把 握 节 奏 与 重 音 ， 韵 脚 拖 音 出 诗 韵 。 化 用 诗 歌 与 散 文 ， 妙 笔 生 花 解 诗 情 。 了 解 作 家 与 背 景 ， 佳 句 探 幽 明 诗 境