《鱼我所欲也》高效导学案_孝南区祝站二中九年级.doc_大学文库

3．提问：作者列举了两种不同的人生观，各赞扬斥责了什么样的人？ 4、作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文的写作意图？谈给你的启示。 5、提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。 1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。/ 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 2）呼尔而与之，行道之人弗受； /蹴尔而与之，乞人不屑也。 6、提问：第3段运用了什么句式，有什么好处？运用排比句式。加强了语言的气势。 7、提炼中心论点。本文的中心论点是怎样提出来的？这样提出有什么好处？ 8、分析论证方法。在论述中心论点时，本文采用了哪些论证方法？ 9、鉴赏孟子散文的说理艺术。理清论证思路，把握说理方法（1）、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? （2）、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? （3）、理解本文的主旨。 10、赏析《孟子》散文的语言特色。这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 11、古今对读，品评思想价值。如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容? 三、练习反馈：（一）、解释下列加点词在文中的含义。 ①蹴尔而与之，乞人不屑也。 ②万钟于我何加焉! ③贤者能勿丧耳 ④此之谓失其本心 ⑤故患有所不辟也 ⑥乡为身死而不受 ⑦是亦不可以已乎 ⑧所欲有甚于生者，故不为苟得．．也。 ⑨舍鱼而取熊掌 ⑩死亦我所恶 ⑾所欲有甚于生者 ⑿二者不可得兼 ⒀所识穷乏者得我欤 ⒁是故所欲有甚于生者 ⒂ 万钟则不辩．礼义而受之 ⒃妾之奉．（二）、用现代汉语翻译文中划线的句子。 ①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

③生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也 ④非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 ⑤鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 ⑥蹴尔而与之,乞人不屑也 ⑦万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! ⑧乡为身死而有受,今为宫室之美为之。三)、选择题 1.下列各组加点词意思和用法相同的一项是 A.由是则生而有不用也妇拍厕呜之 B.此之谓失其本心其真不知马也 C.所识穷乏者得我与至于负者歌于途D.万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也 2选出句中没有通假字的一项 A.所识穷乏者得我与?B.故患有所不辟也。C呼尔而与之,行道之人弗受。D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 3.下列“而”字用法不同类的一项是() A.舍鱼而取熊掌也B由是则可以辟患而有不为也C.乡为身死而不受D呼尔而与之 4.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( A如使人之所欲/莫甚于生B由是/则生而有不用也C此之谓/失其本心D今为所识穷乏者得/我而为之 5.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是 A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然 B.是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣 C.是亦不可以已乎然胡不已乎 D.万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上 6、下列句子中加点的字不是通假字的一项是() A则凡可以辟患者何不为也B为宫室之美,妻妾之奉C乡为身死而不受 D万钟则不辩礼而受之 7、下列加点的词意思完全相同一项是() A、是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣B、是亦不可以已乎然胡不已乎 C、故患有所不辟也又患无硕师名人与游D、万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加也 8.对加点的词解释不准确的一项是 A.故患有所不辟(躲避)也 B.所欲有甚(超过)于生者 C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也D.此之谓失其本心(自己的修养) 选出加点词用法相同的一项 A.得之则生颓然就醉,不知日之入 B.舍身取义千里马常有而伯乐不常有 C.凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D.二者不可得兼宋,所谓无雉兔鲋鱼者也 10.下列句中加点字的解释有误的一项是() A.今为妻妾之俸为之俸:俸禄 B.乡为身死而不受乡:通“向”从前 C.万钟于我何加焉加:益处,好处D.是亦不可以己乎已:停止,放弃

③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 ④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ⑤鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 ⑥蹴尔而与之，乞人不屑也。 ⑦万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ⑧乡为身死而有受，今为宫室之美为之。（三）、选择题 1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是（） A. 由是则生而有不用也妇拍而呜之 B. 此之谓失其本心其真不知马也 C. 所识穷乏者得我与至于负者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也 2.选出句中没有通假字的一项 ( ) A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( ) A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之 4．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）Ａ如使人之所欲 / 莫甚于生Ｂ由是 / 则生而有不用也Ｃ此之谓 / 失其本心Ｄ今为所识穷乏者得 / 我而为之 5.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（）Ａ．舍．鱼而取熊掌者也屋舍．俨然Ｂ．是故所欲有甚于生．者同舍生．皆被绮绣Ｃ．是亦不可以已乎然胡不已乎Ｄ．万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上 6、下列句子中加点的字不是通假字的一项是（）Ａ则凡可以辟．患者何不为也Ｂ为宫室之美，妻妾之奉．Ｃ乡．为身死而不受Ｄ万钟则不辩．礼义而受之 7、下列加点的词意思完全相同一项是（） A、是故所欲有甚于生．者同舍生．皆被绮绣 B、是亦不可以已．乎然胡不已．乎 C、故患．有所不辟也又患．无硕师名人与游 D、万钟于我何加．焉牺牲玉帛，弗敢加．也 8．对加点的词解释不准确的一项是（） A．故患有所不辟（躲避）也 B．所欲有甚（超过）于生者 C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D．此之谓失其本心（自己的修养） 9．选出加点词用法相同的一项（） A．得之则生颓然就醉，不知日之入 B．舍身而取义千里马常有而伯乐不常有 C．凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之 D．二者不可得兼宋，所谓无雉兔鲋鱼者也 10．下列句中加点字的解释有误的一项是（） A．今为妻妾之俸为之俸：俸禄 B．乡为身死而不受乡：通“向”从前 C．万钟于我何加焉加：益处，好处 D．是亦不可以已乎已：停止，放弃

11.下面对文段①的理解不正确的一项是() A.文段开头以鱼和熊掌比喻生和义,以“舍鱼而取熊掌比喻“舍生而取义”,引出中心论点,自然贴切。 B.孟子认为,义重于生,当义和生不能同时兼得时,应该舍生取义 C.宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的,他抗元兵败被俘,宁死不屈,也正是这种精神的写照。 D.在孟子看来,不仅贤人,就是每一个普通人,都有舍生取义之心,在生死考验的关键时刻,都会做出合乎义的选择。 12.下列各组加点词意思和用法相同的一项是() A.呼尔而与之潭西南而望B.是亦不可以已乎颓然乎其间者 C.得之则生吾妻之美我者今为妻妾之奉为之不足为外人道也 13、下列加点的词意思完全相同一项是 A、是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣B、是亦不可以已乎然胡不E乎 C、故息有所不辟也又无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加也 (四)、简谷题 1.填空:作者用“一箪食,一豆羹”来进行论证,这属于的论证方法。文段中着重论述了“ ”更重要,人应该保有本心的道理。 2.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。 3.“非独贤者有是心也”中“心”的意思是 ,《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是 4.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点,完成下面的表格人物言或行 5.孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的? 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分) 8、从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识, 列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合) 9、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取) 10.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。 11.《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》以及《生于忧患,死于安乐》等三篇文章中孟子的形象与《故事两则》(《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》)中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言,分别概括孟子与庄子形象的不同点

11．下面对文段①的理解不正确的一项是（） A．文段开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生而取义”，引出中心论点，自然贴切。 B．孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。 C．宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。 D．在孟子看来，不仅贤人，就是每一个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会做出合乎义的选择。 12．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（） A．呼尔而．与之潭西南而．望 B．是亦不可以已乎．颓然乎．其间者 C．得之．则生吾妻之．美我者 D．今为妻妾之奉为．之不足为．外人道也 13、下列加点的词意思完全相同一项是（） A、是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎然胡不已乎 C、故患有所不辟也又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也（四）、简答题 1．填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于的论证方法。文段中着重论述了“ ” 比“ ”更重要，人应该保有本心的道理。 2．请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。 3. “非独贤者有是心也”中“心”的意思是________，《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是 _____________。 4．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点，完成下面的表格。人物言或行 5．孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的? 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点（4 分） 8、从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。 ___________________________________________________________ 9、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。 a ． ____________________________________ b．_____________________________________ 10．本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。 11．《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的形象与《故事两则》（《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》）中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点