预 何其芳
预言 何其芳
作家、作品简介: 、何其芳(1912-1977)从“画梦”到 歌唱”:作品风格的转变 三、作品解读 1、诗歌简介 2、诗歌结构与内容分析 ●3、诗歌的深层内涵 ●4、诗歌的艺术特色 四、其他作品
一、作家、作品简介： 二、何其芳（1912—1977）：从“画梦”到 “歌唱”：作品风格的转变 三、作品解读 1、诗歌简介 2、诗歌结构与内容分析 3、诗歌的深层内涵 4、诗歌的艺术特色 四、其他作品
●简介 ●何其芳(1912-1977),原名何永芳,四川万县人, 中国现代诗人、散文家、文学研究家。 1929年入上海中国公学预科学习。1931年后就读于 北京大学哲学系,课余沉漫于文学书籍之中,发表了 少诗歌和散文。 1936年,他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》 因“汉花园”是北京大学所在地而得名)出版,受到 文坛注意。“汉园三诗人”。他的散文集《画梦录》 出版后,曾获《大公报》文艺奖金。大学毕业后他到 天津、山东、四川等地教书 1938年赴延安,任鲁迅艺术学院文学系主任。并做 过朱德的私人秘书,新的生活使何其芳写出了《我歌 唱延安》等散文和《生活是多么广阔》等诗篇,讴歌 革命,礼赞光明,传诵一时
简介 何其芳（1912-1977）， 原名何永芳，四川万县人， 中国现代诗人、散文家、文学研究家。 1929年入上海中国公学预科学习。1931年后就读于 北京大学哲学系，课余沉浸于文学书籍之中，发表了 不少诗歌和散文。 1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》 (因“汉花园”是北京大学所在地而得名)出版，受到 文坛注意。 “汉园三诗人”。他的散文集《画梦录》 出版后，曾获《大公报》文艺奖金。大学毕业后他到 天津、山东、四川等地教书。 1938年赴延安，任鲁迅艺术学院文学系主任。并做 过朱德的私人秘书,新的生活使何其芳写出了《我歌 唱延安》等散文和《生活是多么广阔》等诗篇，讴歌 革命，礼赞光明，传诵一时
何其芳 李广田 卞之琳 66 汉园三诗人 99
“汉园三诗人” 何其芳 李广田 卞之琳
1944年以后被派往重庆工作,任《新华日报》 社副社长等职 ●1948年年底开始在马列学院(即高级党校)任 教。建国后诗人曾任文学研究所副所长和所长 《文学评论》主编、中国作家协会书记处书记 等职。主要从事文学批评,文学理论研究(红 学)以及教学工作,其作品除上面提到的外, 还有诗集《预言》、《夜歌》(后改名《夜歌 和白天的歌》),作品集《刻意集》,散文集 《还乡杂记》、《星火集》及其续编等
1944年以后被派往重庆工作，任《新华日报》 社副社长等职。 1948年年底开始在马列学院（即高级党校）任 教。建国后诗人曾任文学研究所副所长和所长、 《文学评论》主编、中国作家协会书记处书记 等职。主要从事文学批评，文学理论研究（红 学）以及教学工作，其作品除上面提到的外， 还有诗集《预言》、《夜歌》（后改名《夜歌 和白天的歌》），作品集《刻意集》，散文集 《还乡杂记》、《星火集》及其续编等
作品筒介 ●诗《我们最伟大的节日》 ●诗集《预言》《夜歌和白天的歌》 ●散文集《画梦录》等 文艺论文集《关于现实主义》《论 红楼梦〉》《关于写诗和读诗》 《文学艺术的春天》等 1977年7月24日在北京逝世
作品简介 诗《我们最伟大的节日》 诗集《预言》《夜歌和白天的歌》 散文集《画梦录》等 文艺论文集《关于现实主义》《论 〈红楼梦〉》《关于写诗和读诗》 《文学艺术的春天》等 1977年7月24日在北京逝世
何其芳(19121977):从 “画梦”到“歌唱”:作品风格的转 变 1有关的知识点: 汉园三诗人:何其芳、卞之琳、李 广田合出版诗集《汉园集》; 何其芳的《画梦录》(散文)、曹 禺的《日出》、芦焚的《谷》1937年获 《大公报》文艺奖金
二、何其芳（1912—1977）：从 “画梦”到“歌唱”：作品风格的转 变 1.有关的知识点： 汉园三诗人：何其芳、卞之琳、李 广田合出版诗集《汉园集》； 何其芳的《画梦录》（散文）、曹 禺的《日出》、芦焚的《谷》1937年获 《大公报》文艺奖金
2.诗集《预言》:出版于1945,皆30年 代作品。“差不多都是飘在空中的东西” 分三卷: 卷一(19311933),青春和爱情; 卷二(19331935),个人以外的事情, 越出了个人的狭窄天地; 卷三(19361937),开始接触现实。 内容越来越开阔,艺术却越来越粗糙
2. 诗集《预言》 ：出版于1945，皆30年 代作品。“差不多都是飘在空中的东西” 分三卷： 卷一（1931—1933），青春和爱情； 卷二（1933—1935），个人以外的事情， 越出了个人的狭窄天地； 卷三（1936—1937），开始接触现实。 内容越来越开阔，艺术却越来越粗糙
早期诗风受象征主义,特别是梁宗 公的《瓦雷里评传》的影响,将象征 生主义与中国古典尤其是李商隐、李煜 诗词的凄凉、冶艳结合。形成了他早 期诗歌的现代主义特色。《预言》写 于1931年秋,受瓦雷里长诗《年轻的 命运女神》的影响
早期诗风受象征主义，特别是梁宗 岱的《瓦雷里评传》的影响，将象征 主义与中国古典尤其是李商隐、李煜 诗词的凄凉、冶艳结合。形成了他早 期诗歌的现代主义特色。 《预言》 写 于1931年秋，受瓦雷里长诗《年轻的 命运女神》的影响
《预言》(193年秋) 这一个心跳的日子终于来临!呵,你夜的叹 息似的渐近的足音,俄听得清不是林叶和夜风私 语,/麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!片诉我,用 你银铃的歌声告诉我,你是不是预言中的年青的 神?∥1定要走吗?请等我和你同行?/我的 脚步知道每一条熟悉的路径,/我可以不停地唱着 忘倦的歌,「再给你,再给你手的温存!我 激动的歌声你竟不听,你的脚竟不为我的颤抖暂 停!摩象静穆的微风飘过这黄昏里,消失了,消失 了你骄傲的足音!呵,你终于如预言中所说的无 语而来,/无语而去了吗,年青的神?
《预言》（1931年秋） 这一个心跳的日子终于来临！/呵，你夜的叹 息似的渐近的足音，/我听得清不是林叶和夜风私 语，/麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！/告诉我，用 你银铃的歌声告诉我，/你是不是预言中的年青的 神？//……//一定要走吗？请等我和你同行？/我的 脚步知道每一条熟悉的路径，/我可以不停地唱着 忘倦的歌，/再给你，再给你手的温存！……//我 激动的歌声你竟不听，/你的脚竟不为我的颤抖暂 停！/象静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失 了你骄傲的足音！呵，你终于如预言中所说的无 语而来，/无语而去了吗，年青的神？