预 何其芳 ②上田久仁生http://www.loveandiight-p.com TUCOO. COM
预言 何其芳
作者简介 何其芳(1912年-19771中国 著名诗人,散文家,文学评论家, “红学”理论家。四川万县(现 重庆万州)人。北京大学哲学系 毕业,是“汉园三十人”之一。 著作主要有:散文集《画梦录》 (成名作),诗集《预言》,红 何其芳 楼梦的研究也颇有建树。他的诗 集《预言》是中国现代融汇传统 诗词与西方诗词诗艺最完美的抒 情诗集
• 作者简介 • 何其芳(1912年—1977年) 中国 著名诗人,散文家,文学评论家, “红学”理论家。四川万县(现 重庆万州)人。北京大学哲学系 毕业,是“汉园三十人”之一。 著作主要有:散文集《画梦录》 (成名作),诗集《预言》,红 楼梦的研究也颇有建树。他的诗 集《预言》是中国现代融汇传统 诗词与西方诗词诗艺最完美的抒 情诗集
《预言》的写作背景 《预言》写于二十世纪三士 代,体现了诗人30年代初到抗 战前的创作风貌,是远离现实 苦于找不到出路的诗人青春心 理戏剧的记录,是诗人在梦的 轻波里徘徊飘忽而微渺的心灵 语言 了
• 《预言》的写作背景: • 《预言》写于二十世纪三十年 代,体现了诗人30年代初到抗 战前的创作风貌,是远离现实 苦于找不到出路的诗人青春心 理戏剧的记录,是诗人在梦的 轻波里徘徊飘忽而微渺的心灵 语言
这一个心跳的日子终於来临 你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语, 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声 告诉我,用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神?…… 通过日子这个意象说明了诗人常日里守望的孤独,憧 憬的寂寥。 心跳的日子”到来时将是怎样的畅怀?
• 这一个心跳的日子终於来临。 你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语, 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。 告诉我,用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神?…… • 通过日子这个意象说明了诗人常日里守望的孤独,憧 憬的寂寥 。 • “心跳的日子”到来时将是怎样的畅怀?
·第三节让我烧起每一个秋天拾来的落叶,听我低 低地唱起我自己的歌!那歌声将火光一样沉郁又 高扬,火光一样将我的一生诉说。 比喻,渲染,情景交融。这一节写我对“你”的 热情诉说。第一句说明爱恋的时间长,情感蓄积 之久。火光映衬我的低低的自己的歌,我们看到 了青春热情中的深沉;歌声以火光来比拟,主要 突出了沉郁又高扬的特征。交织着喜悦与沉郁, 这正是爱神附身的真实表现。 此为,“落叶”这一意象在此特别抢眼,让人不 禁联想起现实生活中常常遭遇的孤伶与落魄
• 第三节 让我烧起每一个秋天拾来的落叶, 听我低 低地唱起我自己的歌! 那歌声将火光一样沉郁又 高扬, 火光一样将我的一生诉说。 • 比喻,渲染,情景交融。这一节写我对“你”的 热情诉说。第一句说明爱恋的时间长,情感蓄积 之久。火光映衬我的低低的自己的歌,我们看到 了青春热情中的深沉;歌声以火光来比拟,主要 突出了沉郁又高扬的特征。交织着喜悦与沉郁, 这正是爱神附身的真实表现。 • 此为,“落叶”这一意象在此特别抢眼,让人不 禁联想起现实生活中常常遭遇的孤伶与落魄
我激动的歌声你竟不听,你的脚竟不为我的颤抖 暂停!像静穆的微风飘过这黄昏里,消失了,消 失了你骄傲的足音! ·比喻,对比,以景衬情。最后一节的这几句,表 达的是失落之绪。这又是一处对比——我的热情 和激动,你“不听”,两个“竞”字流露了作者 一极度的失落与惆怅。后两句,甚至,你的足音消 失,都上如此的静穆!黄昏的背景,更增添了 “我”的失落的强度和悲情的色彩
• 我激动的歌声你竟不听, 你的脚竟不为我的颤抖 暂停!像静穆的微风飘过这黄昏里, 消失了,消 失了你骄傲的足音! • 比喻,对比,以景衬情。最后一节的这几句,表 达的是失落之绪。这又是一处对比——我的热情 和激动,你“不听”,两个“竟”字流露了作者 极度的失落与惆怅。后两句,甚至,你的足音消 失,都上如此的静穆!黄昏的背景,更增添了 “我” 的失落的强度和悲情的色彩
·“我给自己编成了一个故事,我想像在一个没有 没有人迹的山林中有一所茅舍,住着一位因为犯 神的法律而被贬谪的仙女。当她离开天国时预言 之神向她说,若干年后一位年轻的.…….但那骄傲 的脚步声踟躇了一会儿,便向前响去,消失在黑 暗里了。” 这就是你给自己的预言吗?为什么那年轻的 不被留下呢?” “假若被留下了他便要失去他永久的青春,正如 那束连翘花,插在我的瓶里便成为最易凋谢的花 了,几天后便飘落在地上像一些金色的足印。” 根据你对这首诗的理解,再联系材料,你觉得 中“年轻的神”是什么的化身与象征? 诗人在这里赋予“预言”怎样的特殊意义一
• “我给自己编成了一个故事,我想像在一个没有 没有人迹的山林中有一所茅舍,住着一位因为犯 神的法律而被贬谪的仙女。当她离开天国时预言 之神向她说,若干年后一位年轻的……但那骄傲 的脚步声踟躇了一会儿,便向前响去,消失在黑 暗里了。” • “这就是你给自己的预言吗?为什么那年轻的神 不被留下呢?” • “假若被留下了他便要失去他永久的青春,正如 那束连翘花,插在我的瓶里便成为最易凋谢的花 了,几天后便飘落在地上像一些金色的足印。” • 根据你对这首诗的理解,再联系材料,你觉得诗 中“年轻的神”是什么的化身与象征? • 诗人在这里赋予“预言”怎样的特殊意义?
“年轻的神”是什么的化身与象征? 《预言》运用了女性特征的象征性意象,描绘了 位来自“温郁的南方”,有着“银铃的歌声” 的“年轻的神”。《预言》中把爱情拟为“年轻 的神”,“我”热切地盼望她来临表露爱恋,可 她却“无语而来”文“无语而去”,消失了骄傲 的足音,空留下“我”之感叹写失望。这种爱尽 管略显飘渺,却也是一首真挚炽热的向往的梦之 歌。 这首诗要表达的显然不仅仅是对爱情的留恋,更 深一层说,诗人说是在通过这一与爱情失之交臂 得而复失的故事,传达一种对于流逝的青春与时 间的惆怅和思考。在这个意义上,“年轻的神” 又象征着必将到来又定会离去的青春。终于,青 春的足音走近又消失,时间的脚步“竟不为我的 颤抖暂停”。只给他人留下一点点“空寥的回
• “年轻的神”是什么的化身与象征? • 《预言》运用了女性特征的象征性意象,描绘了 一位来自“温郁的南方”,有着“银铃的歌声” 的“年轻的神”。《预言》中把爱情拟为“年轻 的神”,“我”热切地盼望她来临表露爱恋,可 她却“无语而来”又“无语而去”,消失了骄傲 的足音,空留下“我”之感叹与失望。这种爱尽 管略显飘渺,却也是一首真挚炽热的向往的梦之 歌。 这首诗要表达的显然不仅仅是对爱情的留恋,更 深一层说,诗人说是在通过这一与爱情失之交臂、 得而复失的故事,传达一种对于流逝的青春与时 间的惆怅和思考。在这个意义上,“年轻的神” 又象征着必将到来又定会离去的青春。终于,青 春的足音走近又消失,时间的脚步“竟不为我的 颤抖暂停”。只给他人留下一点点“空寥的回 声
诗人赋予“预言”怎样特殊的意义? 预言”出现在首节“你是不是预宣中的年 轻的神?”和末节“啊,你终于如预言中所 说的无语而来,无语而去了吗,年轻的神? 通过问句质疑的方式,使“预言”传达了诗 歌更为深刻、更具哲学意味的主题。那就是 对人生的“得与失”“取与舍”“蛊惑与抗 拒”之间的抉择。在“留下的悲哀”与“ 悔的美丽”之间对时间和生命做出的思考。 这种抽象的哲思被表现为一个幻美的神话故 事的外在形式。何其芳在北大读的是哲学专 但他对于人生终极间题思考的¥趣却没 有消天,面是通过文学形象和诗歌语言的形 式做出了独特的、更为诗性与感性的 这本身就是他在艺笨工的鲜明特征和独特贡
• 诗人赋予“预言”怎样特殊的意义? • “预言”出现在首节“你是不是预言中的年 轻的神?”和末节“啊,你终于如预言中所 说的无语而来,/无语而去了吗,年轻的神?” 通过问句质疑的方式,使“预言”传达了诗 歌更为深刻、更具哲学意味的主题。那就是 对人生的“得与失”“取与舍”“蛊惑与抗 拒”之间的抉择。在“留下的悲哀”与“失 悔的美丽”之间对时间和生命做出的思考。 这种抽象的哲思被表现为一个幻美的神话故 事的外在形式。何其芳在北大读的是哲学专 业,但他对于人生终极问题思考的兴趣却没 有消失,而是通过文学形象和诗歌语言的形 式做出了独特的、更为诗性与感性的传达, 这本身就是他在艺术上的鲜明特征和独特贡 献
小结 本诗写的是一个令人心跳的约会,足音 “渐近”到足音消失”,人的情感也经 历 个大的起伏,全诗构思的焦点在听 觉的产生和消失上。全诗据此可分为三层 足音渐近。1 由足音而生发的猜测、请求、哀告、 页诉的心灵体验过程。25 项 足音消失。6
• 小结 • 本诗写的是一个令人心跳的约会,足音 “渐近”到足音“消失”,人的情感也经 历了一个大的起伏,全诗构思的焦点在听 觉的产生和消失上。全诗据此可分为三层: 一、足音渐近。1 二、由足音而生发的猜测、请求、哀告、 倾诉的心灵体验过程。2~5 三、足音消失。6