孔孟论学 孔子孟子
孔孟论学 孔子孟子
孔子(前511-前479) 名丘,字仲尼。鲁国人 春秋末期思想家、政治家 教育家、儒家学派的创始 人。《论语》是孔子弟子 及其再传弟子关于孔子言 行的记录,共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 据。南宋时,朱熹把它 《大学》《中庸》《孟 换子》合为“四书
孔子（前511-前479）， 名丘，字仲尼。鲁国人。 春秋末期思想家、政治家、 教育家、儒家学派的创始 人。《论语》是孔子弟子 及其再传弟子关于孔子言 行的记录，共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 据。南宋时，朱熹把它 《大学》《中庸》《孟 子》合为“四书
a孟子(约公元前372—约前 289)名轲,字子舆,战国 人。被后世人尊称“亚圣” 他是儒家学派中思(子思) 孟(孟轲)学派的主要代表, 我国历史上著名的思想家。 《孟子》,是孟子及其门 《论语》与新著徵文集,其间杂有 子》在作者和肉字的话语。《孟子》现 容上有什么区别 “内书”七篇
孟子（约公元前372—约前 289）名轲，字子舆，战国 人。被后世人尊称“亚圣” 他是儒家学派中思（子思） 孟（孟轲）学派的主要代表， 我国历史上著名的思想家。 《孟子》，是孟子及其门 人所著散文集，其间杂有 弟子的话语。《孟子》现 存“内书”七篇。 《论语》与《孟 子》在作者和内 容上有什么区别
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, 四十而不惑,五士而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 不惑:不受迷惑。逾y山)矩:超过规矩、 法度。天命:指自然的规律、法则。 孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁懂得 礼仪,说话做事合于礼,四十岁遇事就不迷惑, 五十岁就懂得了自然规律、法则,六十岁能听到 别人说的话,用不着怎么想,就能领会。到七十 岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不 会矩。” 学习作用:少年应有志 于学习,终身学习,终身受益
• 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。” • 不惑：不受迷惑。逾(yù)矩：超过规矩、 法度。天命：指自然的规律、法则。 孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁懂得 礼仪，说话做事合于礼，四十岁遇事就不迷惑， 五十岁就懂得了自然规律、法则，六十岁能听到 别人说的话，用不着怎么想，就能领会。到七十 岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不 会矩。” ——学习作用：少年应有志 于学习，终身学习，终身受益
子曰:“学而不思则罔,思而不学 则殆。” 罔:(wang)迷惑。殆:(da)危险 孔子说:“学习而不思考,就会迷 惑不解;思考而不学习,就会因为 疑惑而更加危险
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学 则殆。” • 罔：(wǎng)迷惑。殆：(dài)危险 • 孔子说：“学习而不思考，就会迷 惑不解；思考而不学习，就会因为 疑惑而更加危险
学而不思则罔,思而不学则殆 而:表示转折关系 罔:迷惑。 学习方法 殆:危险。 学习与思考必须紧密结合
学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。 殆：危险。 而：表示转折关系 学习方法 学习与思考必须紧密结合
·子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子 曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文 也 敏:聪慧、灵敏。耻:以.为耻。 子贡问:“孔文子为什么给他取谥号为 文’呢?”孔子回答:“孔文子聪慧又 喜欢学习,不以向职位比自己低、学问比 自己差的人求学为耻辱,因此可以用“文” 字作为他的谥号!
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子 曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也。” • 敏：聪慧、灵敏。耻：以……为耻。 • 子贡问：“孔文子为什么给他取谥号为 ‘文’呢？”孔子回答：“孔文子聪慧又 喜欢学习，不以向职位比自己低、学问比 自己差的人求学为耻辱，因此可以用“文” 字作为他的谥号！
敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》 而:表示并列关系的连词学习态度 方法 词类活用 耻:形容词意动用法,以..为耻 学习离不开问,要善于向地位低于自 己的人请教
敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 而：表示并列关系的连词 词类活用 耻：形容词意动用法，以…为耻 学习离不开问，要善于向地位低于自 己的人请教。 学习态度、 方法
子曰:“譬⑩如为山,未成一篑,止,吾 止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往 也! 管:(ku)土筐。平地:填平注地。覆:倾 孔子说:“譬如堆积土山,只差一筐土就 完成了,这时停下来,那是我自己要停下 来的;譬如填平洼地,即使倒下筐 这时继续前进,那是我自已要前进的。” 学习态度:学习不要止步不前, 要不断学习
• 子曰：“譬(pì)如为山，未成一篑，止，吾 止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往 也！” • 簣：(kuì)土筐。平地：填平洼地。覆：倾 倒。 • 孔子说：“譬如堆积土山，只差一筐土就 完成了，这时停下来，那是我自己要停下 来的；譬如填平洼地，即使只倒下一筐， 这时继续前进，那是我自己要前进的。” ——学习态度：学习不要止步不前， 要不断学习
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有 天下易生之物也,一日暴之,十日寒 之,未有能生者也。吾见亦矣,吾 退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉 今夫弈之为数,小数也,不专心致志 则不得也。弈秋,通国之善弈者也, 使弈秋诲二人,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。一人虽听之,一心以为 有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与 之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?
• 孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有 天下易生之物也，一日暴之，十日寒 之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾 退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉。 今夫弈之为数，小数也，不专心致志， 则不得也。弈秋，通国之善弈者也， 使弈秋诲二人，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。一人虽听之，一心以为 有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与 之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？ 曰：非然也