《高祖还乡》说课稿 教材分析: (一)大纲要求:熟读名篇,扩大积累,增进学习古代诗文的兴趣。在《教学中应注意 的问题》中指出:教师在教学中要重视学生的思维能力的发展,尤其是创造性思 维。还指出:教师要在研究学法的基础上研究教法,要注意学生的态度、兴趣 习惯、意志等非智力因素的培养,尊重学生在教学过程中的主体地位,充分发挥 他们的学习主动性和创造性。 (二)教材所处的地位和作用 《高祖还乡》是高中二年级三册古问词曲诵读单元的必读课文。元曲和唐诗、宋词 样是中华传统文化的瑰宝。在同一单元中安排宋词、元曲,说明教材的系统性和连续性,产 生完整一体的感觉。尽管两种文学样式有很多共通之处,但在教材的处理上应体现它们的个 性。《宋词二首》用词精练、考究,情和景结合完美,富有韵味,意境深远,可读性强,所 以要重在诵读、积累和感悟,从“美”的角度去赏析、品味,吸取古文化中精练语言的丰富 表现力。而《高祖还乡》则大量使用口语和俚语,具有独特的思想性和艺术性,所以应重在 体会和思考,从“新奇”的角度去挖掘讽刺戏剧的内涵,拓宽学生的视野,提高学生思维求 异能力,丰富写作中的多种表现手法。当然,在教学中都要在尊重学生主体地位的前提下 充分发挥他们的主动思维的积极性,提高他们在阅读中分析问题、解决问题的能力,全面提 高学生的综合素质,促进他们鉴赏能力的进一步发展。 (三)课文特点 高祖还乡”是历史真实,《史记》《汉书》均有记载。当时扬州曲家写“高祖还乡 材套曲的亦较多。作者力求出新,避开正史内容,以普通乡民的视眼来写一代君王,遂开辟 了一条新思路,独特新奇 新就新在思想内容。本文写汉高祖刘邦称帝后衣锦还乡的情景,取材有历史依据,但具 体情节都是虚构的。作者假想一个熟知刘邦底细的同乡,从他口里说出刘邦发迹前的种种作 为,撕破了封建帝王的神圣面具,塑造出一个好酒贪杯、明借暗偷、敲诈勒索的流氓无赖的 帝王形象。 奇就奇在表现手法。本文大量运用民间口语,语言极尽幽默讽刺,既显得活泼有趣 又辛辣无情意味深长。 第一部分是第一支曲子[哨遍]写高祖来之前,社长派夫派粮,村里一片忙乱,为全篇 设置悬念:第二部分从[耍孩儿]到[四煞共三支曲子,写汉高祖仪仗队刚进村的场面,化
《高祖还乡》说课稿 一、 教材分析: (一) 大纲要求:熟读名篇,扩大积累,增进学习古代诗文的兴趣。在《教学中应注意 的问题》中指出:教师在教学中要重视学生的思维能力的发展,尤其是创造性思 维。还指出:教师要在研究学法的基础上研究教法,要注意学生的态度、兴趣、 习惯、意志等非智力因素的培养,尊重学生在教学过程中的主体地位,充分发挥 他们的学习主动性和创造性。 (二) 教材所处的地位和作用: 《高祖还乡》是高中二年级三册古问词曲诵读单元的必读课文。元曲和唐诗、宋词一 样是中华传统文化的瑰宝。在同一单元中安排宋词、元曲,说明教材的系统性和连续性,产 生完整一体的感觉。尽管两种文学样式有很多共通之处,但在教材的处理上应体现它们的个 性。《宋词二首》用词精练、考究,情和景结合完美,富有韵味,意境深远,可读性强,所 以要重在诵读、积累和感悟,从“美”的角度去赏析、品味,吸取古文化中精练语言的丰富 表现力。而《高祖还乡》则大量使用口语和俚语,具有独特的思想性和艺术性,所以应重在 体会和思考,从“新奇”的角度去挖掘讽刺戏剧的内涵,拓宽学生的视野,提高学生思维求 异能力,丰富写作中的多种表现手法。当然,在教学中都要在尊重学生主体地位的前提下, 充分发挥他们的主动思维的积极性,提高他们在阅读中分析问题、解决问题的能力,全面提 高学生的综合素质,促进他们鉴赏能力的进一步发展。 (三) 课文特点 “高祖还乡”是历史真实,《史记》《汉书》均有记载。当时扬州曲家写“高祖还乡”题 材套曲的亦较多。作者力求出新,避开正史内容,以普通乡民的视眼来写一代君王,遂开辟 了一条新思路,独特新奇。 新就新在思想内容。本文写汉高祖刘邦称帝后衣锦还乡的情景,取材有历史依据,但具 体情节都是虚构的。作者假想一个熟知刘邦底细的同乡,从他口里说出刘邦发迹前的种种作 为,撕破了封建帝王的神圣面具,塑造出一个好酒贪杯、明借暗偷、敲诈勒索的流氓无赖的 帝王形象。 奇就奇在表现手法。本文大量运用民间口语,语言极尽幽默讽刺,既显得活泼有趣, 又辛辣无情意味深长。 第一部分是第一支曲子[哨遍]写高祖来之前,社长派夫派粮,村里一片忙乱,为全篇 设置悬念;第二部分从[耍孩儿] 到[ 四煞]共三支曲子,写汉高祖仪仗队刚进村的场面,化
庄严为荒唐,化神奇为腐朽;第三部分从[三煞]到[尾声]共四支曲子,写见驾、骂驾,揭露 流氓皇帝的老底,是最精彩的部分 (四)教学目标和重点、难点 知识目标:学习掌握元曲的有关知识,并体会它与唐诗宋词的区别。 能力目标:1、了解作品讽刺的艺术手法:2、体会口语、俚语的作用 情感目标:培养热爱祖国文化传统的感情,领悟作品的积极意义。 针对职高学生掌握知识情况来看,他们普遍缺少深厚文化底蕴的滋养,基础差,知识面窄 又缺乏兴趣,所以把目标定位在掌握元曲的有关知识,面向全体同学,并作为知识铺垫,激 发学生进一步探求的兴趣。在这基础上,让学生体会到在文学的百花园中,对情感的表现手 法是多种多样的,它们既能化腐朽为神奇,也能化神奇为腐朽,现在的讽刺戏剧就是源于古 老文化的开掘,从而拓展了艺术表现的神奇魅力,令人叹为观止 1、重点:学习掌握元曲的有关知识 2、难点:体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在 (五)课时安排:两课时 二、教学方法 第一课时:讲授法(元曲知识简介之后,对刘邦也作简要介绍),目的使学生了解知识 拉近和作品的距离;自学法:把大部分时间还给学生朗读课文,模仿课文语气分组改编课文 (每人一个曲子),然后交流。目的在于让学生明确方向,主动参与,发挥想象进行再创造, 激发他们的兴趣。 第二课时:比较法、讨论法:以《皇帝的新装》为例,讨论幽默、讽刺的中心话题。先指导 学生理清思路图,然后以《史记》为参照,比较不同之处及作用。 、学法指导 1、培养学生自学能力,虽然是古文,但由于文字浅白,学生在参照注解的基础上,完全 能独立解决;在自学的过程中也体现教师的主导作用,学生的主体作用,使学生养成 有目标定位阅读的习惯,不至于无所适从,提高自学的效率 2、讨论法要求学生回答问题有理有据,自圆其说,不能前后矛盾,言之无理。养成发现 分析问题、解决问题的能力;并且最好提出自己独到的看法和主张 四、教学程序: 第一课时: 1、元曲知识简介元曲,提问“元曲四大家”。 (目的在于了解元曲的概念,检查巩固元曲四大家的基本常识。以“疑”入境,吸引学生
庄严为荒唐,化神奇为腐朽;第三部分从[三煞]到[尾声]共四支曲子,写见驾、骂驾,揭露 流氓皇帝的老底,是最精彩的部分。 (四) 教学目标和重点、难点 知识目标:学习掌握元曲的有关知识,并体会它与唐诗宋词的区别。 能力目标:1、了解作品讽刺的艺术手法;2、体会口语、俚语的作用。 情感目标:培养热爱祖国文化传统的感情,领悟作品的积极意义。 针对职高学生掌握知识情况来看,他们普遍缺少深厚文化底蕴的滋养,基础差,知识面窄, 又缺乏兴趣,所以把目标定位在掌握元曲的有关知识,面向全体同学,并作为知识铺垫,激 发学生进一步探求的兴趣。在这基础上,让学生体会到在文学的百花园中,对情感的表现手 法是多种多样的,它们既能化腐朽为神奇,也能化神奇为腐朽,现在的讽刺戏剧就是源于古 老文化的开掘,从而拓展了艺术表现的神奇魅力,令人叹为观止。 1、重点: 学习掌握元曲的有关知识。 2、难点: 体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在。 (五) 课时安排:两课时 二、教学方法: 第一课时:讲授法(元曲知识简介之后,对刘邦也作简要介绍),目的使学生了解知识, 拉近和作品的距离;自学法:把大部分时间还给学生朗读课文,模仿课文语气分组改编课文, (每人一个曲子),然后交流。目的在于让学生明确方向,主动参与,发挥想象进行再创造, 激发他们的兴趣。 第二课时:比较法、讨论法:以《皇帝的新装》为例,讨论幽默、讽刺的中心话题。先指导 学生理清思路图,然后以《史记》为参照,比较不同之处及作用。 三、学法指导: 1、 培养学生自学能力,虽然是古文,但由于文字浅白,学生在参照注解的基础上,完全 能独立解决;在自学的过程中也体现教师的主导作用,学生的主体作用,使学生养成 有目标定位阅读的习惯,不至于无所适从,提高自学的效率。 2、 讨论法要求学生回答问题有理有据,自圆其说,不能前后矛盾,言之无理。养成发现 问题、分析问题、解决问题的能力;并且最好提出自己独到的看法和主张。 四、教学程序: 第一课时: 1、 元曲知识简介元曲,提问“元曲四大家”。 (目的在于了解元曲的概念,检查巩固元曲四大家的基本常识。以“疑”入境,吸引学生
提高认知水平。另外杂剧和散曲的区别,要求学生记忆。) 2、刘邦简介,让学生说出和刘邦有关的词语或典故。 刘邦本是丰邑人,当过秦朝的一名小小的亭长。他的父兄都是自己耕田,他却好酒贪色,不 爱劳动。陈胜吴广起义时,他占据沛县,响应起义军。后来他的势力逐渐强大,打破了秦的 京城。在他与项羽争夺农民起义胜利果实的战争中,打败了西楚霸王项羽,统一了全国,做 了汉朝第一任皇帝,历史上称为太祖高皇帝,或者简称汉高祖。 楚汉相争、鸿门宴、人为刀俎,我为鱼肉 (以旧带新,以旧的知识为桥梁,构建新的知识体系,这既是温故知新,又是信息加工论的 原理,信息编码要有助于信息的贮存和提取。) 3、自学课文:朗读和改编 提供范例:瞎搞什么鬼,一不姓刘,二不做亭长,三不还我的欠帐,出去瞎混一向,回来就 叫做汉高祖。 (模拟语气进行改编,并且每人一曲,着眼于全班同学的共同参与和共同提高:培养学生 的思维能力和表达能力。通过改编,用现代人的语言去诠释古代的讽刺剧,化远为近,化抽 象为具体,再加上学生的再创造,具有较强的趣味性,能营造良好的学习氛围。) 第二课时: 1、引入:《皇帝的新装》为何给人留下深刻的印象? (学贵无疑处见疑,有意设计问题,撩拨学生思维,以期开动脑筋,引发思考。同时引出 讽刺的概念,明确文学表现的多种形式及作用。) 3、讨论本课的特点 (1)梳理思路:(分析铺垫,为下面讨论打下基础,否则学生容易模糊思路。设计情节型板 书,既突出文章的视角,又能引导学生想象。) 板书结构图: 农人眼光 看:乱纷纷接驾准备看:威凛凛进村排场气:明了了无赖皇帝 (2)表达的中心是什么?(概括突出,增强学生对事物重点的把握能力。) (3)本文与《史记》比较,不同之处何在?(叶圣陶说过:“教师之为教,不在全盘授予 而在相机诱导。只有启发诱导学生深入思维,不断探索,用自己的独立思考,作出正确的回 答,才能把学习搞活。比较是突出事物特点的最好方法,凸出疑点,引发学生解疑。) 据《史记高祖本纪》,汉高祖刘邦在做皇帝后的第十二年十月回到故乡沛县(他曾在沛县 做过亭长)。豁免了沛县的赋税,教沛中儿童一百二十人唱他的《大风歌》“大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”并设宴款待“父老子弟”,“道故旧晚笑”,君民
提高认知水平。另外杂剧和散曲的区别,要求学生记忆。) 2、 刘邦简介,让学生说出和刘邦有关的词语或典故。 刘邦本是丰邑人,当过秦朝的一名小小的亭长。他的父兄都是自己耕田,他却好酒贪色,不 爱劳动。陈胜吴广起义时,他占据沛县,响应起义军。后来他的势力逐渐强大,打破了秦的 京城。在他与项羽争夺农民起义胜利果实的战争中,打败了西楚霸王项羽,统一了全国,做 了汉朝第一任皇帝,历史上称为太祖高皇帝,或者简称汉高祖。 楚汉相争、鸿门宴、人为刀俎,我为鱼肉 (以旧带新,以旧的知识为桥梁,构建新的知识体系,这既是温故知新,又是信息加工论的 原理,信息编码要有助于信息的贮存和提取。) 3、 自学课文:朗读和改编 提供范例:瞎搞什么鬼,一不姓刘,二不做亭长,三不还我的欠帐,出去瞎混一向,回来就 叫做汉高祖。 (模拟语气进行改编,并且每人一曲,着眼于全班同学的共同参与和共同提高;培养学生 的思维能力和表达能力。通过改编,用现代人的语言去诠释古代的讽刺剧,化远为近,化抽 象为具体,再加上学生的再创造,具有较强的趣味性,能营造良好的学习氛围。) 第二课时: 1、引入:《皇帝的新装》为何给人留下深刻的印象? (学贵无疑处见疑,有意设计问题,撩拨学生思维,以期开动脑筋,引发思考。同时引出 讽刺的概念,明确文学表现的多种形式及作用。) 3、 讨论本课的特点: (1)梳理思路:(分析铺垫,为下面讨论打下基础,否则学生容易模糊思路。设计情节型板 书,既突出文章的视角,又能引导学生想象。) 板书结构图: 农人眼光 看:乱纷纷接驾准备 看:威凛凛进村排场 气:明了了无赖皇帝 (2)表达的中心是什么?(概括突出,增强学生对事物重点的把握能力。) (3)本文与《史记》比较,不同之处何在?(叶圣陶说过:“教师之为教,不在全盘授予, 而在相机诱导。只有启发诱导学生深入思维,不断探索,用自己的独立思考,作出正确的回 答,才能把学习搞活。比较是突出事物特点的最好方法,凸出疑点,引发学生解疑。) 据《史记·高祖本纪》,汉高祖刘邦在做皇帝后的第十二年十月回到故乡沛县(他曾在沛 县 做过亭长)。豁免了沛县的赋税,教沛中儿童一百二十人唱他的《大风歌》“大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故 乡,安得猛士兮守四方。”并设宴款待“父老子弟”,“道故旧晚笑”,君民
同乐。临行故乡人再三挽留,又倾城相送,简直是君民依依不舍。 (4)为什么对刘邦持这种态度?(根据循序渐进的原则设置题目,达到最高难点,突破难 点,需要教师的点拨) 高祖形象的理解:中国历史上有两个开国君主在民间文艺和野史中是颇不得人心的,一 个是汉高祖刘邦,另一个是明太祖朱元璋。究其原因,大概在民间有这样一种看法:他们两 人都出身低微,才德亦不见得高超,只不过是乘乱而起,因势而成,称帝后又都兔死狗烹大 肆杀戮功臣。因而后代文人亦多有微词。睢景臣此曲与正史的帝王形象大不相同,极尽嘲讽 之能事,表达出对皇帝的蔑视,是难能可贵的。 特别是在元代,阶级压迫与民族压迫都很深重,汉人列在蒙古人、色目人之下,知识分 子的地位更是低下,有“九儒十丐”的说法。这套套曲虽是写刘邦,却把刘邦这个皇帝典型 化了,作者蔑视、斥责是就不止是历史上的刘邦,所表现的是人民群众敢于对强大统治者的 挑战,这是它的积极意义所在 (5)通过什么方法去表现百姓对帝王蔑视和反抗情绪?(理解夸张的修辞手法和口语的表 达作用。诙谐口语的理解:元代散曲由词蜕化而来,体式相近,但较为自由,且较多地使用 民间口语,走的是平民路线。此曲大量运用农民口语、俚语,如“畅好是妆幺大户”“穿着 些大作怪衣服”“那大汉觑得人如无物”“有甚胡突处”“白什么改了姓,更了名,唤做汉高 祖”等,使人物性格特别鲜明清晰,真实地表达出人物的思想感情。既具生活情趣又讽刺意 味深刻。) (6)概括:新奇的特点 通过小结,加深学生对本课特点的把握,在阅读其他文学作品时实现迁移
同乐。临行故 乡人再三挽留,又倾城相送,简直是君民依依不舍。 (4)为什么对刘邦持这种态度?(根据循序渐进的原则设置题目,达到最高难点,突破难 点,需要教师的点拨) 高祖形象的理解:中国历史上有两个开国君主在民间文艺和野史中是颇不得人心的,一 个是汉高祖刘邦,另一个是明太祖朱元璋。究其原因,大概在民间有这样一种看法:他们两 人都出身低微,才德亦不见得高超,只不过是乘乱而起,因势而成,称帝后又都兔死狗烹大 肆杀戮功臣。因而后代文人亦多有微词。睢景臣此曲与正史的帝王形象大不相同,极尽嘲讽 之能事,表达出对皇帝的蔑视,是难能可贵的。 特别是在元代,阶级压迫与民族压迫都很深重,汉人列在蒙古人、色目人之下,知识分 子的地位更是低下,有“九儒十丐”的说法。这套套曲虽是写刘邦,却把刘邦这个皇帝典型 化了,作者蔑视、斥责是就不止是历史上的刘邦,所表现的是人民群众敢于对强大统治者的 挑战,这是它的积极意义所在。 (5)通过什么方法去表现百姓对帝王蔑视和反抗情绪?(理解夸张的修辞手法和口语的表 达作用。诙谐口语的理解:元代散曲由词蜕化而来,体式相近,但较为自由,且较多地使用 民间口语,走的是平民路线。此曲大量运用农民口语、俚语,如“畅好是妆幺大户”“穿着 些大作怪衣服”“那大汉觑得人如无物”“有甚胡突处”“白什么改了姓,更了名,唤做汉高 祖”等,使人物性格特别鲜明清晰,真实地表达出人物的思想感情。既具生活情趣又讽刺意 味深刻。) (6)概括:新 奇 的特点 通过小结,加深学生对本课特点的把握,在阅读其他文学作品时实现迁移